Vulgate clémentine (latin)
Job 9:17
17In turbine enim conteret me, et multiplicabit vulnera mea, etiam sine causa.
Job 9:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lui qui m’assaille comme par une tempête, Qui multiplie sans raison mes blessures,
- Bible Segond 21 (S21)puisqu’il m'assaille par une tempête et multiplie sans raison mes blessures.
- Bible du Semeur (BDS)car il m’a assailli |par un vent de tempête, il a multiplié |mes blessures sans cause.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lui qui m'assaille comme par une tempête, Qui multiplie sans raison mes blessures,
Contexte de Job 9:17
15qui etiam si habuero quippiam justum, non respondebo : sed meum judicem deprecabor. 16Et cum invocantem exaudierit me, non credo quod audierit vocem meam. In turbine enim conteret me, et multiplicabit vulnera mea, etiam sine causa. 18Non concedit requiescere spiritum meum, et implet me amaritudinibus. 19Si fortitudo quæritur, robustissimus est ; si æquitas judicii, nemo audet pro me testimonium dicere.
Lire Job 9 en entierJob 9:17 mot à mot
אֲשֶׁר־בִּשְׂעָרָ֥ה יְשׁוּפֵ֑נִי וְהִרְבָּ֖ה פְצָעַ֣י חִנָּֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:17
- Job 16:14Circumdedit me lanceis suis ; convulneravit lumbos meos : non pepercit, et effudit in terra viscera mea.
- Psaumes 29:5Psallite Domino, sancti ejus ; et confitemini memoriæ sanctitatis ejus.
- Ésaïe 28:17Et ponam in pondere judicium, et justitiam in mensura ; et subvertet grando spem mendacii, et protectionem aquæ inundabunt.
- Jérémie 23:19Ecce turbo Dominicæ indignationis egredietur, et tempestas erumpens super caput impiorum veniet.
- Ézéchiel 13:13Propterea hæc dicit Dominus Deus : Et erumpere faciam spiritum tempestatum in indignatione mea, et imber inundans in furore meo erit, et lapides grandes in ira in consumptionem.
- Matthieu 7:27et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti, et irruerunt in domum illam, et cecidit, et fuit ruina illius magna.
- Matthieu 12:20arundinem quassatam non confringet, et linum fumigans non extinguet, donec ejiciat ad victoriam judicium :
- Job 1:14nuntius venit ad Job, qui diceret : Boves arabant, et asinæ pascebantur juxta eos :
- Job 2:7Egressus igitur Satan a facie Domini, percussit Job ulcere pessimo, a planta pedis usque ad verticem ejus ;
- Job 2:3Et dixit Dominus ad Satan : Numquid considerasti servum meum Job, quod non sit ei similis in terra, vir simplex et rectus, ac timens Deum, et recedens a malo, et adhuc retinens innocentiam ? tu autem commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra.
- Job 16:17Facies mea intumuit a fletu, et palpebræ meæ caligaverunt.
- Job 34:6In judicando enim me mendacium est : violenta sagitta mea absque ullo peccato.
- Psaumes 25:3Quoniam misericordia tua ante oculos meos est, et complacui in veritate tua.
- Jean 9:3Respondit Jesus : Neque hic peccavit, neque parentes ejus : sed ut manifestentur opera Dei in illo.
Commentaires sur Job 9:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Il me brise par une tempête - Le Targum, le syriaque et l'arabe donnent ce sens : Il frappe puissamment jusqu'à chaque cheveu de ma tête et multiplie mes blessures sans cause. C'est-à-dire : il n'existe, à ma connaissance ni à celle d'aucun homme, aucune raison pour laquelle je serais ainsi accablé de la manière la plus oppressive. Il est donc cruel et sans logique d'affirmer que je souffre à cause de mes crimes.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Car il me brise...Il m'accable d'une tempête, c'est-à-dire d'une tempête de colère. Il ne me montre aucune pitié. L'idée semble être, que Dieu a agi à son égard non pas en tant que juge déterminant les questions par la primauté du droit, mais en tant que souverain - déterminer par sa propre volonté. S'il s'agissait d'une question de droit; s'il pouvait se présenter devant lui en tant que juge et y maintenir sa cause; s'il pouvait se prononcer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Job se trouvait juste, (Job 32.1) et cette pensée, bien que le patriarche ait considéré la Puissance et la Majesté divines, implique que la question entre l'affligé et le Seigneur de la Providence, est véritablement un rapport de force, et non pas une relation de droits mutuels ; nous commençons ici à découvrir les mauvais fruits de l'orgueil et de l'esprit qui s'auto justifient. Job, pour se défendre après avoir subi des réprimandes, commence à condamner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Peut-être que les mots "par une tempête" (bis’arah) sont un jeu de mots avec besa‘arah ("pour un cheveu" ; c’est-à-dire, "pour la plus petite chose"), ce qui serait un parallèle avec "sans raison".Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1717. « De peur que je ne sois brisé dans la tempête : » aussi ai-je réclamé son jugement, de peur qu’il ne me brise dans la tempête. « Il a multiplié sur moi les tribulations, sans motif ; » je n’ai pu en connaître le motif. Voilà bien le langage d’un homme qui avoue que les châtiments de Dieu ne l’ont point changé, et qu’il peut être englouti par la tempête, c’est-à-dire, frappé d’un châtiment encore plus rigoureux.Lire le commentaire
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