Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 127:1
1Canticum graduum. Beati omnes qui timent Dominum, qui ambulant in viis ejus.
Psaumes 127:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cantique des degrés. De Salomon. Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain ; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.
- Bible Segond 21 (S21)Chant des montées, de Salomon. Si une maison n’est pas construite par l’Eternel, ceux qui la construisent travaillent inutilement; si une ville n’est pas gardée par l’Eternel, celui qui la garde veille inutilement.
- Bible du Semeur (BDS)Cantique pour la route vers la demeure de l’Eternel. De Salomon. Si l’Eternel |ne bâtit la maison, en vain les bâtisseurs travaillent. Si l’Eternel |ne garde pas la ville, en vain la sentinelle veille.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cantique des degrés. De Salomon.Si l'Eternel ne bâtit la maison,Ceux qui la bâtissent travaillent en vain;Si l'Eternel ne garde la ville,Celui qui la garde veille en vain.
Contexte de Psaumes 127:1
Canticum graduum. Beati omnes qui timent Dominum, qui ambulant in viis ejus. 2Labores manuum tuarum quia manducabis : beatus es, et bene tibi erit. 3Uxor tua sicut vitis abundans in lateribus domus tuæ ; filii tui sicut novellæ olivarum in circuitu mensæ tuæ.
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אִם־יְהוָ֤ה׀ לֹא־יִבְנֶ֬ה בַ֗יִת שָׁ֤וְא׀ עָמְל֣וּ בוֹנָ֣יו בּ֑וֹ אִם־יְהוָ֥ה לֹֽא־יִשְׁמָר־עִ֝֗יר שָׁ֤וְא׀ שָׁקַ֬ד שׁוֹמֵֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cantiqueשִׁירshîyr shîyrâh · chantH7892
- degrésמַעֲלָהma‛ălâh · marcheH4609
- Salomonשְׁלֹמֹהshelômôh · SalomonH8010
- Siאִם'im · si : jusqu’àH518
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- bâtitבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- travaillentעָמַל‛âmal · peinerH5998
- vainשָׁוְאshâv' shav · vanité : vainH7723
- gardeשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- veilleשָׁקַדshâqad · veillerH8245
Références croisées de Psaumes 127:1
- Psaumes 120:1Canticum graduum. Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi.
- Psaumes 121:1Canticum graduum. Lætatus sum in his quæ dicta sunt mihi : In domum Domini ibimus.
- Psaumes 122:1Canticum graduum. Ad te levavi oculos meos, qui habitas in cælis.
- Psaumes 123:1Canticum graduum. Nisi quia Dominus erat in nobis, dicat nunc Israël,
- Psaumes 124:1Canticum graduum. Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion : non commovebitur in æternum, qui habitat
- Psaumes 125:1Canticum graduum. In convertendo Dominus captivitatem Sion, facti sumus sicut consolati.
- Psaumes 126:1Canticum graduum Salomonis. Nisi Dominus ædificaverit domum, in vanum laboraverunt qui ædificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem, frustra vigilat qui custodit eam.
- Psaumes 72:1Psalmus Asaph. Quam bonus Israël Deus, his qui recto sunt corde !
- Psaumes 33:16Oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum.
- Proverbes 16:9Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.
- Proverbes 21:30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
- Ecclésiaste 9:11Verti me ad aliud, et vidi sub sole nec velocium esse cursum, nec fortium bellum, nec sapientium panem, nec doctorum divitias, nec artificum gratiam ; sed tempus casumque in omnibus.
- 1 Corinthiens 3:7Itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat : sed qui incrementum dat, Deus.
- 1 Chroniques 22:10Ipse ædificabit domum nomini meo, et ipse erit mihi in filium, et ego ero illi in patrem : firmaboque solium regni ejus super Israël in æternum.
- 1 Chroniques 28:10Nunc ergo quia elegit te Dominus ut ædificares domum sanctuarii, confortare, et perfice.
- 1 Chroniques 29:19Salomoni quoque filio meo da cor perfectum, ut custodiat mandata tua, testimonia tua, et cæremonias tuas, et faciat universa : et ædificet ædem, cujus impensas paravi.
Commentaires sur Psaumes 127:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Sauf que le Seigneur construit la maison - Construire une maison est pris dans trois sens différents dans les écrits sacrés. Pour construire le temple du Seigneur, qui s'appelait הבית habbeith, la maison, en guise d'éminence. Construire une maison ordinaire, ou un lieu d'habitation. Avoir une descendance nombreuse. En ce sens, on parle des sages-femmes égyptiennes : parce qu'elles craignaient le Seigneur, il leur a construit des maisons. Voir la note sur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le mot " maison " peut désigner soit une habitation ordinaire, soit le temple en tant que lieu de culte, soit une famille, avec référence à son succès et à sa prospérité, comme le mot " maison " est souvent utilisé de nos jours. La déclaration est universelle et vise à indiquer une dépendance universelle à l'égard de Dieu dans les entreprises humaines, bien qu'il ne soit pas improbable qu'il y ait eu une allusion, lorsque le psaume a été composé, à une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Soyons toujours bien attentifs quant à la providence qui nous entoure. Dans toutes les affaires de la famille, nous devons placer Dieu devant nous. Pour fonder une famille : si Dieu n'est pas remercié, nous n'avons aucune raison d'attendre Ses bénédictions en retour ; nos plans les plus élaborés seront tous vains s'ils ne Lui sont pas confiés. Pour la sécurité d'une famille ou d'une ville. À moins que le Seigneur ne garde la ville, les sentinelles, même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Si : ces phrases conditionnelles soulignent l'idée que le Seigneur protégera la ville (cf. 124.1–2). • L'effort humain reste futile, à moins que le Seigneur ne le bénisse (voir 44.4). • En vain, vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard : cela décrit un style de vie violent et compétitif. • Les bien-aimés de Dieu profitent d'une nuit de sommeil paisible (3.6 ; 4.9).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Ce psaume convient à ceux qui marchent dans la vertu par la charité. Il est attribué par le titre à Salomon, qui fut Prophète et tomba néanmoins dans l’idolâtrie, parce que Salomon, qui signifie pacifique et qui bâtit un temple au Seigneur, est la figure du Christ qui est notre paix et qui a réuni en lui-même, pierre angulaire, les deux murailles venant, l’une de la circoncision, l’autre de la gentilité ; il forme ainsi la cité de Dieu ou l’Église, que…Lire le commentaire
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