Vulgate clémentine (latin)
Jean 6:62
62Sciens autem Jesus apud semetipsum quia murmurarent de hoc discipuli ejus, dixit eis : Hoc vos scandalizat ?
Jean 6:62 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et si vous voyez le Fils de l’homme monter où il était auparavant ?…
- Bible Segond 21 (S21)Si vous voyiez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant!
- Bible du Semeur (BDS)Et si vous voyez le Fils de l’homme remonter là où il était auparavant ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si vous voyez le Fils de l'homme monter où il était auparavant...?
Contexte de Jean 6:62
60Hæc dixit in synagoga docens, in Capharnaum. 61Multi ergo audientes ex discipulis ejus, dixerunt : Durus est hic sermo, et quis potest eum audire ? Sciens autem Jesus apud semetipsum quia murmurarent de hoc discipuli ejus, dixit eis : Hoc vos scandalizat ? 63si ergo videritis Filium hominis ascendentem ubi erat prius ? 64Spiritus est qui vivificat : caro non prodest quidquam : verba quæ ego locutus sum vobis, spiritus et vita sunt.
Lire Jean 6 en entierJean 6:62 mot à mot
ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etοὖνoun · doncG3767
- siἐάνean · siG1437
- voyezθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- monterἀναβαίνωanabainō · monterG305
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- auparavantπρότερονproteron · auparavantG4386
Références croisées de Jean 6:62
- Jean 3:13Et nemo ascendit in cælum, nisi qui descendit de cælo, Filius hominis, qui est in cælo.
- Jean 16:28Exivi a Patre, et veni in mundum : iterum relinquo mundum, et vado ad Patrem.
- Jean 17:4Ego te clarificavi super terram : opus consummavi, quod dedisti mihi ut faciam :
- Marc 16:19Et Dominus quidem Jesus postquam locutus est eis, assumptus est in cælum, et sedet a dextris Dei.
- Luc 24:51Et factum est, dum benediceret illis, recessit ab eis, et ferebatur in cælum.
- Actes 1:9Et cum hæc dixisset, videntibus illis, elevatus est : et nubes suscepit eum ab oculis eorum.
- Éphésiens 4:8Propter quod dicit : Ascendens in altum, captivam duxit captivitatem : dedit dona hominibus.
- 1 Pierre 3:22Qui est in dextera Dei, deglutiens mortem ut vitæ æternæ hæredes efficeremur : profectus in cælum subjectis sibi angelis, et potestatibus, et virtutibus.
Commentaires sur Jean 6:62
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 62Si vous voyez le Fils de l'homme monter - Vous n'avez pas besoin de vous étonner de ce que je dis au sujet de manger ma chair et de boire mon sang, car vous aurez bientôt la preuve la plus complète que cela est dit au sens figuré, car je monterai avec le même corps avec lequel je me lèverai d'entre les morts ; c'est pourquoi ma chair et mon sang, loin d'être mangés par les hommes, ne se trouveront même pas parmi eux.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 62Quoi et si - Jésus ne dit pas que ceux qui étaient alors présents le verraient monter, mais il laisse entendre qu'il monterait. Ils avaient été offensés parce qu'il avait dit qu'il était descendu du ciel. Au lieu d'expliquer cela, il énonce une autre doctrine tout aussi offensante pour eux, à savoir qu'il remonterait au ciel. Seuls les apôtres étaient présents lors de son ascension, Actes 1:9. Comme Jésus devait monter au ciel, il était clair qu'il ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 60-65Quand Il était encore dans les lieux célestes, Christ n’avait pas encore revêtu Sa nature humaine, mais étant désormais devenu à la fois Dieu et homme, cette merveilleuse Personne s’est manifestée ici-bas, témoignant toutefois de Son origine. Le Royaume du Messie n'était pas de ce monde ; Ses disciples devaient comprendre, par la foi, ce qu'Il entendait lorsqu’Il mentionnait la vie spirituelle et la plénitude qui en découle. Sans l'âme, la chair de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-71Dans ce chapitre, chaque histoire prend place pendant la fête de la Pâque (6.4), pour communiquer un sens plus profond.Lire le commentaire
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