EGW WritingsJob 9

The Great Controversy

GC 254.1

Wesley et ses associés ont été amenés à constater que la vraie religion est ancrée dans le cœur et que la loi de Dieu s'étend aux pensées aussi bien qu'aux paroles et aux actes. Convaincus de la nécessité de la sainteté du coeur, ainsi que de la correction du comportement extérieur, ils s'engagèrent sérieusement dans une nouvelle vie. Par les efforts les plus diligents et les plus priants, ils s'efforcèrent de maîtriser les maux du coeur naturel. Ils menèrent une vie d'abnégation, de charité et d'humiliation, observant avec beaucoup de rigueur et d'exactitude toutes les mesures qui, selon eux, pouvaient les aider à obtenir ce qu'ils désiraient le plus : cette sainteté qui pouvait leur assurer la faveur de Dieu. Mais ils n'obtinrent pas l'objet qu'ils cherchaient. C'est en vain qu'ils s'efforçaient de se libérer de la condamnation du péché ou de briser son pouvoir. C'était la même lutte que Luther avait connue dans sa cellule d'Erfurt. C'était la même question qui avait torturé son âme : "Comment l'homme peut-il être juste devant Dieu ?" Job 9:2.

GC 254.2

Les feux de la vérité divine, presque éteints sur les autels du protestantisme, devaient être rallumés à partir de l'ancien flambeau transmis à travers les âges par les chrétiens de Bohême. Après la Réforme, le protestantisme en Bohême avait été piétiné par les hordes de Rome. Tous ceux qui refusaient de renoncer à la vérité furent contraints de fuir. Certains d'entre eux, trouvant refuge en Saxe, y maintinrent l'ancienne foi. C'est par les descendants de ces chrétiens que la lumière parvint à Wesley et à ses associés.

GC 254.3

John et Charles Wesley, après avoir été ordonnés au ministère, furent envoyés en mission en Amérique. A bord du navire se trouvait une compagnie de Moraves. John Wesley, confronté à la mort, sentait qu'il n'avait pas l'assurance de la paix avec Dieu. Les Allemands, au contraire, manifestaient un calme et une confiance auxquels il était étranger.

Selected Messages Book 3

God the Designer and Creator

3SM 312.2

Le Seigneur a donné la preuve qu'il pouvait, par sa puissance, dissoudre en une courte heure toute la structure de la nature. Il peut renverser les choses et détruire celles que l'homme a construites de la manière la plus ferme et la plus substantielle. Il "déplace les montagnes", Il "les renverse dans sa colère", Il "ébranle la terre de sa place, et ses colonnes tremblent"."Les montagnes tremblent devant lui, les collines se fondent, et la terre s'enflamme en sa présence" (Manuscrit127, 1897).

Spiritual Gifts, vol. 3

3SG 93.1

Il m'a été démontré que sans l'histoire de la Bible, la géologie ne peut rien prouver. Les vestiges trouvés dans la terre témoignent d'un état de choses différent à bien des égards de l'état actuel. Mais l'époque de leur existence et la durée de leur séjour dans la terre ne peuvent être comprises que par l'histoire de la Bible. Il peut être innocent de faire des conjectures au-delà de l'histoire biblique, si nos suppositions ne contredisent pas les faits trouvés dans les Saintes Ecritures. Mais lorsque les hommes s'éloignent de la parole de Dieu en ce qui concerne l'histoire de la création et qu'ils cherchent à expliquer les œuvres créatrices de Dieu en se basant sur des principes naturels, ils s'aventurent sur un océan d'incertitude sans limites. Il n'a jamais révélé aux mortels comment Dieu a accompli l'œuvre de la création en six jours littéraux. Ses œuvres créatrices sont tout aussi incompréhensibles que son existence.

3SG 93.2

"Le Seigneur est grand et digne de louange, et sa grandeur est insondable.

3SG 93.3

"Il fait de grandes choses, qu'on ne peut découvrir, et des prodiges sans nombre.

The Voice in Speech and Song

VSS 307.1

Impact de l'amour de Jésus sur le cœur de l'orateur - Il y a eu des discours entiers, secs et sans Christ, dans lesquels Jésus a à peine été nommé. Le cœur de l'orateur n'est pas subjugué et fondu par l'amour de Jésus. Il s'attarde sur des théories arides. Il ne fait pas grande impression. L'orateur n'a pas l'onction divine, et comment peut-il émouvoir le cœur des gens ? Nous devons nous repentir et nous convertir - oui, le prédicateur doit se convertir. Il faut que Jésus soit élevé devant les gens et qu'ils soient exhortés à " regarder et vivre " (Messages choisis3:184).

VSS 307.2

Lecaractère comme exemple des paroles de l'enseignant - L'enseignant doit faire preuve d'une autorité digne, sinon il n'a pas les capacités qui feront de lui un enseignant efficace. Les enfants sont prompts à discerner toute faiblesse ou tout défaut de caractère chez l'enseignant. Le comportement fait son effet. Les paroles que vous prononcez ne leur donneront pas le bon moule s'ils ne voient pas dans votre caractère le modèle.-Counsels on Sabbath School Work, 98.

VSS 307.3

Comportement de l'enseignant, vénération de Dieu par l'élève- Celui qui acceptera la responsabilité d'enseignant, s'il n'est pas pleinement qualifié, s'il sent la responsabilité de sa position, fera tout son possible pour apprendre. Il cultivera la révérence, la bonne humeur et la fermeté. Faites en sorte que votre comportement soit tel que votre classe soit éduquée à avoir des pensées solennelles et de la révérence à l'égard de Dieu. Bien que les idées puissent être présentées avec simplicité, le langage, en parlant de Dieu, du Christ, de ses souffrances, de sa résurrection, comme des réalités pour vous, devrait élever les esprits au-dessus des choses terrestres, et leur faire sentir qu'ils sont en présence de l'Infini.-Counsels on Sabbath School Work, 97.

That I May Know Him

God's Character Revealed, January 12

TMK 18.4

Dans l'œuvre de la création, le Christ était avec Dieu. Il était un avec Dieu, égal à lui.... Lui seul, le Créateur de l'homme, pouvait être son Sauveur. Aucun ange du ciel ne pouvait révéler le Père au pécheur et le ramener à l'allégeance à Dieu. Mais le Christ pouvait manifester l'amour du Père, car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même. Le Christ pouvait être le "médiateur" entre un Dieu saint et une humanité perdue, quelqu'un qui pouvait "poser sa main sur nous deux"(Job 9:33).... Il a proposé de prendre sur lui la culpabilité et la honte du péché - un péché si offensant aux yeux de Dieu qu'il nécessiterait une séparation d'avec son Père. Le Christ s'est proposé d'atteindre les profondeurs de la dégradation et du malheur de l'homme, et de restaurer l'harmonie avec Dieu de l'âme croyante et repentante. Le Christ, l'agneau immolé dès la fondation du monde, s'est offert en sacrifice et en substitut pour les fils déchus d'Adam.26