Bible de Lausanne 1872
Michée 3:1
1¶ Je dis : Ecoutez, je vous prie, chefs de Jacob, et vous, princes de la maison d'Israël ! N'est-ce pas à vous de connaître le jugement ?
Michée 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je dis : Écoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous à connaître la justice ?
- Bible Segond 21 (S21)Je dis: «Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communauté d'Israël! N'est-ce pas à vous de connaître le droit?
- Bible du Semeur (BDS)Je dis : |Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez |le peuple d’Israël. Ne devriez-vous pas |bien connaître le droit ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je dis: Ecoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d'Israël! N'est-ce pas à vous à connaître la justice?
Contexte de Michée 3:1
¶ Je dis : Ecoutez, je vous prie, chefs de Jacob, et vous, princes de la maison d'Israël ! N'est-ce pas à vous de connaître le jugement ? 2Vous, qui haïssez le bien et qui aimez le mal, qui arrachez [à mon peuple] la peau de dessus eux, et la chair de dessus leurs os ! 3Et ces [gens] dévorent la chair de mon peuple, leur enlèvent la peau de dessus eux, leur cassent les os, et les partagent comme [ce qu'on met] dans la chaudière, et comme de la viande au milieu de la marmite.
Lire Michée 3 en entierMichée 3:1 mot à mot
וָאֹמַ֗ר שִׁמְעוּ־נָא֙ רָאשֵׁ֣י יַעֲקֹ֔ב וּקְצִינֵ֖י בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הֲל֣וֹא לָכֶ֔ם לָדַ֖עַת אֶת־הַמִּשְׁפָּֽט׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disאָמַר'âmar · direH559
- Écoutezשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- ,נָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- chefsרֹאשׁrô'sh · tête : chefH7218
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- princesקָצִיןqâtsîyn · chefH7101
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- connaîtreיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- justiceמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
Références croisées de Michée 3:1
- Michée 3:9¶ Ecoutez ceci, je vous prie, chefs de la maison de Jacob, et vous, princes de la maison d'Israël, qui avez en abomination le jugement et qui faussez tout ce qui est droit,
- Ésaïe 1:10¶ Ecoutez la parole de l'Eternel, princes de Sodome ; prêtez l'oreille à la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe.
- Jérémie 13:15¶ Ecoutez, prêtez l'oreille, ne vous élevez point, car l'Eternel parle !
- Jérémie 22:2et tu diras : Roi de Juda, qui sièges pour David sur son trône, écoute la parole de l'Eternel, toi, et tes esclaves, et ton peuple, [vous] qui entrez par ces portes :
- Osée 5:1¶ Ecoutez ceci, sacrificateurs ; soyez attentifs, maison d'Israël, et vous, maison du roi, prêtez l'oreille ; car c'est contre vous qu'est le jugement, parce que vous êtes un lacet à Mitspa et un filet étendu sur le Thabor.
- Amos 4:1¶ Ecoutez cette parole, vaches de Basçan, qui êtes sur la montagne de Samarie, vous qui opprimez les petits, qui maltraitez les pauvres, et qui dites à vos seigneurs : Apporte ! et que nous buvions !
- Deutéronome 1:13Donnez-vous, selon vos tribus, des hommes sages, intelligents et connus, et je les mettrai à votre tête.
- Deutéronome 16:18¶ Tu établiras {Héb> pour toi.} des juges et des contrôleurs dans toutes les villes {Héb> portes (de ville).} que l'Eternel, ton Dieu, te donne selon tes tribus ; et ils jugeront le peuple par un jugement de justice.
- 2 Chroniques 19:5Et il constitua des juges dans la terre de Juda, dans toutes ses villes fortes, de ville en ville.
- Psaumes 14:4¶ N'ont-ils point de connaissance, tous ceux qui pratiquent l'iniquité ? Ils mangent mon peuple comme on mange du pain. Ils n'invoquent point l'Eternel.
- Psaumes 82:1¶ Psaume d'Asaph. ¶ Dieu se tient dans l'assemblée de Dieu ; il juge au milieu des dieux.
- Jérémie 5:4Et moi, j'ai dit : Ce ne sont que de pauvres gens ; ils se montrent insensés parce qu'ils ne connaissent pas la voie de l'Eternel, le droit de leur Dieu.
- 1 Corinthiens 6:5Je le dis à votre honte. Ainsi, il n'y a parmi vous pas même un seul sage qui puisse juger entre un frère et un autre !
Commentaires sur Michée 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Écoutez - Chefs de Jacob - La métaphore du troupeau est toujours d'actualité. Les chefs de Jacob et les princes d'Israël, au lieu de prendre soin des troupeaux, de les défendre et de leur trouver des pâturages, les ont opprimés de diverses manières. Ils sont comme des loups qui arrachent la peau des brebis et la chair de leurs os. Cela s'applique à tous les dirigeants injustes et oppresseurs. Suétone raconte, dans sa Vie de Tibère, que lorsque les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et j'ai dit : l'amour de Dieu pour nous est la grande incitation, la contrainte, le vivificateur de l'amour de sa créature. Michée vient de parler de l'amour de Dieu pour Israël, de la manière dont il les rassemblera dans un seul bercail sous un seul berger, dont il les gardera, dont il les conduira, dont il éliminera toutes les difficultés devant eux, dont il sera lui-même leur chef et dont il les rendra capables de le suivre. Il se tourne ensuite vers…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les hommes ne peuvent pas commettre délibérément le mal en pensant pouvoir s’en tirer impunément ; qu’ils subissent plutôt la juste rétribution de leurs actes ! Dans une pyramide hiérarchique, il arrive fréquemment que de saines vérités ne parviennent pas à atteindre ceux qui sont à la tête ! Ceux qui trompent délibérément leurs semblables doivent se préparer à être humiliés par Dieu. Le prophète Michée éprouvait un amour ardent envers Dieu et désirait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Les chefs, qui étaient censés connaître le vrai jugement et la justice (6.8 ; Dt 10.12–13), étaient moralement responsables de la culpabilité d’Israël.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 4 Contre les princes et magistrats. Les mots : Et j'ai dit, marquent que ce discours est la continuation ou la reprise du précédent. Le prophète précise ici les censures et les menaces déjà énoncées. Il ne pourra développer la promesse brièvement indiquée 2.12-13, comme il le fera aux chapitres 4 et 5, qu'après qu'il aura d'abord mis à nu, dans tout ce qu'elle a d'odieux, l'iniquité d'Israël et annoncé, avec une impitoyable précision le châtiment dont…Lire le commentaire
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