Bible en Français courant
Marc 15:41
41Elles avaient suivi Jésus et l'avaient servi quand il était en Galilée. Il y avait là également plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
Marc 15:41 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
- Bible Segond 21 (S21)qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et beaucoup d’autres femmes qui étaient aussi montées avec lui à Jérusalem.
- Bible du Semeur (BDS)Quand il était en Galilée, c’étaient elles qui l’avaient suivi en étant à son service. Il y avait aussi beaucoup d’autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
Contexte de Marc 15:41
39Le capitaine romain, qui se tenait en face de Jésus, vit comment il était mort et il dit: «Cet homme était vraiment Fils de Dieu!» 40Quelques femmes étaient là, elles aussi, et regardaient de loin. Parmi elles, il y avait Marie du village de Magdala, Marie, la mère de Jacques le jeune et de Joses, et Salomé. Elles avaient suivi Jésus et l'avaient servi quand il était en Galilée. Il y avait là également plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem. 42Le soir était déjà là, quand arriva Joseph, qui était d'Arimathée. Joseph était un membre respecté du Conseil supérieur, et il espérait, lui aussi, la venue du Royaume de Dieu. C'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat. C'est pourquoi Joseph alla courageusement demander à Pilate le corps de Jésus.
Lire Marc 15 en entierMarc 15:41 mot à mot
αἳ ὅτε ἦν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ ἠκολούθουν αὐτῷ καὶ διηκόνουν αὐτῷ, καὶ ἄλλαι πολλαὶ αἱ συναναβᾶσαι αὐτῷ εἰς Ἱεροσόλυμα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- suivaientἀκολουθέωakoloutheō · suivreG190
- servaientδιακονέωdiakoneō · servirG1247
- ilὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- GaliléeΓαλιλαίαGalilaia · GaliléeG1056
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- autresἄλλοςallos · autreG243
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- montéesσυναναβαίνωsunanabainō · monter avecG4872
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
Références croisées de Marc 15:41
- Matthieu 27:56Parmi elles, il y avait Marie du village de Magdala, Marie la mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.
- Luc 8:2ainsi que quelques femmes qui avaient été délivrées d'esprits mauvais et guéries de maladies: Marie – appelée Marie de Magdala –, dont sept esprits mauvais avaient été chassés;
Commentaires sur Marc 15:41
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-41Ce texte nous indique qu’il y eut des ténèbres épaisses sur le pays, de midi jusqu'à trois heures de l'après-midi. Les Juifs faisaient le maximum pour anéantir Christ, le « Soleil de Justice ». Ces ténèbres symbolisaient la « nébulosité » sous laquelle était placée l'âme de Christ, véritable « offrande pour le péché ». Jésus ne se plaignit pas de l'abandon de Ses disciples, mais de celui de Son Père : c’est en cela qu’Il a été fait « péché » pour nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 40-41Ces femmes ont contribué aux besoins économiques de Jésus (voir Lc 8.2–3). Elles ont également été présentes lorsqu'il fut mit au tombeau (Mc 15.47) et à la découverte du tombeau vide (16.1–8) : elles ont en effet été les premiers témoins de la résurrection de Jésus. • Marie Madeleine, du village de Magdala près de la rive du lac de Galilée, a été une figure clé dans les récits de la résurrection (16.1,9 ; Mt 28.1 ; Lc 24.10 ; Jn 20.1,11–18). • Le…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 41Parmi ces femmes pieuses, qui avaient eu le courage d'assister au supplice de Jésus jusqu'à la fin, Marc nomme les mêmes que Matthieu. (Matthieu 27.56, note.)Lire le commentaire
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