Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 11:15
15Quid est, quod dilectus meus in domo mea fecit scelera multa ? numquid carnes sanctæ auferent a te malitias tuas, in quibus gloriata es ?
Jérémie 11:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que ferait mon bien-aimé dans ma maison ? Il s’y commet une foule de crimes. La chair sacrée disparaîtra devant toi. Quand tu fais le mal, c’est alors que tu triomphes !
- Bible Segond 21 (S21)»Que viendrait faire mon bien-aimé dans mon temple, alors qu’on s’y livre à de nombreuses manigances? Qu’on enlève la viande sacrée de chez toi, puisque c’est quand tu fais le mal que tu éprouves de la joie!
- Bible du Semeur (BDS)Pourquoi ma bien-aimée |vient-elle dans mon temple tout en accomplissant |ses desseins pernicieux ? Penses-tu que les vœux |et les offrandes d’animaux vont éloigner de toi le châtiment ? Penses-tu t’en sortir ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que ferait mon bien-aimé dans ma maison? Il s'y commet une foule de crimes. La chair sacrée disparaîtra devant toi. Quand tu fais le mal, c'est alors que tu triomphes!
Contexte de Jérémie 11:15
13Secundum numerum enim civitatum tuarum erant dii tui, Juda : et secundum numerum viarum Jerusalem, posuisti aras confusionis, aras ad libandum Baalim. 14Tu ergo noli orare pro populo hoc, et ne assumas pro eis laudem et orationem, quia non exaudiam in tempore clamoris eorum ad me, in tempore afflictionis eorum. Quid est, quod dilectus meus in domo mea fecit scelera multa ? numquid carnes sanctæ auferent a te malitias tuas, in quibus gloriata es ? 16Olivam uberem, pulchram, fructiferam, speciosam, vocavit Dominus nomen tuum : ad vocem loquelæ, grandis exarsit ignis in ea, et combusta sunt fruteta ejus. 17Et Dominus exercituum, qui plantavit te, locutus est super te malum, pro malis domus Israël, et domus Juda, quæ fecerunt sibi ad irritandum me, libantes Baalim.
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מֶ֣ה לִֽידִידִ֞י בְּבֵיתִ֗י עֲשׂוֹתָ֤הּ הַֽמְזִמָּ֙תָה֙ הָֽרַבִּ֔ים וּבְשַׂר־קֹ֖דֶשׁ יַעַבְר֣וּ מֵֽעָלָ֑יִךְ כִּ֥י רָעָתֵ֖כִי אָ֥ז תַּעֲלֹֽזִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Queמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- bien-aiméיָדִידyedîyd · bien-aiméH3039
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- commetעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- fouleרַבrab · nombreuxH7227
- crimesמְזִמָּהmezimmâh · complotH4209
- chairבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- sacréeקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- disparaîtraעָבַר‛âbar · passerH5674
- devantעַל‛al · surH5921
- Quandכִּיkîy · carH3588
- malרָעָהra‛ râ‛âh · détresse, préjudiceH7451
- alorsאָז'âz · alorsH227
- triomphesעָלַז‛âlaz · exulterH5937
Références croisées de Jérémie 11:15
- Luc 8:28Is, ut vidit Jesum, procidit ante illum : et exclamans voce magna, dixit : Quid mihi et tibi est, Jesu Fili Dei Altissimi ? obsecro te, ne me torqueas.
- Jérémie 2:2Vade, et clama in auribus Jerusalem, dicens : Hæc dicit Dominus : Recordatus sum tui, miserans adolescentiam tuam, et caritatem desponsationis tuæ, quando secuta es me in deserto, in terra quæ non seminatur.
- Jérémie 3:14Convertimini, filii revertentes, dicit Dominus, quia ego vir vester : et assumam vos unum de civitate, et duos de cognatione, et introducam vos in Sion.
- Jérémie 12:7Reliqui domum meam ; dimisi hæreditatem meam : dedi dilectam animam meam in manu inimicorum ejus.
- Osée 3:1Et dixit Dominus ad me : Adhuc vade, et dilige mulierem dilectam amico et adulteram, sicut diligit Dominus filios Israël, et ipsi respiciunt ad deos alienos, et diligunt vinacia uvarum.
- Matthieu 22:11Intravit autem rex ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali.
- Romains 11:28Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos : secundum electionem autem, carissimi propter patres.
- Jérémie 3:8quia pro eo quod mœchata esset aversatrix Israël, dimisissem eam, et dedissem ei libellum repudii : et non timuit prævaricatrix Juda soror ejus, sed abiit, et fornicata est etiam ipsa :
- Jérémie 7:8Ecce vos confiditis vobis in sermonibus mendacii, qui non proderunt vobis :
- Jérémie 15:1Et dixit Dominus ad me : Si steterit Moyses et Samuel coram me, non est anima mea ad populum istum : ejice illos a facie mea, et egrediantur.
- Psaumes 50:16Libera me de sanguinibus, Deus, Deus salutis meæ, et exsultabit lingua mea justitiam tuam.
- Proverbes 15:8Victimæ impiorum abominabiles Domino ; vota justorum placabilia.
- Proverbes 21:27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
- Proverbes 28:9Qui declinat aures suas ne audiat legem, oratio ejus erit execrabilis.
- Ésaïe 1:11Quo mihi multitudinem victimarum vestrarum ? dicit Dominus. Plenus sum : holocausta arietum, et adipem pinguium, et sanguinem vitulorum et agnorum et hircorum, nolui.
- Ésaïe 50:1Hæc dicit Dominus : Quis est hic liber repudii matris vestræ, quo dimisi eam ? aut quis est creditor meus, cui vendidi vos ? Ecce in iniquitatibus vestris venditi estis, et in sceleribus vestris dimisi matrem vestram.
Commentaires sur Jérémie 11:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Que fait mon bien-aimé dans ma maison - On a supposé qu'il s'agissait d'Abraham, de Moïse ou d'autres serviteurs éminents de Dieu, dont l'intercession était très puissante. S'ils se présentaient eux-mêmes comme intercesseurs, leur prière ne serait pas prise en considération. D'autres pensent qu'il s'agit d'une expression attachante qui appartient aux Israélites. Mais maintenant qu'ils l'ont abandonné et qu'ils se sont attachés à un autre, qu'ont-ils à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-17Versets 14-17 Une parenthèse. Comme en Jérémie 7:16, toute intercession est interdite, et pour cette raison. La prière pour les autres afin d'obtenir le pardon de leurs péchés n'a de sens que si les autres prient à leur tour. Le cri du peuple est maintenant celui du coupable qui se plaint du châtiment, et non celui du pénitent qui se lamente sur son péché. Jérémie 11:15 Ce passage, comme Ésaïe 1.12, dénonce l'incohérence entre l'adoration publique de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-17Le mal poursuit les pécheurs, ils s'empêtrent alors dans différents pièges, dont ils ne peuvent se libérer. Dans leur détresse, tous leurs autels et leurs différents dieux ne leur sont alors guère utiles ! Ceux dont les prières ne sont pas « entendues » par le ciel, ne doivent pas s'attendre à bénéficier de celles des autres. Leur prétendue piété sera alors complètement inutile ! Quand l'épreuve les surprend, ils tentent de placer leur confiance en une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Le culte du peuple comprenait les mots et les cérémonies que l’Éternel exigeait, mais leur adoration manquait de sincérité : ils n’aimaient ni Dieu ni leurs voisins.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Pour rendre le texte de ce verset intelligible, les Septante y avaient déjà apporté quelques modifications, et leur exemple est généralement suivi. Nous n'avons pas cru nécessaire de recourir à ce moyen. Dans ce verset, Jérémie reproche à Israël d'allier les formes extérieures de la religion à une vie de péché ; comparez avec le chapitre 7. Ma bien-aimée : la fille de Sion ; comparez l'expression correspondante appliquée à Dieu, Esaïe 5.1. Des…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jérémie 11
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