Ostervald
Galates 4:31
31Or, mes frères, nous ne sommes point les enfants de l'esclave; mais nous le sommes de la femme libre.
Galates 4:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi, frères et sœurs, nous ne sommes pas les enfants de l'esclave, mais de la femme libre.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, mes frères et sœurs, nous ne sommes pas les enfants d’une esclave, mais de la femme libre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.
Contexte de Galates 4:31
29Mais, comme alors, celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même maintenant. 30Mais que dit l'Ecriture? Chasse l'esclave et son fils; car le fils de l'esclave ne sera point héritier avec le fils de la femme libre. Or, mes frères, nous ne sommes point les enfants de l'esclave; mais nous le sommes de la femme libre.
Lire Galates 4 en entierGalates 4:31 mot à mot
διό, ἀδελφοί, οὐκ ἐσμὲν παιδίσκης τέκνα ἀλλὰ τῆς ἐλευθέρας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 4:31
- Galates 5:1Tenez-vous donc fermes dans la liberté, dans laquelle Christ nous a mis, et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de la servitude.
- Jean 1:12Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, savoir, à ceux qui croient en son nom;
- Jean 8:36Si donc le Fils vous affranchit, vous serez véritablement libres.
- Hébreux 2:14Puis donc que ces enfants participent à la chair et au sang, il y a aussi de même participé, afin que par la mort il détruisit celui qui avait l'empire de la mort, c'est-à-dire, le diable;
- 1 Jean 3:1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu. C'est pour cela que le monde ne nous conne point, parce qu'il ne l'a point connu.
Commentaires sur Galates 4:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Ainsidonc , nous, Juifs et Gentils, qui croyons au Seigneur Jésus, ne sommes pas des enfants de la femme esclave, nous ne sommes pas soumis à la loi juive, mais nous sommes libres, et, par conséquent, nous sommes délivrés de toute sa servitude, de toute son obligation et de toute sa malédiction. Ainsi l'apôtre, s'appuyant sur leur propre Écriture, expliquée par leur propre allégorie, prouve que ce n'est que par Jésus-Christ qu'ils peuvent obtenir la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Ainsi donc, frères - Cela découle de tout cela. Non pas de l'allégorie considérée comme un argument - car Paul ne l'utilise pas ainsi - mais des considérations suggérées sur l'ensemble du sujet. Puisque la religion chrétienne est si supérieure à la religion juive, puisqu'elle nous libère d'une servitude dégradante et ne nous asservit pas à des rites et à des cérémonies, puisqu'elle a été conçue pour nous rendre vraiment libres, et puisque, par cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-31L’événement historique retracé dans ce texte, relatif à Sara et Agar, sert désormais d’application : Paul annonce à ses frères dans la foi, qu’ils ne sont plus des enfants de la « femme esclave », mais de la « femme libre ». Les privilèges de tous les croyants de la nouvelle alliance sont si grands, qu’il serait vraiment absurde pour les « Gentils » qui se convertissent, de rester sous l’esclavage de la loi : cette dernière ne peut pas en effet délivrer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30-31La requête de Sara concernant Ismaël en Genèse 21.10 offre une ligne de conduite (voir Gn 21.12) pour traiter avec le fils actuel de la femme esclave (quiconque refuse d'abandonner l'esclavage à la loi). Dieu ne permet pas à ceux qui essaient d'être justes par leurs propres efforts de partager son héritage (voir Rm 9.30–33). Ceux qui viennent à Dieu par Jésus-Christ seul, par la foi et non en observant la loi, sont les enfants de la femme libre qui…Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 4
Ostervald — 1881 Libre de droit
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