Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 6:62
62ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον
Jean 6:62 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et si vous voyez le Fils de l’homme monter où il était auparavant ?…
- Bible Segond 21 (S21)Si vous voyiez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant!
- Bible du Semeur (BDS)Et si vous voyez le Fils de l’homme remonter là où il était auparavant ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si vous voyez le Fils de l'homme monter où il était auparavant...?
Contexte de Jean 6:62
60Πολλοὶ οὖν ἀκούσαντες ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶπον, Σκληρός ἐστιν οὗτος ὁ λόγος· τίς δύναται αὐτοῦ ἀκούειν; 61εἰδὼς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐν ἑαυτῷ ὅτι γογγύζουσι περὶ τούτου οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτο ὑμᾶς σκανδαλίζει; ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον 63τὸ πνεῦμά ἐστι τὸ ζωοποιοῦν, ἡ σὰρξ οὐκ ὠφελεῖ οὐδέν· τὰ ῥήματα ἃ ἐγὼ λαλῶ ὑμῖν, πνεῦμά ἐστι καὶ ζωή ἐστιν. 64ἀλλ’ εἰσὶν ἐξ ὑμῶν τινες οἳ οὐ πιστεύουσιν. ᾔδει γὰρ ἐξ ἀρχῆς ὁ Ἰησοῦς, τίνες εἰσὶν οἱ μὴ πιστεύοντες, καὶ τίς ἐστιν ὁ παραδώσων αὐτόν.
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ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etοὖνoun · doncG3767
- siἐάνean · siG1437
- voyezθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- monterἀναβαίνωanabainō · monterG305
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- auparavantπρότερονproteron · auparavantG4386
Références croisées de Jean 6:62
- Jean 3:13καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανόν, εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὤν ἐν τῷ οὐρανῷ
- Jean 16:28ἐξῆλθον παρὰ τοῦ πατρός, καὶ ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον· πάλιν ἀφίημι τὸν κόσμον, καὶ πορεύομαι πρὸς τὸν πατέρα.
- Jean 17:4ἐγώ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς· τὸ ἔργον ετελείωσα ὃ δέδωκάς μοι ἵνα ποιήσω
- Marc 16:19Ὁ μὲν οὖν Κύριος, μετὰ τὸ λαλῆσαι αὐτοῖς, ἀνελήφθη εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ.
- Luc 24:51καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εὐλογεῖν αὐτὸν αὐτούς, διέστη ἀπ’ αὐτῶν, καὶ ἀνεφέρετο εἰς τὸν οὐρανόν.
- Actes 1:9καὶ ταῦτα εἰπών, βλεπόντων αὐτῶν ἐπήρθη, καὶ νεφέλη ὑπέλαβεν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
- Éphésiens 4:8διὸ λέγει, Ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν, καὶ ἔδωκε, δόματα τοῖς ἀνθρώποις.
- 1 Pierre 3:22ὅς ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ, πορευθεὶς εἰς οὐρανόν, ὑποταγέντων αὐτῷ ἀγγέλων καὶ ἐξουσιῶν καὶ δυνάμεων.
Commentaires sur Jean 6:62
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 62Si vous voyez le Fils de l'homme monter - Vous n'avez pas besoin de vous étonner de ce que je dis au sujet de manger ma chair et de boire mon sang, car vous aurez bientôt la preuve la plus complète que cela est dit au sens figuré, car je monterai avec le même corps avec lequel je me lèverai d'entre les morts ; c'est pourquoi ma chair et mon sang, loin d'être mangés par les hommes, ne se trouveront même pas parmi eux.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 62Quoi et si - Jésus ne dit pas que ceux qui étaient alors présents le verraient monter, mais il laisse entendre qu'il monterait. Ils avaient été offensés parce qu'il avait dit qu'il était descendu du ciel. Au lieu d'expliquer cela, il énonce une autre doctrine tout aussi offensante pour eux, à savoir qu'il remonterait au ciel. Seuls les apôtres étaient présents lors de son ascension, Actes 1:9. Comme Jésus devait monter au ciel, il était clair qu'il ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 60-65Quand Il était encore dans les lieux célestes, Christ n’avait pas encore revêtu Sa nature humaine, mais étant désormais devenu à la fois Dieu et homme, cette merveilleuse Personne s’est manifestée ici-bas, témoignant toutefois de Son origine. Le Royaume du Messie n'était pas de ce monde ; Ses disciples devaient comprendre, par la foi, ce qu'Il entendait lorsqu’Il mentionnait la vie spirituelle et la plénitude qui en découle. Sans l'âme, la chair de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-71Dans ce chapitre, chaque histoire prend place pendant la fête de la Pâque (6.4), pour communiquer un sens plus profond.Lire le commentaire
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