Bible du Semeur
1 Corinthiens 7:19
19Que l’on soit circoncis ou non n’a aucune importance. Ce qui importe, c’est l’obéissance aux commandements de Dieu.
1 Corinthiens 7:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements de Dieu est tout.
- Bible Segond 21 (S21)La circoncision n'est rien et l'incirconcision n'est rien non plus, mais ce qui compte, c'est le respect des commandements de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu est tout.
- Bible Darby (DBY)La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements de Dieu.
Contexte de 1 Corinthiens 7:19
17En dehors de ce cas, tenez-vous-en à la règle générale que j’enseigne partout dans toutes les Eglises : que chacun continue à vivre dans la condition que le Seigneur lui a assignée comme sa part, celle dans laquelle il se trouvait au moment où Dieu l’a appelé. 18Quelqu’un était-il circoncis lorsqu’il a été appelé ? Qu’il ne cherche pas à le dissimuler. Ou quelqu’un était-il incirconcis lorsque Dieu l’a appelé ? Qu’il ne se fasse pas circoncire. Que l’on soit circoncis ou non n’a aucune importance. Ce qui importe, c’est l’obéissance aux commandements de Dieu. 20Que chacun demeure dans la situation qui était la sienne lorsque Dieu l’a appelé. 21Etais-tu esclave lorsque Dieu t’a appelé ? Ne te fais pas de souci à ce sujet. Mais si tu peux devenir libre, alors profites-en.
Lire 1 Corinthiens 7 en entier1 Corinthiens 7:19 mot à mot
ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- rienοὐδείςoudeis · aucunG3762
- etκαίkai · etG2532
- incirconcisionἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
- maisἀλλάalla · maisG235
- observationτήρησιςtērēsis · détention / observanceG5084
- commandementsἐντολήentolē · commandementG1785
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 1 Corinthiens 7:19
- 1 Corinthiens 8:8Mais ce n’est pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires.
- Romains 2:25Assurément, être circoncis a un sens – à condition d’appliquer la Loi. Mais, si tu désobéis à la Loi, être circoncis n’a pas plus de valeur que d’être incirconcis.
- Romains 3:30Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi.
- Galates 5:6Car pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’être circoncis ou incirconcis, c’est d’avoir la foi, une foi qui agit par amour.
- Galates 6:15Peu importe d’être circoncis ou non. Ce qui compte, c’est la nouvelle création.
- 1 Samuel 15:22Samuel lui dit alors : Les holocaustes et les sacrifices font-ils autant plaisir à l’Eternel que l’obéissance à ses ordres ? Non ! Car l’obéissance |est préférable aux sacrifices, la soumission vaut mieux |que la graisse des béliers.
- Jérémie 7:22Non ! je n’ai rien prescrit à vos ancêtres, je ne leur ai rien ordonné concernant les holocaustes et autres sacrifices quand je les ai fait sortir d’Egypte.
- Matthieu 5:19Par conséquent, si quelqu’un n’obéit pas ne serait-ce qu’à un seul de ces commandements – même s’il s’agit du moindre d’entre eux – et s’il apprend aux autres à faire de même, il sera lui-même considéré comme « le moindre » dans le royaume des cieux. Au contraire, celui qui obéira à ces commandements et qui les enseignera aux autres, sera considéré comme grand dans le royaume des cieux.
- Jean 15:14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
- 1 Jean 2:3Voici comment nous savons que nous connaissons Christ : c’est parce que nous obéissons à ses commandements.
- 1 Jean 3:22Il nous donne ce que nous lui demandons, parce que nous obéissons à ses commandements et que nous faisons ce qui lui plaît.
- 1 Jean 5:2Voici comment nous savons que nous aimons les enfants de Dieu : c’est lorsque nous aimons Dieu lui-même et que nous obéissons à ses commandements.
- Apocalypse 22:14Heureux ceux qui lavent leurs vêtements. Ils auront le droit de manger du fruit de l’arbre de vie et de franchir les portes de la ville.
Commentaires sur 1 Corinthiens 7:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19La circoncision n'est rien - La circoncision elle-même, bien que commandée par Dieu, n'est rien en soi, elle n'est qu'un signe de la justification qui doit être reçue ensuite par la foi. A l'heure actuelle, ni elle ni son contraire n'entravent ou ne favorisent l'œuvre de la grâce ; et l'observation des commandements de Dieu, à partir de son amour répandu dans un cœur croyant, est la somme et la substance de la religion.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Lacirconcision n'est rien - Elle n'a aucune conséquence en elle-même. Ce n'est pas ce que Dieu demande maintenant. Et le simple rite extérieur ne peut avoir aucune conséquence dans un sens ou dans l'autre. Le cœur est tout ; et c'est ce que Dieu exige ; voir les notes à Romains 2:29. Mais l'observation des commandements de Dieu - C'est quelque chose, c'est la chose principale, c'est tout ; et cela peut être fait qu'un homme soit circoncis ou non.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Les règles du Christianisme sont valables dans toute condition : quel que soit l’état dans lequel un homme puisse se trouver, il doit se satisfaire de son sort. Il est du devoir de chaque chrétien de vivre dans le contentement et d’établir sa conduite en fonction. Notre réconfort et notre bonheur spirituels dépendent de notre état vis-à-vis de Christ, mais non de celui envers le monde. Nul ne doit penser faire de sa foi ou de sa piété, un argument pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19La circoncision illustre le principe général précédemment énoncé (7.17). Tous les mâles juifs étaient circoncis. Certains, pour être acceptés dans la société païenne, avaient tenté d'inverser la procédure par voie chirurgicale (voir 1 Maccabées 1.14–15 ; Josèphe, Antiquités 12.5.1), une pratique que Paul décourage. La circoncision a peu d'importance (voir aussi Rm 2.28–29 ; 4.9–12 ; Ga 5.2–6 ; 6.12–15 ; Ph 3.2–3) en comparaison avec l'observance des…Lire le commentaire
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