Bible catholique Crampon 1923
Marc 10:26
26Et ils étaient encore plus étonnés, et ils se disaient les uns aux autres: "Qui peut donc être sauvé?"
Marc 10:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres ; Et qui peut être sauvé ?
- Bible Segond 21 (S21)Les disciples furent encore plus étonnés et se dirent les uns aux autres: «Qui donc peut être sauvé?»
- Bible du Semeur (BDS)Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se demandaient entre eux : Mais alors, qui peut être sauvé ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres: Et qui peut être sauvé?
Contexte de Marc 10:26
24Comme les disciples étaient étonnés de ses paroles, Jésus reprit: "Mes petits enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses, d'entrer dans le royaume de Dieu! 25Il est plus aisé à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu." Et ils étaient encore plus étonnés, et ils se disaient les uns aux autres: "Qui peut donc être sauvé?" 27Jésus les regarda, et dit: "Aux hommes cela est impossible, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu." 28Alors Pierre, prenant la parole: "Voici, lui dit-il, que nous avons tout quitté pour vous suivre."
Lire Marc 10 en entierMarc 10:26 mot à mot
οἱ δὲ περισσῶς ἐξεπλήσσοντο λέγοντες πρὸς ἑαυτούς· καὶ τίς δύναται σωθῆναι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- plusπερισσῶςperissōs · excessivementG4057
- étonnésἐκπλήσσωekplēssō · être stupéfaitG1605
- etδέde · alorsG1161
- direntλέγωlegō · direG3004
- unsπρόςpros · vers/avecG4314
- autresἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Etκαίkai · etG2532
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
Références croisées de Marc 10:26
- Marc 6:51Il monta ensuite auprès d'eux dans la barque, et le vent cessa; or leur étonnement était au comble et les mettait hors d'eux-mêmes;
- Marc 7:37et ravis d'une admiration sans bornes, ils disaient: "Tout ce qu'il a fait est merveilleux! Il fait entendre les sourds et parler les muets."
- 2 Corinthiens 11:23Sont-ils ministres du Christ? —Ah! je vais parler en homme hors de sens: — je le suis plus qu'eux: bien plus qu'eux par les travaux, bien plus par les coups, infiniment plus par les emprisonnements; souvent j'ai vu de près la mort;
- Luc 13:23Quelqu'un lui demanda: "Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre de sauvés?" Il leur dit:
- Luc 18:26Ceux qui l'écoutaient dirent: "Qui peut donc être sauvé?"
- Actes 16:31Ils répondirent: "Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille."
- Romains 10:9Si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts tu seras sauvé.
Commentaires sur Marc 10:26
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-31Versets 17-31 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 19:16-30. Marc 10:17 Parti - Du lieu où il avait enseigné. Sur le chemin - Sur la route ou le chemin de son voyage. Courant - montrant ainsi l'intensité avec laquelle il désirait connaître le chemin de la vie. Le zèle pour connaître le chemin du salut est approprié, et il n'est pas possible qu'il soit trop intense s'il est bien dirigé. Rien d'autre n'est aussi important, et rien n'exige…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-31Christ profite du précédent dialogue avec le jeune homme riche, pour montrer à Ses disciples la difficulté d’obtention du salut, pour ceux qui vivent dans l'abondance ici-bas. De telles personnes, avides des richesses de ce monde, ne pourront jamais vraiment « s’approcher spirituellement » de Christ et de Sa Grâce. Elles ne pourront réellement saisir l'importance du salut, et ne pourront comprendre ceux qui n'ont que peu ici-bas et qui néanmoins…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26On croyait généralement que la richesse était un signe de la bénédiction de Dieu qui permettait aux riches de faire de bonnes actions. Par conséquent, on supposait que les riches avaient un accès privilégié au Royaume de Dieu. Cette croyance populaire permet de comprendre que la question des disciples est tout à fait normale. L'évaluation de Dieu est l'opposé de ce qu'ils pensaient.Lire le commentaire
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