Bible hébraïque et grecque
3 Jean 1:7
7ὑπὲρ γὰρ τοῦ ὀνόματος ἐξῆλθον μηδὲν λαμβάνοντες ἀπὸ τῶν ἐθνικῶν.
3 Jean 1:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car c’est pour le nom de Jésus-Christ qu’ils sont partis, sans rien recevoir des païens.
- Bible Segond 21 (S21)car c'est pour le nom de Jésus-Christ qu'ils sont partis, sans rien recevoir des non-croyants.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, c’est pour proclamer Christ qu’ils sont partis sans rien accepter de la part des non-croyants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car c'est pour le nom de Jésus-Christ qu'ils sont partis, sans rien recevoir des païens.
Contexte de 3 Jean 1:7
5ἀγαπητέ, πιστὸν ποιεῖς ὃ ἐὰν ἐργάσῃ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοῦτο ξένους, 6οἳ ἐμαρτύρησάν σου τῇ ἀγάπῃ ἐνώπιον ἐκκλησίας, οὓς καλῶς ποιήσεις προπέμψας ἀξίως τοῦ θεοῦ. ὑπὲρ γὰρ τοῦ ὀνόματος ἐξῆλθον μηδὲν λαμβάνοντες ἀπὸ τῶν ἐθνικῶν. 8ἡμεῖς οὖν ὀφείλομεν ὑπολαμβάνειν τοὺς τοιούτους ἵνα συνεργοὶ γινώμεθα τῇ ἀληθείᾳ.¶ 9Ἔγραψά τι τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ᾽ ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.
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Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 3 Jean 1:7
- Actes 8:4Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες διῆλθον εὐαγγελιζόμενοι τὸν λόγον.
- Actes 9:16ἐγὼ γὰρ ὑποδείξω αὐτῷ ὅσα δεῖ αὐτὸν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματός μου παθεῖν.¶
- 2 Corinthiens 4:5Οὐ γὰρ ἑαυτοὺς κηρύσσομεν ἀλλ᾽ Ἰησοῦν Χριστὸν κύριον, ἑαυτοὺς δὲ δούλους ὑμῶν διὰ Ἰησοῦν.
- Colossiens 1:24Νῦν χαίρω ἐν τοῖς παθήμασιν ὑπὲρ ὑμῶν καὶ ἀνταναπληρῶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκί μου ὑπὲρ τοῦ σώματος αὐτοῦ, ὅ ἐστιν ἡ ἐκκλησία·
- Apocalypse 2:3καὶ ὑπομονὴν ἔχεις καὶ ἐβάστασας διὰ τὸ ὄνομά μου καὶ οὐ
- 2 Rois 5:15וַיָּשָׁב֩ אֶל־אִ֨ישׁ הָאֱלֹהִ֜ים ה֣וּא וְכָֽל־מַחֲנֵ֗הוּ וַיָּבֹא֮ וַיַּעֲמֹ֣ד לְפָנָיו֒ וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּה־נָ֤א יָדַ֙עְתִּי֙ כִּ֣י אֵ֤ין אֱלֹהִים֙ בְּכָל־הָאָ֔רֶץ כִּ֖י אִם־בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וְעַתָּ֛ה קַח־נָ֥א בְרָכָ֖ה מֵאֵ֥ת עַבְדֶּֽךָ׃
- 1 Corinthiens 9:12εἰ ἄλλοι τῆς ὑμῶν ἐξουσίας μετέχουσιν, οὐ μᾶλλον ἡμεῖς; ἀλλ᾽ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ, ἀλλὰ πάντα στέγομεν ἵνα μή τινα ἐγκοπὴν δῶμεν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ.¶
- 2 Corinthiens 11:7ἢ ἁμαρτίαν ἐποίησα ἐμαυτὸν ταπεινῶν ἵνα ὑμεῖς ὑψωθῆτε, ὅτι δωρεὰν τὸ τοῦ θεοῦ εὐαγγέλιον εὐηγγελισάμην ὑμῖν;
- 2 Corinthiens 12:13τί γάρ ἐστιν ὃ ἡσσώθητε ὑπὲρ τὰς λοιπὰς ἐκκλησίας, εἰ μὴ ὅτι αὐτὸς ἐγὼ οὐ κατενάρκησα ὑμῶν; χαρίσασθέ μοι τὴν ἀδικίαν ταύτην.¶
Commentaires sur 3 Jean 1:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7C'est à cause de son nom qu'ils se sont mis en route - pour prêcher l'Évangile de la grâce de Dieu et faire connaître Jésus aux païens. Ne prenant rien des païens - Ne recevant aucun émolument pour leur travail, mais se montrant à tous égards vraiment désintéressés. Parfois, et dans certaines occasions spéciales, cela peut être nécessaire ; mais l'auteur du christianisme a pour maxime que l'ouvrier est digne de son salaire. Et l'on constate toujours que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car c'est à cause de son nom - Le mot "son" désigne ici Dieu ; et l'idée est qu'ils avaient entrepris ce voyage non pour leur propre compte, mais pour la cause de la religion. Ils sont partis - Ou bien, "ils sont partis" - ἐῆ exēlthon- en parlant du voyage qu'ils avaient alors entrepris, et non du précédent. Ne rien prendre des païens - Le terme "païen" comprenait tous ceux qui n'étaient pas "juifs", et il est évident que ces personnes partirent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les bien-aimés EN Christ doivent manifester de l’amour fraternel, au Nom du Seigneur. La prospérité de l’âme est la plus grande bénédiction ici-bas. La Grâce et la santé sont également de merveilleux attributs : une âme spirituellement riche peut résider dans un corps affaibli ou diminué ; la Grâce s’exerce alors en s’adaptant pleinement à une telle situation. Nous pouvons souhaiter et prier que ceux qui connaissent la prospérité spirituelle, puissent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Jean n'avait pas besoin de préciser le nom car tous les premiers chrétiens savaient que le Nom représentait Jésus-Christ (voir Ac 5.41). • Les prophètes nomades avaient choisi de n'accepter aucune offrande de personnes non croyantes, mais de compter uniquement sur le soutien des églises. Les chrétiens qui soutiennent les prophètes nomades légitimes deviennent leurs partenaires lorsqu'ils enseignent la vérité (voir Mt 10.41–42 ; Ph 4.15–19).Lire le commentaire
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