Vulgate clémentine (latin)
Malachie 2:17
17Laborare fecistis Dominum in sermonibus vestris, et dixistis : In quo eum fecimus laborare ? In eo quod dicitis : Omnis qui facit malum bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent : aut certe ubi est Deus judicii ?
Malachie 2:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous fatiguez l’Éternel par vos paroles, Et vous dites : En quoi l’avons-nous fatigué ? C’est en disant : Quiconque fait le mal est bon aux yeux de l’Éternel, Et c’est en lui qu’il prend plaisir ! Ou bien : Où est le Dieu de la justice ?
- Bible Segond 21 (S21)Vous fatiguez l'Eternel par vos paroles et vous dites: «En quoi l'avons-nous fatigué?» C'est en disant: «L’Eternel voit d’un bon œil celui qui fait le mal, c'est en lui qu'il prend plaisir», ou encore: «Où est le Dieu de la justice?»
- Bible du Semeur (BDS)Vous lassez l’Eternel par vos discours, et puis vous demandez : En quoi te lassons-nous ? C’est parce que vous dites : Quiconque fait le mal est bien vu de l’Eternel. Il a plaisir à ces gens-là. Ou bien encore : Où est le Dieu de la justice ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous fatiguez l'Eternel par vos paroles, Et vous dites: En quoi l'avons-nous fatigué? C'est en disant: Quiconque fait le mal est bon aux yeux de l'Eternel, Et c'est en lui qu'il prend plaisir! Ou bien: Où est le Dieu de la justice?
Contexte de Malachie 2:17
15Nonne unus fecit, et residuum spiritus ejus est ? et quid unus quærit, nisi semen Dei ? custodite ergo spiritum vestrum, et uxorem adolescentiæ tuæ noli despicere. 16Cum odio habueris, dimitte, dicit Dominus Deus Israël : operiet autem iniquitas vestimentum ejus, dicit Dominus exercituum. Custodite spiritum vestrum, et nolite despicere. Laborare fecistis Dominum in sermonibus vestris, et dixistis : In quo eum fecimus laborare ? In eo quod dicitis : Omnis qui facit malum bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent : aut certe ubi est Deus judicii ?
Lire Malachie 2 en entierMalachie 2:17 mot à mot
הוֹגַעְתֶּ֤ם יְהוָה֙ בְּדִבְרֵיכֶ֔ם וַאֲמַרְתֶּ֖ם בַּמָּ֣ה הוֹגָ֑עְנוּ בֶּאֱמָרְכֶ֗ם כָּל־עֹ֨שֵׂה רָ֜ע ט֣וֹב׀ בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֗ה וּבָהֶם֙ ה֣וּא חָפֵ֔ץ א֥וֹ אַיֵּ֖ה אֱלֹהֵ֥י הַמִּשְׁפָּֽט׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- fatiguezיָגֵעַyâga‛ · se fatiguer, peinerH3021
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- ditesאָמַר'âmar · direH559
- quoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- Quiconqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- malרַעra‛ râ‛âh · mauvais : malfaisantH7451
- bonטוֹבţôb · agréableH2896
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œil : visionH5869
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- plaisirחָפֵץchâphêts · prendre plaisir àH2654
- bienאוֹ'ô 'av · ouH176
- Oùאַיֵּה'ayêh · où ?H346
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- justiceמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
Références croisées de Malachie 2:17
- Psaumes 95:9adorate Dominum in atrio sancto ejus. Commoveatur a facie ejus universa terra ;
- Ésaïe 1:14Calendas vestras, et solemnitates vestras odivit anima mea : facta sunt mihi molesta ; laboravi sustinens.
- Ésaïe 7:13Et dixit : Audite ergo, domus David. Numquid parum vobis est molestos esse hominibus, quia molesti estis et Deo meo ?
- Ésaïe 43:24Non emisti mihi argento calamum, et adipe victimarum tuarum non inebriasti me : verumtamen servire me fecisti in peccatis tuis ; præbuisti mihi laborem in iniquitatibus tuis.
- Jérémie 15:6Tu reliquisti me, dicit Dominus ; retrorsum abiisti : et extendam manum meam super te, et interficiam te : laboravi rogans.
- Ézéchiel 16:43Eo quod non fueris recordata dierum adolescentiæ tuæ, et provocasti me in omnibus his, quapropter et ego vias tuas in capite tuo dedi, ait Dominus Deus, et non feci juxta scelera tua in omnibus abominationibus tuis.
- Amos 2:13Ecce ego stridebo subter vos, sicut stridet plaustrum onustum fœno.
- Malachie 2:14Et dixistis : Quam ob causam ? Quia Dominus testificatus est inter te et uxorem pubertatis tuæ, quam tu despexisti : et hæc particeps tua, et uxor fœderis tui.
- Malachie 1:6Filius honorat patrem, et servus dominum suum. Si ergo pater ego sum, ubi est honor meus ? et si Dominus ego sum, ubi est timor meus ? dicit Dominus exercituum. Ad vos, o sacerdotes, qui despicitis nomen meum, et dixistis : In quo despeximus nomen tuum ?
- Malachie 3:8Si affliget homo Deum, quia vos configitis me ? Et dixistis : In quo configimus te ? In decimis et in primitiis.
- Malachie 3:13Invaluerunt super me verba vestra, dicit Dominus.
- Job 34:5Quia dixit Job : Justus sum, et Deus subvertit judicium meum.
- Job 36:17Causa tua quasi impii judicata est : causam judiciumque recipies.
- Psaumes 73:3Leva manus tuas in superbias eorum in finem : quanta malignatus est inimicus in sancto !
- Matthieu 11:18Venit enim Joannes neque manducans, neque bibens, et dicunt : Dæmonium habet.
- Deutéronome 32:4Dei perfecta sunt opera, et omnes viæ ejus judicia : Deus fidelis, et absque ulla iniquitate, justus et rectus.
Commentaires sur Malachie 2:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Vous avez fatigué le Seigneur - Il vous a supportés si longtemps, il vous a provoqués si souvent, qu'il ne le supportera plus. Il n'est pas convenable qu'il le fasse. Quiconquefait le mal - Vous dites qu'il est juste, aux yeux du Seigneur, de répudier une femme, parce qu'elle n'a plus trouvé grâce aux yeux de son mari. Et parce que cela n'a pas été puni jusqu'à présent, vous blasphémez et vous vous écriez : "Où est le Dieu du jugement ?" S'il était tel…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Vousavez fatigué le Seigneur par vos paroles - o " Par vos paroles blasphématoires, pleines d'incrédulité et de méfiance, vous avez en quelque sorte fatigué Dieu. Il parle de Dieu, à la manière des hommes, comme d'un homme affligé par les maux d'autrui. C'est pourquoi le Seigneur dit dans Isaïe 1:14: "Je suis fatigué de les porter", et dans Isaïe 43:24: "Tu m'as fait servir par tes péchés, tu m'as fatigué par tes iniquités" ; c'est ainsi que l'Apôtre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-17Les mauvaises pratiques sont le fruit de principes corrompus ; celui qui est hypocrite envers Dieu, le sera également envers ses semblables. Dans la négligence, voire le mépris de l’alliance du mariage, institué par Dieu, les Juifs répudiaient les femmes de leur propre nation, pour se tourner vers des étrangères. Ces dernières leur rendirent, aux yeux de tous, la vie difficile, malgré, une apparence de tendresse. Si tu es marié, songe à ton épouse, elle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Le quatrième oracle de Malachie aborde le décalage entre la justice divine et la justice humaine (2.17). Si le livre de Malachie prenait la forme d’un drame judiciaire, ce passage correspondrait à l’acte d’accusation formel dirigé contre Juda. Le prophète dénonce une religiosité rigide mais dépourvue de sincérité (voir 3.14), en contradiction avec la justice que Dieu exige. Il appelle à une intégrité réelle et à une préoccupation authentique pour les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 172.17 à 4.6 L'annonce dernière du jour de l'Eternel. Depuis Abdias, tous les prophètes avaient parlé de ce jour où la volonté des hommes se tairait devant la volonté de Dieu qui, enfin, s'exercerait souverainement pour le jugement des uns et le salut éternel des autres. Les Juifs avaient appliqué le jugement aux païens et le salut à eux-mêmes, et comme les anciens prophètes avaient rattaché dans leurs tableaux messianiques le jour de l'Eternel au retour de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Malachie 2
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