Vulgate clémentine (latin)
Philémon 1:17
17Si ergo habes me socium, suscipe illum sicut me :
Philémon 1:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc tu me tiens pour ton ami, reçois-le comme moi-même.
- Bible Segond 21 (S21)Si donc tu me considères comme ton ami, accueille-le comme si c’était moi.
- Bible du Semeur (BDS)Par solidarité envers moi, accueille-le comme s’il s’agissait de moi-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc tu me tiens pour ton ami, reçois-le comme moi-même.
Contexte de Philémon 1:17
15Forsitan enim ideo discessit ad horam a te, ut æternum illum reciperes : 16jam non ut servum, sed pro servo carissimum fratrem, maxime mihi : quanto autem magis tibi et in carne, et in Domino ? Si ergo habes me socium, suscipe illum sicut me : 18si autem aliquid nocuit tibi, aut debet, hoc mihi imputa. 19Ego Paulus scripsi mea manu : ego reddam, ut non dicam tibi, quod et teipsum mihi debes :
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εἰ οὖν με ἔχεις κοινωνόν, προσλαβοῦ αὐτὸν ὡς ἐμέ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Philémon 1:17
- Actes 16:15Cum autem baptizata esset, et domus ejus, deprecata est, dicens : Si judicastis me fidelem Domino esse, introite in domum meam, et manete. Et coëgit nos.
- 2 Corinthiens 8:23sive pro Tito, qui est socius meus, et in vos adjutor, sive fratres nostri, Apostoli ecclesiarum, gloria Christi.
- Éphésiens 3:6gentes esse cohæredes, et concorporales, et comparticipes promissionis ejus in Christo Jesu per Evangelium :
- Philippiens 1:7sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis : eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse.
- 1 Timothée 6:2Qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt : sed magis serviant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. Hæc doce, et exhortare.
- Hébreux 3:1Unde, fratres sancti, vocationis cælestis participes, considerate Apostolum, et pontificem confessionis nostræ Jesum :
- Jacques 2:5Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?
- 1 Pierre 5:1Seniores ergo, qui in vobis sunt, obsecro, consenior et testis Christi passionum : qui et ejus, quæ in futuro revelanda est, gloriæ communicator :
- 1 Jean 1:3quod vidimus et audivimus, annuntiamus vobis, ut et vos societatem habeatis nobiscum, et societas nostra sit cum Patre, et cum Filio ejus Jesu Christo.
- Philémon 1:10obsecro te pro meo filio, quem genui in vinculis, Onesimo,
- Matthieu 10:40Qui recipit vos, me recipit : et qui me recipit, recipit eum qui me misit.
- Matthieu 12:48At ipse respondens dicenti sibi, ait : Quæ est mater mea, et qui sunt fratres mei ?
- Matthieu 18:5Et qui susceperit unum parvulum talem in nomine meo, me suscipit :
- Matthieu 25:40Et respondens rex, dicet illis : Amen dico vobis, quamdiu fecistis uni ex his fratribus meis minimis, mihi fecistis.
Commentaires sur Philémon 1:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Si donc tu me considères comme un associé - Si tu me considères comme un ami ; si j'ai encore la place d'un ami dans ton affection, reçois-le comme moi-même ; car, comme je le ressens comme mon âme, en le recevant tu me reçois. L'épître d'Horace à Claude Néron, en faveur de son ami Septime, Epistolar. lib. i., Ep. 9, qui contient plusieurs traits qui ne sont pas sans rappeler certains de ceux de l'épître à Philémon, offre un beau modèle de recommandation…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Si l'on me considère donc comme un associé - Le mot rendu par "associé" ( ὸ koinōnos signifie "un participant, un compagnon" ."L'idée contenue dans le mot est celle d'avoir quelque chose en commun ( ὸ koinos) avec quelqu'un - comme des principes communs, des attachements communs, un intérêt commun dans une entreprise, des espoirs communs. Il peut s'appliquer à ceux qui ont les mêmes principes de religion, qui ont la même espérance du ciel, la même vision…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Quand nous parlons de la nature de quelque péché ou d’une offense contre Dieu, le mal qu’ils constituent ne doit pas être amoindri ; de même que Dieu pardonne au pécheur pénitent, nous devons avoir le même sentiment à l’égard de nos semblables repentants. De telles personnes, qui auparavant vivaient dans le péché, peuvent devenir, après s’être tournées vers Dieu, une véritable bénédiction pour tous ceux au milieu desquels ils séjournent. Le fait d’être…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 171. Si Onésime a fait quelque tort à son maître, je me porte caution pour lui, dit gracieusement saint Paul. 2. De la miséricorde de Dieu, qui est inséparable de sa justice. – Que Dieu, dans sa bonté, nous fait des menaces pour nous retenir. – Mais si nous regardons ces menaces comme de simples paroles, nous en éprouverons la vérité. 1. Il n’y a pas de meilleur moyen pour persuader que de ne pas demander tout à la fois. Voyez en effet après quels éloges…Lire le commentaire
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