Bible catholique Crampon 1923
Galates 4:31
31C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.
Galates 4:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi, frères et sœurs, nous ne sommes pas les enfants de l'esclave, mais de la femme libre.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, mes frères et sœurs, nous ne sommes pas les enfants d’une esclave, mais de la femme libre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.
Contexte de Galates 4:31
29Mais de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. 30Mais que dit l'Ecriture? "Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave ne saurait hériter avec le fils de la femme libre." C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.
Lire Galates 4 en entierGalates 4:31 mot à mot
διό, ἀδελφοί, οὐκ ἐσμὲν παιδίσκης τέκνα ἀλλὰ τῆς ἐλευθέρας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 4:31
- Galates 5:1Dans la liberté par laquelle le Christ nous a affranchis, tenez ferme, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
- Jean 1:12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom,
- Jean 8:36Si donc le Fils vous affranchit, vous serez vraiment libres.
- Hébreux 2:14Puis donc que les "enfants" ont eu en partage le sang et la chair, lui aussi y a participé également, afin de briser par sa mort la puissance de celui qui a l'empire de la mort, c'est-à-dire du diable,
- 1 Jean 3:1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu, et que nous le soyons en effet! Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu.
Commentaires sur Galates 4:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Ainsidonc , nous, Juifs et Gentils, qui croyons au Seigneur Jésus, ne sommes pas des enfants de la femme esclave, nous ne sommes pas soumis à la loi juive, mais nous sommes libres, et, par conséquent, nous sommes délivrés de toute sa servitude, de toute son obligation et de toute sa malédiction. Ainsi l'apôtre, s'appuyant sur leur propre Écriture, expliquée par leur propre allégorie, prouve que ce n'est que par Jésus-Christ qu'ils peuvent obtenir la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Ainsi donc, frères - Cela découle de tout cela. Non pas de l'allégorie considérée comme un argument - car Paul ne l'utilise pas ainsi - mais des considérations suggérées sur l'ensemble du sujet. Puisque la religion chrétienne est si supérieure à la religion juive, puisqu'elle nous libère d'une servitude dégradante et ne nous asservit pas à des rites et à des cérémonies, puisqu'elle a été conçue pour nous rendre vraiment libres, et puisque, par cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-31L’événement historique retracé dans ce texte, relatif à Sara et Agar, sert désormais d’application : Paul annonce à ses frères dans la foi, qu’ils ne sont plus des enfants de la « femme esclave », mais de la « femme libre ». Les privilèges de tous les croyants de la nouvelle alliance sont si grands, qu’il serait vraiment absurde pour les « Gentils » qui se convertissent, de rester sous l’esclavage de la loi : cette dernière ne peut pas en effet délivrer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30-31La requête de Sara concernant Ismaël en Genèse 21.10 offre une ligne de conduite (voir Gn 21.12) pour traiter avec le fils actuel de la femme esclave (quiconque refuse d'abandonner l'esclavage à la loi). Dieu ne permet pas à ceux qui essaient d'être justes par leurs propres efforts de partager son héritage (voir Rm 9.30–33). Ceux qui viennent à Dieu par Jésus-Christ seul, par la foi et non en observant la loi, sont les enfants de la femme libre qui…Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 4
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