Vulgate clémentine (latin)
Malachie 1:2
2Dilexi vos, dicit Dominus, et dixistis : In quo dilexisti nos ? Nonne frater erat Esau Jacob ? dicit Dominus : et dilexi Jacob,
Malachie 1:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous ai aimés, dit l’Éternel. Et vous dites : En quoi nous as-tu aimés ? Ésaü n’est-il pas frère de Jacob ? dit l’Éternel. Cependant j’ai aimé Jacob,
- Bible Segond 21 (S21)Je vous ai aimés, dit l'Eternel, et vous dites: «En quoi nous as-tu aimés?» Esaü n'est-il pas le frère de Jacob? déclare l'Eternel. Cependant *j'ai aimé Jacob
- Bible du Semeur (BDS)Moi, je vous ai aimés, déclare l’Eternel. Et vous me demandez : « En quoi donc nous as-tu aimés ? » Esaü n’est-il pas le frère de Jacob ? demande l’Eternel. Or, j’ai aimé Jacob,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous ai aimés, dit l'Eternel. Et vous dites: En quoi nous as-tu aimés? Esaü n'est-il pas frère de Jacob? dit l'Eternel. Cependant j'ai aimé Jacob,
Contexte de Malachie 1:2
1Onus verbi Domini ad Israël in manu Malachiæ. Dilexi vos, dicit Dominus, et dixistis : In quo dilexisti nos ? Nonne frater erat Esau Jacob ? dicit Dominus : et dilexi Jacob, 3Esau autem odio habui, et posui montes ejus in solitudinem, et hæreditatem ejus in dracones deserti. 4Quod si dixerit Idumæa : Destructi sumus, sed revertentes ædificabimus quæ destructa sunt : hæc dicit Dominus exercituum : Isti ædificabunt, et ego destruam : et vocabuntur termini impietatis, et populus cui iratus est Dominus usque in æternum.
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אָהַ֤בְתִּי אֶתְכֶם֙ אָמַ֣ר יְהוָ֔ה וַאֲמַרְתֶּ֖ם בַּמָּ֣ה אֲהַבְתָּ֑נוּ הֲלוֹא־אָ֨ח עֵשָׂ֤ו לְיַֽעֲקֹב֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה וָאֹהַ֖ב אֶֽת־יַעֲקֹֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousאֵת'êth · [Obj.]H853
- aimésאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- quoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- Ésaüעֵשָׂו‛êώâv · ÉsaüH6215
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- ditנְאֻםne'ûm · oracleH5002
Références croisées de Malachie 1:2
- Deutéronome 7:6quia populus sanctus es Domino Deo tuo. Te elegit Dominus Deus tuus, ut sis ei populus peculiaris de cunctis populis, qui sunt super terram.
- Deutéronome 10:15et tamen patribus tuis conglutinatus est Dominus, et amavit eos, elegitque semen eorum post eos, id est, vos, de cunctis gentibus, sicut hodie comprobatur.
- Deutéronome 32:8Quando dividebat Altissimus gentes, quando separabat filios Adam, constituit terminos populorum juxta numerum filiorum Israël.
- Ésaïe 41:8Et tu, Israël, serve meus, Jacob quem elegi, semen Abraham amici mei :
- Ésaïe 43:4Ex quo honorabilis factus es in oculis meis, et gloriosus, ego dilexi te, et dabo homines pro te, et populos pro anima tua.
- Jérémie 31:3Longe Dominus apparuit mihi. Et in caritate perpetua dilexi te : ideo attraxi te, miserans.
- Romains 11:28Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos : secundum electionem autem, carissimi propter patres.
- Malachie 1:6Filius honorat patrem, et servus dominum suum. Si ergo pater ego sum, ubi est honor meus ? et si Dominus ego sum, ubi est timor meus ? dicit Dominus exercituum. Ad vos, o sacerdotes, qui despicitis nomen meum, et dixistis : In quo despeximus nomen tuum ?
- Malachie 2:17Laborare fecistis Dominum in sermonibus vestris, et dixistis : In quo eum fecimus laborare ? In eo quod dicitis : Omnis qui facit malum bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent : aut certe ubi est Deus judicii ?
- Malachie 3:7A diebus enim patrum vestrorum recessistis a legitimis meis, et non custodistis : revertimini ad me, et revertar ad vos, dicit Dominus exercituum. Et dixistis : In quo revertemur ?
- Jérémie 2:5Hæc dicit Dominus : Quid invenerunt patres vestri in me iniquitatis, quia elongaverunt a me, et ambulaverunt post vanitatem, et vani facti sunt ?
- Luc 10:29Ille autem volens justificare seipsum, dixit ad Jesum : Et quis est meus proximus ?
- Genèse 25:23Qui respondens ait : Duæ gentes sunt in utero tuo, et duo populi ex ventre tuo dividentur, populusque populum superabit, et major serviet minori.
- Genèse 27:27Accessit, et osculatus est eum. Statimque ut sensit vestimentorum illius fragrantiam, benedicens illi, ait : Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus.
- Genèse 28:3Deus autem omnipotens benedicat tibi, et crescere te faciat, atque multiplicet, ut sis in turbas populorum.
- Genèse 32:28At ille : Nequaquam, inquit, Jacob appellabitur nomen tuum, sed Israël : quoniam si contra Deum fortis fuisti, quanto magis contra homines prævalebis ?
Commentaires sur Malachie 1:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Esaü n'était-il pas le frère de Jacob ? - N'ai-je pas fait preuve d'une plus grande partialité envers les Israélites qu'envers les Édomites ? J'ai aimé Jacob - Mon amour pour Jacob a été prouvé en lui donnant de plus grands privilèges et un meilleur héritage que ce que j'ai donné à Ésaü.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Je vous ai aimés, dit le Seigneur - Quel volume des relations de Dieu avec nous en deux simples mots : "Je vous ai aimés". Dieu ne parlerait pas ainsi, s'il n'aimait pas encore : "Je t'ai aimé et je t'aime", telle est la force de ces mots. Quand ? Et depuis quand ? Dans toute l'éternité, Dieu a aimé ; dans tout notre passé, Dieu a aimé. Les marques de son amour, passées ou présentes, en bien ou en mal, ne sont qu'une effluence de cet amour éternel. Lui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Tous les avantages, quelle que soit leur nature, proviennent de l’Amour illimité de Dieu ; chacun en bénéficie de façon particulière. Tous les maux que les pécheurs subissent et craignent sont la juste rétribution de leurs « crimes » ; lorsqu’ils se repentent, tous leurs espoirs et leur réconfort proviennent alors de la Miséricorde du Seigneur. Christ a « choisi » Son peuple, afin qu’il soit saint. Si nous l’aimons, c’est parce qu’Il nous a aimé le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2aimés : en décrivant la relation entre l’Éternel et Israël, l'amour a des implications en termes d'alliance. Ce terme peut être assimilé au choix ou à l'élection par Dieu d'Israël comme son peuple. Le message de Malachie indique que les autres dimensions de l'amour inconditionnel de l'alliance de Dieu pour Israël (comme la miséricorde patiente de Dieu ; voir 3.6, 17) sont également toujours en vigueur (voir aussi Rm 9.13).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Je vous ai aimés. C'est le langage d'un père qui, d'un seul mot, remet sous les yeux de son enfant toute la tendresse de sa conduite pour lui faire sentir comment il devrait y répondre. En quoi nous as-tu aimés ? Israël n'a d'yeux que pour sa misère présente et oublie la grâce signalée que Dieu vient de lui faire en lui rendant son existence nationale, sa patrie et son culte. Esaü n'est-il pas frère de Jacob ? Dieu démontre son amour par la différence…Lire le commentaire
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