Vulgate clémentine (latin)
Malachie 1:3
3Esau autem odio habui, et posui montes ejus in solitudinem, et hæreditatem ejus in dracones deserti.
Malachie 1:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et j’ai eu de la haine pour Ésaü, J’ai fait de ses montagnes une solitude, J’ai livré son héritage aux chacals du désert.
- Bible Segond 21 (S21)et j'ai détesté Esaü: j'ai livré ses montagnes à la dévastation, son héritage aux chacals du désert.
- Bible du Semeur (BDS)et j’ai écarté Esaü : j’ai fait de ses montagnes un pays désolé, et j’ai livré son patrimoine aux chacals du désert.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et j'ai eu de la haine pour Esaü, J'ai fait de ses montagnes une solitude, J'ai livré son héritage aux chacals du désert.
Contexte de Malachie 1:3
1Onus verbi Domini ad Israël in manu Malachiæ. 2Dilexi vos, dicit Dominus, et dixistis : In quo dilexisti nos ? Nonne frater erat Esau Jacob ? dicit Dominus : et dilexi Jacob, Esau autem odio habui, et posui montes ejus in solitudinem, et hæreditatem ejus in dracones deserti. 4Quod si dixerit Idumæa : Destructi sumus, sed revertentes ædificabimus quæ destructa sunt : hæc dicit Dominus exercituum : Isti ædificabunt, et ego destruam : et vocabuntur termini impietatis, et populus cui iratus est Dominus usque in æternum. 5Et oculi vestri videbunt, et vos dicetis : Magnificetur Dominus super terminum Israël.
Lire Malachie 1 en entierMalachie 1:3 mot à mot
וְאֶת־עֵשָׂ֖ו שָׂנֵ֑אתִי וָאָשִׂ֤ים אֶת־הָרָיו֙ שְׁמָמָ֔ה וְאֶת־נַחֲלָת֖וֹ לְתַנּ֥וֹת מִדְבָּֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- haineשָׂנֵאώânê' · haïrH8130
- Ésaüעֵשָׂו‛êώâv · ÉsaüH6215
- montagnesהַרhar · montagne : montH2022
- solitudeשְׁמָמָהshemâmâh shimâmâh · dévastationH8077
- livréשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- héritageנַחֲלָהnachălâh · héritageH5159
- chacalsתַּנָּהtannâh · dragonH8568
- chacalsתַּןtannîyn tannîym · chacalH8577
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
Références croisées de Malachie 1:3
- Genèse 29:30Tandemque potitus optatis nuptiis, amorem sequentis priori prætulit, serviens apud eum septem annis aliis.
- Deutéronome 21:15Si habuerit homo uxores duas, unam dilectam, et alteram odiosam, genuerintque ex eo liberos, et fuerit filius odiosæ primogenitus,
- Luc 14:26Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.
- Ésaïe 34:9Et convertentur torrentes ejus in picem, et humus ejus in sulphur ; et erit terra ejus in picem ardentem.
- Jérémie 49:16Arrogantia tua decepit te, et superbia cordis tui, qui habitas in cavernis petræ, et apprehendere niteris altitudinem collis : cum exaltaveris quasi aquila nidum tuum, inde detraham te, dicit Dominus.
- Ézéchiel 25:13idcirco hæc dicit Dominus Deus : Extendam manum meam super Idumæam, et auferam de ea hominem et jumentum, et faciam eam desertam ab austro : et qui sunt in Dedan, gladio cadent.
- Ézéchiel 36:3propterea vaticinare, et dic : Hæc dicit Dominus Deus : Pro eo quod desolati estis, et conculcati per circuitum, et facti in hæreditatem reliquis gentibus, et ascendistis super labium linguæ et opprobrium populi,
- Joël 3:19Ægyptus in desolationem erit, et Idumæa in desertum perditionis, pro eo quod inique egerint in filios Juda, et effuderint sanguinem innocentem in terra sua.
- Abdias 1:10Propter interfectionem, et propter iniquitatem in fratrem tuum Jacob, operiet te confusio, et peribis in æternum.
- Ésaïe 13:21Sed requiescent ibi bestiæ, et replebuntur domus eorum draconibus, et habitabunt ibi struthiones, et pilosi saltabunt ibi ;
- Ésaïe 34:13Et orientur in domibus ejus spinæ et urticæ, et paliurus in munitionibus ejus ; et erit cubile draconum, et pascua struthionum.
- Ésaïe 35:7et quæ erat arida, erit in stagnum, et sitiens in fontes aquarum. In cubilibus, in quibus prius dracones habitabant, orietur viror calami et junci.
- Jérémie 9:11Et dabo Jerusalem in acervos arenæ, et cubilia draconum : et civitates Juda dabo in desolationem, eo quod non sit habitator.
- Jérémie 51:37Et erit Babylon in tumulos, habitatio draconum, stupor et sibilus, eo quod non sit habitator.
Commentaires sur Malachie 1:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3J'ai haïÉsaü - Je l'ai moins aimé ; Genèse 29:30, Genèse 29:31. Je l'ai haï comparativement en lui donnant un sort inférieur. Et maintenant, non seulement j'ai dévasté la demeure des Édomites par les incursions de leurs ennemis, mais ( Malachie 1:4) ils resteront les monuments perpétuels de ma vengeance. Sur le sujet de l'amour de Jacob et de la haine d'Ésaü, voir les notes sur Genèse 27 (note), et Romains 9:13; (note). Qu'on se souvienne, Qu'il n'est pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3J'ai fait de ses montagnes un désert, et de son héritage les chacals du désert - o Malachie atteste la première étape de l'accomplissement de la prophétie de Joël(Joël 3:19, vol. i. pp. 214,215), " Édom sera un désert désolé "."Dans les choses temporelles, la bénédiction d'Ésaü était identique à celle de Jacob, " la graisse de la terre et la rosée du ciel d'en haut " ; et le riche sol des terrasses de ses flancs de montagne, bien qu'il ne produise rien…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Tous les avantages, quelle que soit leur nature, proviennent de l’Amour illimité de Dieu ; chacun en bénéficie de façon particulière. Tous les maux que les pécheurs subissent et craignent sont la juste rétribution de leurs « crimes » ; lorsqu’ils se repentent, tous leurs espoirs et leur réconfort proviennent alors de la Miséricorde du Seigneur. Christ a « choisi » Son peuple, afin qu’il soit saint. Si nous l’aimons, c’est parce qu’Il nous a aimé le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3j’ai eu de la haine (antonyme de Je vous ai aimés de 1.2) : Dans les textes légaux et prophétiques de l’Ancien Testament, l’amour et la haine forment une paire de mots opposés (voir Dt 7.9–10 ; Am 5.15), souvent utilisés pour exprimer l’acceptation ou le rejet dans le cadre d’une alliance rompue. Ici, Dieu déclare avoir rejeté Ésaü (ainsi que ses descendants, les Édomites). Ésaü avait lui-même méprisé et rejeté la relation d’alliance avec l’Éternel (voir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3J'ai haï Esaü. Il ne s'agit ici ni d'Esaü séparé de ses descendants, ni du peuple édomite isolé de son ancêtre. Le père et les descendants sont envisagés dans leur unité et présentés comme l'objet du déplaisir constant de Dieu. On connaît le rejet d'Esaü, qui, comme l'aîné des fils d'Isaac, semblait devoir être l'héritier des promesses divines ; il fut mis de côté en raison de son esprit profane et charnel. Le rejet du peuple issu de lui est démontré par…Lire le commentaire
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