EGW WritingsÉsaïe 61

In Heavenly Places

Help for the Erring, October 11

HP 291.2

Dieu est amour, Dieu est vie. C'est la prérogative de Dieu de racheter, de reconstruire et de restaurer. Avant la fondation du monde, le Fils de Dieu a été donné pour mourir, et la rédemption est le mystère qui a été "gardé dans le silence pendant les temps éternels"(Romains 16:25, R.V.). Pourtant, le péché est inexplicable et aucune raison ne peut être trouvée pour son existence. Aucune âme ne sait ce qu'est Dieu avant de se voir pécheur à la lumière de la croix du Calvaire ; mais lorsque, dans son grand besoin, elle réclame un Sauveur qui pardonne les péchés, Dieu se révèle à elle comme gracieux et miséricordieux, longanime et abondant en bonté et en vérité. L'œuvre du Christ est de racheter, de restaurer, de chercher et de sauver ce qui était perdu. Si nous sommes liés au Christ, nous participons aussi à la nature divine et nous devons travailler avec Dieu. Nous devons panser l'âme meurtrie et blessée ; et si un frère ou une sœur s'est trompé, nous ne devons pas nous joindre à l'ennemi pour détruire et ruiner, mais travailler avec le Christ pour restaurer cette personne dans un esprit de douceur.

Temperance

3. At Sydney, Australia—1893

Te 288.1

Une cause d'accidents - Nous avons entendu parler de catastrophes de bateaux à vapeur et d'accidents de chemin de fer, mais qu'est-ce qui se passe ? Dans de très nombreux cas, quelqu'un a obscurci l'esprit avec des boissons enivrantes. Il n'a pas senti le poids de la responsabilité qui pesait sur lui. De très nombreuses vies ont été perdues parce que quelqu'un était ivre. Ainsi, des vies seront imputées à l'homme qui a porté la bouteille aux lèvres de son voisin.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 225.1

Nos sanatoriums sont une force éducative pour enseigner ces principes à la population. Ceux qui sont instruits peuvent à leur tour transmettre à d'autres la connaissance des principes de restauration et de préservation de la santé. Nos sanatoriums doivent donc être un instrument pour atteindre le peuple, une agence pour lui montrer le mal qu'il y a à ignorer les lois de la vie et de la santé, et pour lui enseigner comment préserver le corps dans le meilleur état possible. Les sanatoriums doivent être établis dans les différents pays où entrent nos missionnaires et doivent être des centres à partir desquels un travail de guérison, de restauration et d'éducation sera effectué.

6T 225.2

Nous devons travailler à la fois pour la santé du corps et pour le salut de l'âme. Notre mission est la même que celle de notre Maître, dont il est écrit qu'il allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par Satan. Actes 10:38. De son propre travail, il dit : "L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction pour annoncer la bonne nouvelle aux humbles", "Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer en liberté ceux qui sont meurtris" ( Isaïe 61:1; Luc 4:18). En suivant l'exemple du Christ, qui a travaillé pour le bien des autres, nous éveillerons leur intérêt pour le Dieu que nous aimons et servons.

6T 225.3

Nos sanatoriums, dans tous leurs départements, devraient être des mémoriaux pour Dieu, ses instruments pour semer les graines de la vérité dans les cœurs humains. C'est ce qu'ils feront s'ils sont bien dirigés.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 107.1

Commençons à travailler pour ceux qui n'ont pas eu la lumière. "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre", déclare le Sauveur, "et voici que je suis avec vous tous les jours" ( Matthieu 28:18, 20). Ce dont nous avons besoin, c'est d'une foi vivante, d'une foi qui nous permette de proclamer sur le sépulcre déchiré de Joseph que nous avons un Sauveur vivant, un Sauveur qui nous précédera et qui travaillera avec nous. Dieu fera le travail si nous lui fournissons les instruments. Il faut qu'il y ait parmi nous beaucoup plus de prière et beaucoup moins d'incrédulité. Nous devons élever l'étendard plus haut et encore plus haut devant les gens. Nous devons nous rappeler que le Christ est toujours à notre droite lorsque nous proclamons la liberté aux captifs et distribuons le pain de vie aux âmes affamées. Si nous gardons à l'esprit l'urgence et l'importance de notre travail, le salut de Dieu se révélera de manière remarquable.

9T 107.2

Que Dieu nous aide à revêtir l'armure et à agir comme si nous étions sérieux, comme si les âmes des hommes et des femmes valaient la peine d'être sauvées. Cherchons une nouvelle conversion. Nous avons besoin de la présence du Saint-Esprit de Dieu avec nous, afin que nos cœurs soient adoucis et que nous n'apportions pas un esprit dur dans notre travail. Je prie pour que l'Esprit Saint prenne pleinement possession de nos cœurs. Agissons comme des enfants de Dieu qui se tournent vers lui pour obtenir des conseils, prêts à mettre en œuvre ses plans là où ils se présentent. Dieu sera glorifié par un tel peuple, et ceux qui seront témoins de notre zèle diront : Amen et amen.

9T 202.1

Des opportunités se présentent continuellement dans les Etats du Sud, et de nombreux hommes de couleur, sages et chrétiens, seront appelés à travailler. Mais pour plusieurs raisons, les hommes blancs doivent être choisis comme dirigeants. Nous sommes tous membres d'un seul corps et ne sommes complets qu'en Jésus-Christ, qui élèvera son peuple du bas niveau auquel le péché l'a dégradé et le placera là où il sera reconnu dans les cours célestes en tant qu'ouvrier avec Dieu.

9T 202.2

Il y a du travail à faire dans de nombreux endroits difficiles, et de ces endroits difficiles doivent sortir de brillants ouvriers. Que le travail soit géré de manière à ce que les ouvriers de couleur soient éduqués à travailler pour leur propre race. Parmi les Noirs, nombreux sont ceux qui ont du talent et des capacités. Cherchons ces hommes et ces femmes et enseignons-leur comment s'engager dans l'œuvre du salut des âmes. Dieu coopérera avec eux et leur donnera la victoire.

Lift Him Up

Seek to Save the Lost, December 10

LHU 358.3

Le véritable ouvrier de Dieu lutte avec Dieu dans la prière et met tout son sérieux à sauver les âmes perdues. Il ne cherche pas à s'exalter par ses paroles ou ses actes, mais cherche simplement à gagner des âmes. Dieu désigne le chrétien le plus pur, le plus doux, le plus enfantin, comme le meilleur ouvrier pour Lui, le plus puissant dans le travail pour les âmes. Les intelligences célestes peuvent travailler avec l'homme ou la femme qui n'absorbera pas la gloire pour lui-même, mais qui voudra que toute la gloire revienne à l'honneur de Dieu. C'est l'homme qui ressent le plus le besoin de la sagesse divine, l'homme qui plaide pour la puissance céleste, qui sortira de la communion avec le Christ pour converser avec les âmes qui périssent dans leurs péchés ; et parce qu'il est oint de l'Esprit du Seigneur, il réussira là où le ministre érudit aurait pu échouer. Dieu a donné des leçons qui sont d'une importance capitale en ce qui concerne le devoir de chaque disciple. Nul n'a besoin d'être dans les ténèbres, car il est évident que chaque chrétien doit être une épître vivante, connue et lue par tous les hommes.

Testimonies for the Church, vol. 9

Chapter 12—Methods of Labor

9T 108.1

Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta force, ô Sion, revêts tes beaux vêtements, ô Jérusalem, la Cité Sainte..... Qu'ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte la bonne nouvelle, qui publie la paix, qui apporte la bonne nouvelle, qui publie le salut, qui dit à Sion : Ton Dieu règne ! Tes sentinelles élèvent la voix, elles chantent d'une seule voix, car elles verront les yeux dans les yeux, quand le Seigneur ramènera Sion.

That I May Know Him

A Jubilee for Jesus? September 25

TMK 274.3

Ô que nos langues perdent leur paralysie et que nous puissions exprimer sa louange ! O que la torpeur spirituelle qui s'est emparée de l'âme des hommes se dissipe, afin que nous puissions discerner la gloire de Dieu sur le visage de Jésus-Christ ! Nous devons être les représentants de notre Seigneur sur la terre.... Il peut communiquer la lumière du ciel à travers vous à ceux qui sont assis dans les ténèbres. Vous qui avez prétendu connaître le Seigneur, vous qui prétendez avoir goûté et vu que le Seigneur est bon, révélez-le à ceux qui vous entourent. Montrez les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Si les hommes peuvent faire tant de bruit autour du jubilé de la reine, s'ils peuvent manifester tant d'enthousiasme autour d'un être fini, ne pouvons-nous pas parler de la gloire du Prince de la vie, qui doit bientôt venir en majesté pour prendre auprès de lui ses disciples fatigués et usés, pour déverrouiller les barreaux de la prison de la mort et libérer les captifs, pour donner à ceux qu'il aime et qui dorment une glorieuse immortalité ? Pourquoi le Christ ne peut-il pas être introduit dans notre conversation ? Nous sommes presque à la maison. Redonnons courage aux soldats fatigués de la croix.... Disons aux pèlerins et aux étrangers de la terre que nous atteindrons bientôt un pays meilleur, même un pays céleste.31

This Day With God

Unseen Forces in Conflict, September 4

TDG 256.6

Lorsque les âmes, convaincues et conscientes de leur danger, commencèrent à demander : "Que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ?" Satan était présent pour inciter les prêtres et les dirigeants à s'opposer à l'œuvre du Sauveur et à lui barrer la route. Mais Christ s'est toujours montré supérieur à Satan. Rejetant les agences sataniques, il libéra les pauvres âmes qui étaient liées par ses chaînes, et leur donna la liberté.-Lettre292, 4 septembre 1906, au Dr et à Mme D. H. Kress, au sanatorium de Sydney, en Australie.

The Voice in Speech and Song

VSS 395.1

"Maintenant, jusqu'où dois-je aller ? J'ai pris la position suivante : si le Seigneur me donne un fardeau pour l'église de Battle Creek, je le lui dirai ; mais si je n'ai pas de fardeau, je n'ai plus rien à dire. J'ai parlé 21 fois en autant de jours à Battle Creek. Je n'ai pas parlé tous les jours, mais certains jours, j'ai parlé deux fois. C'était avant mon départ, et je ne me suis jamais reposé jusqu'à ce que cette terrible maladie survienne. Je savais, et je l'ai dit à Fresno, que j'étais en train de mener mon dernier combat. Et puis, dans ces réunions privées, le travail était pire que de parler en public, et d'avoir à leur dire des choses aussi franches que celles que je devais leur dire.

VSS 395.2

"Je ne sais pas si vous avez répondu à votre question ou non ; c'est peut-être comme un long sermon : il est si long que vous avez perdu le point principal.

VSS 395.3

Elder White : "Je me suis demandé si une personne avait le droit de modeler son action sur l'expérience d'une autre personne. Je me suis demandé s'il n'était pas de notre devoir de modeler notre action sur notre propre expérience."

The Voice in Speech and Song

God's Modern Messenger

VSS 399.2

Sermon sur Colossiens 1:24-29 - Frère D. T. Bourdeau a parlé lors de la réunion du matin. L'après-midi, j'ai parlé aux gens de Colossiens 1:24-29. J'ai ressenti une grande faiblesse avant d'entrer dans le bureau. J'ai imploré Dieu dans la prière pour qu'il m'aide et qu'il bénisse les gens d'une manière particulière. L'Esprit du Seigneur a reposé sur moi et sur le peuple. J'étais suivi par trois interprètes - allemand, français et danois - mais cela ne m'a pas gêné le moins du monde. Les anges célestes étaient au milieu de nous. J'ai été béni en parlant, les gens ont été bénis en écoutant. Je ne peux que constater que mon message fait une meilleure impression que dans l'esprit de mes frères et sœurs américains.

Our High Calling

When My Will is Safe, April 8

OHC 104.3

En cédant au péché, l'homme a placé sa volonté sous le contrôle de Satan. Il est devenu un prisonnier impuissant au pouvoir du tentateur. Dieu a envoyé son Fils dans notre monde pour briser le pouvoir de Satan et émanciper la volonté de l'homme. Il l'a envoyé pour proclamer la liberté aux captifs, pour alléger les lourds fardeaux et pour libérer les opprimés. En versant tout le trésor du ciel dans ce monde, en nous donnant en Christ tout le ciel, Dieu a acheté la volonté, les affections, l'esprit, l'âme de chaque être humain. Lorsque l'homme se place sous le contrôle de Dieu, la volonté devient ferme et forte pour faire le bien, le cœur est purifié de l'égoïsme et rempli de l'amour du Christ. L'esprit se soumet à l'autorité de la loi de l'amour, et toute pensée est ramenée en captivité à l'obéissance du Christ.

Selected Messages Book 3

Need Not Always Kneel

3SM 267.2

L'Esprit du Seigneur a reposé sur moi et s'est révélé dans les paroles qu'il m'a été donné de prononcer. J'ai demandé aux personnes présentes qui ressentaient l'urgence de l'Esprit de Dieu et qui étaient prêtes à s'engager à vivre la vérité, à l'enseigner aux autres et à travailler à leur salut, de le manifester en se levant. J'ai été surpris de voir toute l'assemblée se lever. J'ai alors demandé à tous de s'agenouiller et j'ai adressé au ciel ma requête pour ce peuple. J'ai été profondément impressionné par cette expérience. J'ai senti l'action profonde de l'Esprit de Dieu sur moi, et je sais que le Seigneur m'a donné un message spécial pour son peuple à ce moment-là.- TheReview and Herald, 11 mars 1909.

3SM 270.1

[Je te remercie, Seigneur Dieu d'Israël. Accepte l'engagement de ton peuple. Mets ton Esprit sur eux. Que ta gloire soit vue en eux. Lorsqu'ils prononceront la parole de vérité, que nous puissions voir le salut de Dieu. Amen -Bulletin de la Conférence générale, 18 mai 1909.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

CME 23.1

C'est le genre de travail missionnaire médical à accomplir. Apportez le soleil du Soleil de justice dans la chambre des malades et des personnes souffrantes. Apprenez aux pensionnaires des foyers pauvres à faire la cuisine : "Il nourrira son troupeau comme un berger", avec de la nourriture temporelle et spirituelle.- Manuscrit105, 1898.

CME 23.2

La pauvreté des personnes vers lesquelles nous sommes envoyés ne doit pas nous empêcher de travailler pour elles. Le Christ est venu sur cette terre pour marcher et travailler parmi les pauvres et les souffrants. Ils ont reçu la plus grande part de son attention. Et aujourd'hui, en la personne de ses enfants, il visite les pauvres et les nécessiteux, soulageant les malheurs et atténuant les souffrances.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 466.1

Et à la fin de son ministère terrestre, lorsqu'il a donné à ses disciples l'ordre solennel d'aller " dans le monde entier, et de prêcher la bonne nouvelle à toute créature ", il a déclaré que leur ministère serait confirmé par le rétablissement de la santé des malades. Vous "imposerez les mains aux malades", a-t-il dit, "et ils guériront" ( Marc 16:15, 18). En guérissant en son nom les maladies du corps, ils témoigneraient de sa puissance pour la guérison de l'âme.

CT 466.2

La mission confiée par le Sauveur à ses disciples s'étend à tous les croyants jusqu'à la fin des temps. Tous ceux à qui l'inspiration céleste est parvenue sont mis en confiance avec l'Évangile. Tous ceux qui reçoivent la vie du Christ sont ordonnés à travailler au salut de leurs semblables. C'est pour cette œuvre que l'Eglise a été établie, et tous ceux qui prononcent ses vœux sacrés s'engagent ainsi à être des collaborateurs du Christ.

CT 466.3

"Ce monde est une vaste maison de lazar ; mais le Christ est venu pour guérir les malades, pour proclamer la délivrance aux captifs de Satan. Il était lui-même en pleine santé et en pleine force. Il a transmis sa vie aux malades, aux affligés, aux démoniaques. Il savait que beaucoup de ceux qui lui demandaient de l'aide avaient attiré la maladie sur eux, mais il n'a pas refusé de les guérir. Et lorsque la vertu du Christ pénétrait dans ces pauvres âmes, elles étaient convaincues de péché, et beaucoup étaient guéries de leurs maladies spirituelles aussi bien que de leurs maladies physiques.

The Upward Look

Follow the Great Exemplar, May 11

UL 145.2

En décrivant sa mission terrestre, Jésus a déclaré : "L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris, pour annoncer l'année de grâce du Seigneur"(Luc 4:18, 19).

Reflecting Christ

A Teacher Sent From God, January 2

RC 16.6

Les patriarches et les prophètes ont prédit la venue d'un maître éminent, dont les paroles devaient être revêtues d'une puissance et d'une autorité invincibles. Il devait prêcher l'Évangile aux pauvres et proclamer l'année favorable du Seigneur. Il devait établir le jugement sur la terre ; les îles devaient attendre sa loi ; les païens devaient venir à sa lumière, et les rois à l'éclat de son lever. Il était "le messager de l'alliance" et "le Soleil de justice" ...

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 28—God's Purpose in Our Publishing Houses

117.744

"Élevez un étendard pour le peuple
.... Dites à la
fille de Sion : Voici que ton
salut arrive" Isaïe
62:10, 11.

The Desire of Ages

Chapter 3—“The Fullness of the Time”

DA 34.1

Par la nature, par les types et les symboles, par les patriarches et les prophètes, Dieu a parlé au monde. Les leçons doivent être données à l'humanité dans le langage de l'humanité. Le messager de l'alliance doit parler. Sa voix doit être entendue dans son propre temple. Le Christ doit venir prononcer des paroles qui doivent être clairement et définitivement comprises. Lui, l'auteur de la vérité, doit séparer la vérité de l'ivraie des paroles de l'homme, qui l'ont rendue sans effet. Les principes du gouvernement de Dieu et le plan de la rédemption doivent être clairement définis. Les leçons de l'Ancien Testament doivent être pleinement présentées aux hommes.

DA 34.2

Parmi les Juifs, il y avait encore des âmes inébranlables, des descendants de cette lignée sainte par laquelle la connaissance de Dieu avait été préservée. Ils attendaient encore l'espérance de la promesse faite aux pères. Ils renforçaient leur foi en s'appuyant sur l'assurance donnée par Moïse : "Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète semblable à moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira" ( Actes 3:22). Ils lisent encore que le Seigneur oindra quelqu'un "pour annoncer de bonnes nouvelles aux doux", "pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté aux captifs" et pour annoncer "l'année agréable du Seigneur" ( Ésaïe 61:1, 2). Ils lisent comment il "établira le jugement sur la terre", comment les îles "attendront sa loi", comment les païens viendront à sa lumière et les rois à l'éclat de son lever. Isaïe 42:4; 60:3.

DA 34.3

Les dernières paroles de Jacob les ont remplis d'espoir : "Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Schilo" ( Genèse 49:10). L'affaiblissement de la puissance d'Israël témoignait de l'imminence de la venue du Messie. La prophétie de Daniel décrit la gloire de son règne sur un empire qui succédera à tous les royaumes terrestres ; et, dit le prophète, "il subsistera éternellement" ( Daniel 2:44). Bien que peu de gens aient compris la nature de la mission du Christ, l'attente d'un prince puissant qui établirait son royaume en Israël et qui viendrait délivrer les nations était largement répandue.

Welfare Ministry

WM 338.1

Je ne parviens pas à dormir au-delà de deux heures du matin. Je me réveille souvent à une heure de la nuit, le cœur serré de tendre sympathie pour l'épouse endeuillée du président McKinley. L'un est pris et l'autre laissé. L'être fort sur lequel elle pouvait toujours s'appuyer n'est plus là. Alors qu'il était en bonne santé et remplissait les devoirs de sa charge, une main apparemment amicale lui a été tendue, que le président McKinley était prêt à saisir. Cette main de Judas tenait un pistolet et a tiré sur le Président. Au milieu de scènes de vie agréable et de plaisir, le chagrin, la tristesse, la souffrance et le malheur sont apparus. Comment a-t-il pu commettre ce terrible acte meurtrier ?

WM 338.2

J'éprouve une profonde sympathie pour celui qui reste. Je n'ai cessé de répéter : " Oh, que les paroles de sympathie humaine sont courtes ! Il y a des milliers de personnes qui voudraient dire des mots pour soulager, si possible, le cœur brisé, mais ils ne comprennent pas combien les mots sont faibles pour réconforter l'endeuillée qui, dans sa faiblesse, a toujours trouvé dans son mari un cœur humain, plein de tendresse, de compassion et d'amour. Le bras humain fort sur lequel s'appuyait la frêle épouse souffrante n'est plus.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 59

4BC 1153.1

13-17 (Apocalypse 12:17). Satan met à l'œuvre des agents entraînés - La condition du monde à l'époque du Christ est bien décrite par le prophète Ésaïe, qui dit que le peuple a été trouvé "transgressant et mentant contre le Seigneur, et s'éloignant de notre Dieu. Il dit que le peuple a été trouvé "transgressant et mentant contre l'Éternel, et s'éloignant de notre Dieu"(Ésaïe 59:13-17 )

4BC 1153.2

La condition du monde avant la première apparition du Christ est une image de la condition du monde juste avant son second avènement. La même iniquité existera, Satan manifestera le même pouvoir trompeur sur l'esprit des hommes. Il met à l'œuvre ses agents qualifiés et les pousse à une activité intense. Il prépare son armée d'agents humains à s'engager dans le dernier conflit contre le Prince de la vie, afin de renverser la loi de Dieu, qui est le fondement de son trône. Satan travaillera avec des présentations miraculeuses pour confirmer les hommes dans la croyance qu'il est ce qu'il prétend être, le prince de ce monde, et que la victoire lui appartient. Il tournera ses forces contre ceux qui sont fidèles à Dieu, mais bien qu'il puisse causer de la douleur, de la détresse et de l'agonie humaine, il ne peut pas souiller l'âme. Il peut affliger le peuple de Dieu comme il l'a fait pour le Christ, mais il ne peut pas faire périr un seul des petits du Christ. Le peuple de Dieu, en ces derniers jours, doit s'attendre à entrer dans le vif du conflit, car la Parole prophétique dit : "Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus-Christ"(Lettre 43, 1895).

The Acts of the Apostles

AA 224.1

L'œuvre que le Sauveur devait accomplir sur la terre avait été entièrement décrite : "L'Esprit du Seigneur reposera sur lui, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur, et il le rendra intelligent dans la crainte du Seigneur" Celui qui était ainsi oint devait "annoncer de bonnes nouvelles aux humbles, [...] relever ceux qui ont le cœur brisé, proclamer aux captifs la liberté, et à ceux qui sont liés l'ouverture de la prison, proclamer l'année favorable du Seigneur, et le jour de la vengeance de notre Seigneur". de panser ceux qui ont le cœur brisé, d'annoncer aux captifs la délivrance et aux prisonniers l'ouverture de la prison, de proclamer une année de grâce pour le Seigneur et un jour de vengeance pour notre Dieu, de consoler tous ceux qui sont dans le deuil, de donner à ceux qui pleurent en Sion la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l'esprit d'abattement, afin qu'ils soient appelés arbres de justice, la plantation du Seigneur, pour qu'il soit glorifié"." Isaïe 11:2, 3; 61:1-3.

AA 224.2

"Voici mon serviteur, que je soutiens, mon élu, en qui mon âme prend plaisir ; j'ai mis sur lui mon esprit : Il portera le jugement sur les nations. Il ne criera pas, il ne s'élèvera pas, il ne fera pas entendre sa voix dans la rue. Il ne brisera pas le roseau froissé, Il n'éteindra pas la flamme fumante ; Il portera le jugement jusqu'à la vérité. Il ne se découragera pas, il ne s'arrêtera pas, jusqu'à ce qu'il ait établi le droit sur la terre, et les îles attendront sa loi" ( Isaïe 42:1-4).

AA 225.1

Avec une force convaincante, Paul raisonne à partir des Écritures de l'Ancien Testament que "le Christ a dû souffrir et ressusciter d'entre les morts" N'avait-il pas prophétisé : "Ils frapperont le Juge d'Israël d'une verge sur la joue" ? Michée 5:1. Et le Promis, par l'intermédiaire d'Isaïe, n'avait-il pas prophétisé de lui-même : "J'ai livré mon dos aux frappeurs, et mes joues à ceux qui m'arrachaient les cheveux : Je n'ai pas caché Mon visage devant la honte et les crachats" ? Isaïe 50:6. Par l'intermédiaire du psalmiste, le Christ avait prédit le traitement qu'il devait recevoir de la part des hommes : "Je suis ... l'opprobre des hommes, le mépris du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi ; ils retroussent les lèvres, ils secouent la tête, en disant : Il s'est confié au Seigneur pour qu'il le délivre ; qu'il le délivre, puisqu'il a pris plaisir à lui" ; "Je peux le dire à tous mes os : ils me regardent et me dévisagent ; ils séparent mes vêtements entre eux, et ils ne savent pas ce qu'ils font. Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique" ; "Je suis devenu un étranger pour mes frères, un étranger pour les enfants de ma mère. Car le zèle de Ta maison m'a dévoré, et les outrages de ceux qui T'ont outragé sont tombés sur moi" "L'outrage m'a brisé le cœur, et je suis accablé ; j'ai cherché des compatissants, et il n'y en a point eu ; j'ai cherché des consolateurs, et je n'en ai point trouvé" Psaume 22:6-8, 17, 18; 69:8, 9, 20.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 46—Diligent and Thorough Education

FE 371.1

Les leçons de ce psaume sont précieuses. Nous pourrions consacrer notre étude aux quatre derniers psaumes de David. Les paroles du prophète sont également très précieuses : "L'homme abandonnera-t-il la neige du Liban, qui vient du rocher des champs, ou les eaux froides qui coulent d'un autre lieu ? Parce que mon peuple m'a oublié, parce qu'il a offert de l'encens à la vanité, parce qu'il s'est détourné des sentiers anciens pour marcher dans des voies non tracées, "Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son bras, et dont le coeur s'éloigne de l'Éternel ! Car il sera comme la bruyère dans le désert, et il ne verra pas venir le bonheur ; il habitera les lieux desséchés du désert, une terre salée et inhabitée. Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cessera pas de donner du fruit."-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 22 avril 1895.

FE 373.1

Aucun mouvement ne devrait être fait pour abaisser le niveau d'éducation dans notre école de Battle Creek. Les étudiants devraient taxer les pouvoirs mentaux ; chaque faculté devrait atteindre le plus haut développement possible. De nombreux étudiants arrivent au collège avec des habitudes intellectuelles partiellement formées qui les gênent. La plus difficile à gérer est l'habitude d'effectuer leur travail comme une question de routine, au lieu d'apporter à leurs études un effort réfléchi et déterminé pour maîtriser les difficultés et saisir les principes qui sont à la base de chaque sujet étudié. Par la grâce du Christ, il est en leur pouvoir de changer cette habitude de routine, et il est dans leur intérêt et leur utilité future de diriger correctement leurs facultés mentales, en les entraînant à servir le Maître le plus sage, dont ils peuvent revendiquer le pouvoir par la foi. C'est ainsi qu'ils réussiront dans leurs efforts intellectuels, conformément aux lois de Dieu. Chaque étudiant doit sentir que, sous l'autorité de Dieu, il doit recevoir une formation spéciale, une culture individuelle ; et il doit se rendre compte que le Seigneur exige de lui qu'il fasse tout ce qui est en son pouvoir, afin qu'il puisse aussi enseigner aux autres. L'indolence, l'apathie, l'irrégularité sont à redouter, et l'enfermement dans la routine est tout aussi à redouter.

Lift Him Up

To Seek and Save the Lost, January 21

LHU 35.3

Déroulez encore le rouleau et lisez ce qu'Ésaïe dit de son œuvre : "L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux humbles ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers l'ouverture de la prison ; pour publier l'année de grâce du Seigneur, et le jour de la vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil, pour donner à ceux qui pleurent en Sion la beauté pour la cendre, l'huile de la joie pour le deuil, le vêtement de la louange pour l'esprit d'accablement, afin qu'ils soient appelés arbres de justice, plantation du Seigneur, pour qu'il soit glorifié"....

Lift Him Up

Sympathy to All, March 17

LHU 90.1

L'esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m'a oint pour ... donner aux hommes la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l'esprit d'accablement. Isaïe 61:1-3.

Counsels on Health

The Gospel in Practice

CH 530.1

Lorsque la réforme de la santé a été portée à notre attention pour la première fois, il y a environ trente-cinq ans, la lumière qui m'a été présentée était contenue dans cette écriture : "L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux humbles ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers l'ouverture de la prison ; pour publier l'année de grâce du Seigneur, et le jour de la vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil, pour donner à ceux qui pleurent en Sion la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l'esprit d'abattement, afin qu'ils soient appelés arbres de justice, plantation du Seigneur, pour qu'il soit glorifié. Ils rebâtiront les anciennes ruines, ils relèveront les anciennes désolations, ils répareront les villes dévastées, les désolations de plusieurs générations" ( Isaïe 61:1-4).

20.3494

[Bulletin de la Conférence générale, 12 avril 1901, p. 202-204.]

Gospel Workers 1915

35.103

*****

GW 29.1

La mission confiée aux disciples nous est également confiée. Aujourd'hui comme hier, un Sauveur crucifié et ressuscité doit être présenté à ceux qui sont sans Dieu et sans espoir dans le monde. Le Seigneur appelle des pasteurs, des enseignants et des évangélistes. Ses serviteurs doivent proclamer le message du salut de porte en porte. L'annonce du pardon par le Christ doit être portée à toutes les nations, à tous les peuples, à toutes les langues et à tous les peuples. Le message ne doit pas être transmis par des paroles ternes et sans vie, mais par des paroles claires, décidées et émouvantes. Des centaines de personnes attendent l'avertissement pour s'enfuir au péril de leur vie. Le monde a besoin de voir dans les chrétiens une preuve de la puissance du christianisme. Ce n'est pas seulement dans quelques endroits, mais dans le monde entier, que des messages de miséricorde sont nécessaires.

35.105

*****

GW 49.1

Les messagers du Christ, ceux qu'il envoie à sa place, auront les mêmes sentiments, le même intérêt sincère. Et ceux qui sont tentés de penser que leur travail n'est pas apprécié, et qui sont enclins à se décourager, devraient se rappeler que Jésus a eu affaire à des coeurs tout aussi durs, et qu'il a eu une expérience plus éprouvante que celle qu'ils ont eue ou qu'ils pourront jamais avoir. Il a enseigné le peuple avec un amour patient. Sa profonde sagesse connaissait les besoins de chaque âme parmi ses auditeurs ; et lorsqu'il les voyait refuser le message de paix et d'amour qu'il était venu leur donner, son cœur était angoissé jusqu'au plus profond.

35.212

*****

GW 49.2

Le Rédempteur du monde n'est pas venu avec des signes extérieurs, ni avec une démonstration de la sagesse du monde. Les hommes ne pouvaient pas voir, sous l'apparence de l'humanité, la gloire du Fils de Dieu. Il était "méprisé et rejeté des hommes, homme de douleur et familier de la souffrance" ; il était pour eux comme "une racine tirée d'un sol aride", "sans forme ni beauté"[Ésaïe 53:3, 2], afin qu'ils puissent le désirer. Mais il déclara : " L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux humbles ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers l'ouverture de la prison "[Ésaïe 61:1]

The Desire of Ages

DA 217.1

La journée s'écoula ainsi, les disciples de Jean ayant tout vu et tout entendu. Enfin, Jésus les appela auprès de lui et leur demanda d'aller raconter à Jean ce dont ils avaient été témoins, ajoutant : "Heureux celui qui ne trouvera en moi aucune occasion de chute" Luc 7:23, R. V. L'évidence de sa divinité se manifestait dans son adaptation aux besoins de l'humanité souffrante. Sa gloire s'est manifestée dans sa condescendance à l'égard de notre condition inférieure.

DA 217.2

Les disciples ont transmis le message, et cela a suffi. Jean rappelle la prophétie concernant le Messie : "Le Seigneur m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux humbles ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers l'ouverture de la prison, pour annoncer l'année de grâce du Seigneur" ( Ésaïe 61:1, 2). Les oeuvres du Christ ont non seulement déclaré qu'il était le Messie, mais elles ont montré de quelle manière son royaume devait être établi. A Jean fut ouverte la même vérité qu'à Elie dans le désert, lorsqu'un "vent grand et fort déchira les montagnes et brisa les rochers devant l'Eternel, mais l'Eternel n'était pas dans le vent ; après le vent, il y eut un tremblement de terre, mais l'Eternel n'était pas dans le tremblement de terre ; après le tremblement de terre, il y eut un feu, mais l'Eternel n'était pas dans le feu" ; et après le feu, Dieu parla au prophète d'une "petite voix tranquille"." 1 Rois 19:11, 12. Jésus devait donc accomplir son œuvre, non par le fracas des armes et le renversement des trônes et des royaumes, mais en s'adressant au cœur des hommes par une vie de miséricorde et d'abnégation.

DA 218.1

Le principe de la vie d'abnégation du Baptiste était le principe du royaume du Messie. Jean savait bien à quel point tout cela était étranger aux principes et aux espoirs des dirigeants d'Israël. Ce qui était pour lui une preuve convaincante de la divinité du Christ ne l'était pas pour eux. Ils attendaient un Messie qui n'avait pas été promis. Jean voyait que la mission du Sauveur ne pouvait leur valoir que haine et condamnation. Lui, le précurseur, ne faisait que boire à la coupe que le Christ lui-même devait vider jusqu'à la lie.

DA 237.1

"L'Esprit du Seigneur est sur moi,
parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ;
il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,
pour annoncer aux captifs la délivrance,
et aux aveugles le retour à la vue,
pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris,
pour annoncer l'année de grâce du Seigneur".

DA 237.2

"Il ferma le rouleau et le rendit à l'assistant. Les yeux de tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue étaient fixés sur lui..... Tous lui rendaient témoignage et s'étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche" ( Luc 4:20-22, R. V., marge).

DA 237.3

Jésus s'est présenté devant le peuple comme l'exposant vivant des prophéties le concernant. Expliquant les paroles qu'il avait lues, il parlait du Messie comme d'un soulageur d'opprimés, d'un libérateur de captifs, d'un guérisseur d'affligés, rendant la vue aux aveugles et révélant au monde la lumière de la vérité. Ses manières impressionnantes et la portée merveilleuse de ses paroles ont fait vibrer les auditeurs avec une puissance qu'ils n'avaient jamais ressentie auparavant. Le flot de l'influence divine fait tomber toutes les barrières ; comme Moïse, ils voient l'Invisible. Leur cœur étant touché par le Saint-Esprit, ils répondirent par des acclamations et des louanges ferventes au Seigneur.

DA 300.1

Le cœur orgueilleux s'efforce de mériter le salut ; mais notre titre au ciel et notre aptitude à l'atteindre se trouvent dans la justice du Christ. Le Seigneur ne peut rien faire pour le rétablissement de l'homme jusqu'à ce que, convaincu de sa propre faiblesse et dépouillé de toute autosuffisance, il se soumette au contrôle de Dieu. C'est alors qu'il peut recevoir le don que Dieu attend de lui accorder. Rien n'est refusé à l'âme qui ressent son besoin. Car ainsi parle le Très-Haut qui habite l'éternité et dont le nom est Saint : J'habite dans le lieu très-haut et très-saint, avec celui qui a l'esprit contrit et humble, pour ranimer l'esprit des humbles et pour ranimer le cœur des contrits" ( Isaïe 57:15).

DA 300.2

"Par ces paroles, le Christ n'enseigne pas que le deuil a en soi le pouvoir d'effacer la culpabilité du péché. Il ne donne aucune approbation aux faux-semblants ou à l'humilité volontaire. Le deuil dont il parle ne consiste pas en mélancolie et en lamentation. Tout en nous affligeant à cause du péché, nous devons nous réjouir du précieux privilège d'être enfants de Dieu.

DA 300.3

Nous nous attristons souvent parce que nos mauvaises actions entraînent des conséquences désagréables pour nous-mêmes, mais ce n'est pas de la repentance. La véritable tristesse pour le péché est le résultat de l'action du Saint-Esprit. L'Esprit révèle l'ingratitude du cœur qui a méprisé et attristé le Sauveur, et nous amène dans la contrition au pied de la croix. Chaque péché blesse Jésus à nouveau ; et lorsque nous regardons celui que nous avons transpercé, nous pleurons les péchés qui l'ont plongé dans l'angoisse. Ce deuil conduira au renoncement au péché.

DA 458.1

Les rabbins disaient d'un air narquois : "Où ira-t-il, pour que nous ne le trouvions pas ? ira-t-il vers ceux qui sont dispersés parmi les païens, et enseignera-t-il les païens ?" Ces railleurs étaient loin de se douter que, dans leurs paroles moqueuses, ils imaginaient la mission du Christ ! Tout au long de la journée, il avait tendu les mains vers un peuple désobéissant et récalcitrant ; cependant, il serait trouvé par ceux qui ne le cherchaient pas ; parmi un peuple qui n'avait pas invoqué son nom, il se manifesterait. Romains 10:20, 21.

DA 458.2

Beaucoup de ceux qui étaient convaincus que Jésus était le Fils de Dieu ont été égarés par les faux raisonnements des prêtres et des rabbins. Ces derniers avaient répété avec force les prophéties concernant le Messie, à savoir qu'il "régnerait sur la montagne de Sion et à Jérusalem, et devant ses anciens avec gloire", qu'il "dominerait d'une mer à l'autre, et du fleuve jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 24:23; Psaume 72:8), puis ils avaient comparé avec mépris la vie de Jésus à celle de la terre. Puis ils firent des comparaisons méprisantes entre la gloire représentée ici et l'humble apparence de Jésus. Les paroles mêmes de la prophétie étaient perverties au point de cautionner l'erreur. Si le peuple avait sincèrement étudié la parole pour elle-même, il n'aurait pas été induit en erreur. Le soixante et unième chapitre d'Ésaïe atteste que le Christ devait accomplir l'œuvre même qu'il a accomplie. Le chapitre cinquante-trois expose son rejet et ses souffrances dans le monde, et le chapitre cinquante-neuf décrit le caractère des prêtres et des rabbins.

DA 458.3

Dieu n'oblige pas les hommes à renoncer à leur incrédulité. Ils ont devant eux la lumière et les ténèbres, la vérité et l'erreur. C'est à eux de décider ce qu'ils acceptent. L'esprit humain est doté du pouvoir de distinguer le bien du mal. Dieu veut que les hommes ne décident pas par impulsion, mais en se fondant sur le poids des preuves, en comparant soigneusement les Ecritures les unes aux autres. Si les Juifs avaient abandonné leurs préjugés et comparé les prophéties écrites avec les faits caractérisant la vie de Jésus, ils auraient perçu une belle harmonie entre les prophéties et leur accomplissement dans la vie et le ministère de l'humble Galiléen.

Prophets and Kings

PK 668.1

Les efforts de Néhémie pour restaurer le culte du vrai Dieu ont été couronnés de succès. Tant que le peuple serait fidèle au serment qu'il avait fait, tant qu'il serait obéissant à la parole de Dieu, le Seigneur accomplirait sa promesse en déversant sur lui de riches bénédictions.

PK 668.2

Pour ceux qui sont convaincus de péché et qui sont accablés par un sentiment d'indignité, il y a des leçons de foi et d'encouragement dans cet enregistrement. La Bible présente fidèlement le résultat de l'apostasie d'Israël, mais elle dépeint aussi la profonde humiliation et la repentance, la dévotion sincère et le sacrifice généreux qui ont marqué les périodes de retour au Seigneur.

PK 668.3

Tout véritable retour au Seigneur apporte une joie durable dans la vie. Lorsqu'un pécheur cède à l'influence du Saint-Esprit, il voit sa propre culpabilité et sa souillure en contraste avec la sainteté du grand Découvreur des cœurs. Il se voit condamné comme un transgresseur. Mais il ne doit pas pour autant se laisser aller au désespoir, car son pardon est déjà assuré. Il peut se réjouir de ses péchés pardonnés, de l'amour d'un Père céleste qui pardonne. C'est la gloire de Dieu d'entourer les êtres humains pécheurs et repentants dans les bras de son amour, de panser leurs blessures, de les purifier du péché et de les revêtir des vêtements du salut.

PK 677.1

L'œuvre de restauration et de réforme entreprise par les exilés de retour, sous la direction de Zorobabel, d'Esdras et de Néhémie, offre une image de l'œuvre de restauration spirituelle qui doit être accomplie dans les derniers jours de l'histoire de la terre. Le reste d'Israël était un peuple faible, exposé aux ravages de ses ennemis, mais c'est par lui que Dieu voulait préserver sur la terre la connaissance de lui-même et de sa loi. Ils étaient les gardiens du vrai culte, les gardiens des saints oracles. La reconstruction du temple et de la muraille de Jérusalem leur valut des expériences variées, et l'opposition à laquelle ils durent faire face fut très forte. Mais ces hommes allaient de l'avant avec une confiance inébranlable, une humilité d'esprit et une ferme confiance en Dieu, persuadés qu'il ferait triompher sa vérité. Comme le roi Ézéchias, Néhémie "s'attacha à l'Éternel, et ne cessa de le suivre, mais il garda ses commandements.... Et l'Éternel fut avec lui" (2 Rois 18:6, 7).

PK 677.2

La restauration spirituelle dont l'œuvre accomplie au temps de Néhémie était le symbole est décrite dans les paroles d'Isaïe : "Ils rebâtiront les anciennes ruines, ils relèveront les anciennes désolations, ils répareront les villes dévastées."Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines, tu relèveras les fondements de nombreuses générations, et l'on t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour les habitants" ( Ésaïe 61:4; 58:12).

PK 677.3

Le prophète décrit ici un peuple qui, à une époque où l'on s'éloigne généralement de la vérité et de la justice, cherche à restaurer les principes qui sont le fondement du royaume de Dieu. Ils sont les réparateurs d'une brèche qui a été faite dans la loi de Dieu - le mur qu'il a placé autour de ses élus pour leur protection, et l'obéissance à ses préceptes de justice, de vérité et de pureté doit être leur sauvegarde perpétuelle.

PK 688.1

David, l'oint de Dieu, avait prévu dans une vision prophétique que la venue du Christ serait " comme la lumière du matin, quand le soleil se lève, un matin sans nuages " (2 Samuel 23:4). Et Osée a témoigné : "Son départ est préparé comme l'aurore" Osée 6:3. Tranquillement et doucement, la lumière du jour se lève sur la terre, dissipant l'ombre des ténèbres et réveillant la terre à la vie. C'est ainsi que devait se lever le Soleil de justice, "avec la guérison dans ses ailes" ( Malachie 4:2). Les multitudes vivant "dans le pays de l'ombre de la mort" devaient voir "une grande lumière" ( Ésaïe 9:2).

PK 688.2

Le prophète Ésaïe, contemplant avec ravissement cette glorieuse délivrance, s'exclama :

PK 688.3

"Un enfant nous est né,
Un fils nous est donné :
Le gouvernement reposera sur son épaule :
Son nom sera appelé
Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant,
Père éternel, Prince de la paix.
L'accroissement de son gouvernement et de sa paix
sera sans fin,
Sur le trône de David,
Et sur son royaume,
Pour l'ordonner et l'affermir
Avec droit et avec justice
Dès maintenant et à jamais.
Le zèle de l'Éternel des armées l'accomplira."

PK 724.1

"Le prophète a déclaré : "Il enlèvera la réprimande de son peuple ; on l'appellera : Peuple saint, rachetés de l'Éternel" ; il a voulu "donner à son peuple la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l'esprit d'accablement, afin qu'on l'appelle arbre de justice, plantation de l'Éternel, pour qu'il soit glorifié".

PK 724.2

"Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta force, ô Sion ;
Revêts tes beaux vêtements, ô Jérusalem, la ville sainte :
Car désormais ne viendront plus à toi les
incirconcis et les impurs.

PK 724.3

"Secoue-toi de la poussière ;
Lève-toi et assieds-toi, Jérusalem :
Délie-toi des liens de ton cou, fille captive
de Sion."

PK 733.1

et il arrivera que, d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur" "La gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" "Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour les nations une couronne de gloire et un diadème de beauté"."Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté".

PK 733.2

"Le Seigneur consolera Sion : La gloire du Liban lui sera donnée, l'éclat du Carmel et du Saron" "Tu ne seras plus appelée Abandonnée, et ton pays ne sera plus appelé Désolation ; mais tu seras appelée Mon Délice, et ton pays Beulah....". Comme l'époux se réjouit de l'épouse, ainsi ton Dieu se réjouira de toi" Isaïe 66:23; 40:5; Isaïe 61:11; 28:5; Isaïe 51:3; 35:2; Isaïe 62:4, 5, marge.

The Ministry of Healing

MH 35.1

La journée s'écoula ainsi, les disciples de Jean ayant tout vu et tout entendu. Enfin, Jésus les appela auprès de lui et leur dit d'aller raconter à Jean ce qu'ils avaient vu et entendu, ajoutant : " Heureux celui qui ne sera pas scandalisé en moi " ( verset 6). Les disciples portèrent le message, et cela suffit.

MH 35.2

Jean rappela la prophétie concernant le Messie : " L'Éternel m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux humbles ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers l'ouverture de la prison ; pour publier une année de grâce de l'Éternel, et pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil. esaïe 61:1, 2, A.R.V. Jésus de Nazareth était le Promis. La preuve de sa divinité s'est manifestée dans son ministère pour répondre aux besoins de l'humanité souffrante. Sa gloire s'est manifestée dans sa condescendance à l'égard de notre condition inférieure.

MH 36.1

Les œuvres du Christ n'ont pas seulement déclaré qu'il était le Messie, mais elles ont montré de quelle manière son royaume devait être établi. A Jean fut ouverte la même vérité qui était venue à Elie dans le désert, quand " un vent grand et fort déchira les montagnes et brisa les rochers devant l'Eternel, mais l'Eternel n'était pas dans le vent ; après le vent, il y eut un tremblement de terre, mais l'Eternel n'était pas dans le tremblement de terre ; après le tremblement de terre, il y eut un feu, mais l'Eternel n'était pas dans le feu " ; et après le feu, Dieu parla au prophète d'une voix petite et tranquille. 1 Rois 19:11, 12. Jésus devait donc accomplir son œuvre, non pas en renversant des trônes et des royaumes, non pas avec faste et ostentation, mais en s'adressant au cœur des hommes par une vie de miséricorde et d'abnégation.

MH 406.1

"Comme la pluie descend et la neige tombe du ciel,
et n'y retourne pas,
mais arrose la terre, la fait germer et pousser,
afin qu'elle donne de la semence au semeur et du pain à celui qui mange :
Il en est ainsi de ma parole qui sort de ma bouche :
Elle ne me reviendra pas sans effet,
Mais elle accomplira ce que je veux,
Et elle réussira dans la chose pour laquelle je l'ai envoyée.
Vous sortirez dans la joie,
Et vous serez conduits dans la paix :
Les montagnes et les collines éclateront en chants devant
vous,
Et tous les arbres des champs battront des mains.
Au lieu de l'épine montera le sapin,
Et au lieu de la ronce montera le myrte :
Ce sera pour l'Éternel un nom,
Un signe éternel qui ne sera pas effacé."

MH 406

Isaïe 55:10-13.

MH 406.2

Partout dans le monde, la société est en désordre et une transformation en profondeur est nécessaire. L'éducation donnée à la jeunesse doit modeler l'ensemble du tissu social.

MH 423.1

"L'Éternel m'a oint, dit-il,
pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ;
il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé,
pour proclamer aux captifs la liberté,
pour rendre la vue aux aveugles,
pour proclamer une année de grâce de l'Éternel, [...] pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil.
Pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil.

MH 423

Isaïe 61:1, A.R.V., marge ; Luc 4:18; Isaïe 61:2, A.R.V.

MH 423.2

aimez vos ennemis ", nous dit-il ; " bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent, afin d'être les enfants de votre Père qui est dans les cieux " ; " car il est bon pour les ingrats et pour les méchants " ; " il fait en sorte que son soleil s'éteigne à la fin de l'année "."Il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes " ; " Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux " ( Matthieu 5:44, 45; Luc 6:35; Matthieu 5:45; Luc 6:36).

The Desire of Ages

Chapter 24—“Is Not This the Carpenter's Son?”

DA 240.1

Lorsque Jésus évoque les bénédictions accordées aux païens, l'orgueil national de ses auditeurs s'éveille et ses paroles sont noyées dans un tumulte de voix. Ces gens s'étaient enorgueillis d'observer la loi ; mais maintenant que leurs préjugés étaient offensés, ils étaient prêts à commettre un meurtre. L'assemblée se sépara et, mettant la main sur Jésus, ils le chassèrent de la synagogue et de la ville. Tous semblaient désireux de le faire périr. Ils le précipitent au bord d'un précipice, avec l'intention de le faire tomber tête baissée. Les cris et les malédictions emplissaient l'air. Certains lui lançaient des pierres, quand soudain il disparut du milieu d'eux. Les messagers célestes qui étaient à ses côtés dans la synagogue sont avec lui au milieu de cette foule en délire. Ils l'ont soustrait à ses ennemis et l'ont conduit en lieu sûr.

DA 240.2

C'est ainsi que les anges ont protégé Lot et l'ont fait sortir sain et sauf du milieu de Sodome. C'est ainsi qu'ils protégèrent Élisée dans la petite ville de montagne. Lorsque les collines environnantes furent remplies des chevaux et des chars du roi de Syrie et de ses nombreux soldats, Élisée vit les collines les plus proches couvertes des armées de Dieu, des chevaux et des chars de feu entourant le serviteur de l'Éternel.

DA 240.3

Ainsi, à toutes les époques, les anges ont été proches des fidèles disciples du Christ. La vaste confédération du mal se dresse contre tous ceux qui veulent vaincre ; mais le Christ veut que nous regardions vers les choses invisibles, vers les armées du ciel qui campent autour de tous ceux qui aiment Dieu, pour les délivrer. Nous ne saurons jamais de quels dangers, visibles et invisibles, nous avons été préservés grâce à l'intervention des anges, tant que nous ne verrons pas, à la lumière de l'éternité, les providences de Dieu. Nous saurons alors que toute la famille du ciel s'est intéressée à la famille d'ici-bas et que des messagers du trône de Dieu ont accompagné nos pas jour après jour.

DA 240.4

En lisant la prophétie dans la synagogue, Jésus s'est arrêté à la spécification finale concernant l'œuvre du Messie. Après avoir lu les mots "pour proclamer l'année favorable du Seigneur", il a omis la phrase "et le jour de la vengeance de notre Dieu" ( Ésaïe 61:2). C'était tout aussi vrai que la première partie de la prophétie, et par son silence, Jésus n'a pas nié la vérité. Mais cette dernière expression était celle sur laquelle ses auditeurs se plaisaient à s'arrêter, et qu'ils étaient désireux d'accomplir. Ils dénonçaient les jugements contre les païens, sans discerner que leur propre culpabilité était encore plus grande que celle des autres. Ils avaient eux-mêmes le plus grand besoin de la miséricorde qu'ils étaient si prompts à refuser aux païens. Ce jour-là, dans la synagogue, lorsque Jésus se tenait au milieu d'eux, ils avaient l'occasion d'accepter l'appel du Ciel. Celui qui "aime la miséricorde"(Michée 7:18) aurait voulu les sauver de la ruine à laquelle leurs péchés les invitaient.

Faith and Works

Sugarcoated Spiritual Poison

FW 33.3

Le jour de la vengeance de Dieu arrive, le jour de l'ardeur de sa colère. Qui résistera au jour de sa venue ? Les hommes ont endurci leur cœur contre l'Esprit de Dieu, mais les flèches de sa colère perceront là où les flèches de la conviction n'ont pas pu aller. Dieu ne tardera pas à se lever pour s'occuper du pécheur. Le faux berger protégera-t-il le transgresseur en ce jour ? Peut-on excuser celui qui s'est engagé avec la multitude dans la voie de la désobéissance ? La popularité ou le nombre innocenteront-ils quelqu'un ? Ce sont là des questions que les négligents et les indifférents devraient examiner et trancher pour eux-mêmes.

The Adventist Home

AH 17.1

Les enfants qui reçoivent ce genre d'instruction seront préparés à occuper des postes de responsabilité et, par le précepte et l'exemple, aideront constamment les autres à faire le bien. Ceux dont la sensibilité morale n'a pas été émoussée apprécieront les principes justes ; ils estimeront avec justesse leurs dons naturels et feront le meilleur usage de leurs forces physiques, mentales et morales. De telles âmes sont fortement fortifiées contre la tentation ; elles sont entourées d'un mur qu'il n'est pas facile d'abattre.7

AH 17.2

Dieu voudrait que nos familles soient des symboles de la famille du ciel. Que les parents et les enfants gardent cela à l'esprit chaque jour, en se rapportant les uns aux autres comme des membres de la famille de Dieu. Alors leur vie sera telle qu'elle donnera au monde une leçon de ce que peuvent être les familles qui aiment Dieu et gardent ses commandements. Le Christ sera glorifié ; sa paix, sa grâce et son amour imprégneront le cercle familial comme un parfum précieux.8

AH 17.3

Beaucoup dépend du père et de la mère. Ils doivent être fermes et bienveillants dans leur discipline et s'efforcer d'avoir un foyer ordonné et correct, afin que les anges célestes puissent y être attirés pour y communiquer la paix et une influence parfumée.9

Steps to Christ

Chapter 8—Growing Up Into Christ

SC 67.1

Le changement de cœur par lequel nous devenons enfants de Dieu est qualifié de naissance dans la Bible. Elle est également comparée à la germination du bon grain semé par le laboureur. De même, ceux qui viennent de se convertir au Christ doivent, "comme des enfants nouveau-nés", "grandir" jusqu'à atteindre la stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus. 1 Pierre 2:2; Éphésiens 4:15. Ou, comme le bon grain semé dans le champ, ils doivent grandir et porter du fruit. Isaïe dit qu'ils seront "appelés arbres de justice, plantation du Seigneur, pour qu'il soit glorifié" ( Isaïe 61:3). C'est donc de la vie naturelle que sont tirées les illustrations qui nous aident à mieux comprendre les vérités mystérieuses de la vie spirituelle.

SC 67.2

Toute la sagesse et l'habileté de l'homme ne peuvent produire la vie dans le plus petit objet de la nature. Ce n'est que par la vie que Dieu lui-même a communiquée que la plante ou l'animal peut vivre. De même, ce n'est que par la vie de Dieu que la vie spirituelle est engendrée dans le coeur des hommes. Si un homme n'est pas "né d'en haut", il ne peut pas participer à la vie que le Christ est venu donner. Jean 3:3, marge.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 6—Less Preaching, More Teaching

6T 86.1

Dieu demande des travailleurs qui se sacrifient et qui se dévouent. Ceux qui consacrent le temps que Dieu leur a donné à la recherche d'âmes, au travail pour les âmes, à la surveillance des âmes comme ceux qui doivent rendre des comptes, obtiendront une riche expérience. En communiquant aux autres les précieuses vérités de la parole de Dieu, leur propre cœur s'ouvrira à l'entrée de la parole. Ils seront instruits par le Grand Maître.

6T 86.2

Le Christ a ouvert une fontaine pour le monde pécheur et souffrant, et la voix de la miséricorde divine se fait entendre : "Venez, toutes les âmes assoiffées, venez et buvez" Vous pouvez prendre de l'eau de la vie librement. Que celui qui entende dise : "Venez", et que celui qui veut vienne. Que chaque âme, les femmes comme les hommes, fasse retentir ce message. Alors l'œuvre sera portée jusqu'aux lieux déserts de la terre. L'Écriture s'accomplira : En ce jour-là, le Seigneur ouvrira des fontaines dans les vallées, et "des fleuves dans le désert", et "avec joie, vous puiserez de l'eau aux puits du salut" Isaïe 41:18; 43:19, 20; 12:3.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

Use Your Humble Talent

CME 26.3

Il est du devoir des chrétiens de convaincre le monde que la religion du Christ débarrasse l'âme des vêtements de lourdeur et de deuil et la revêt de joie et d'allégresse. Ceux qui reçoivent le Christ comme Sauveur expiatoire sont revêtus de ses vêtements de lumière. Il enlève leur péché et leur transmet sa justice. Leur joie est totale.

Christ's Object Lessons

Chapter 17—“Spare it this Year Also”

COL 214.1

"Un homme avait planté un figuier dans sa vigne ; il vint y chercher du fruit, et n'en trouva point. Il dit alors au vigneron : Voici trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en trouve pas ; coupez-le ; pourquoi le laisser tomber en terre ?

COL 214.2

Les auditeurs du Christ ne pouvaient pas se méprendre sur l'application de ses paroles. David avait chanté Israël comme la vigne sortie d'Égypte. Isaïe avait écrit : "La vigne de l'Eternel des armées, c'est la maison d'Israël, et les hommes de Juda, c'est sa plante agréable" ( Isaïe 5:7). La génération à laquelle le Sauveur était venu était représentée par le figuier dans la vigne du Seigneur, dans le cercle de ses soins et de ses bénédictions.

COL 214.3

Le dessein de Dieu à l'égard de son peuple, et les glorieuses possibilités qui s'offrent à lui, ont été exposés dans les belles paroles : " Afin qu'ils soient appelés arbres de justice, plantation de l'Eternel, pour qu'il soit glorifié " ( Esaïe 61:3). Jacob mourant, sous l'inspiration de l'Esprit, avait dit de son fils bien-aimé : "Joseph est un rameau fructueux, un rameau fructueux près d'un puits, dont les branches dépassent le mur."Et il avait dit : "Le Dieu de ton père t'aidera", le Tout-Puissant "te bénira des bénédictions des cieux en haut, des bénédictions de l'abîme en bas" ( Genèse 49:22, 25). Dieu avait donc planté Israël comme une belle vigne près des sources de vie. Il avait fait sa vigne "sur une colline très fertile", l'avait "entourée d'une clôture, en avait enlevé les pierres, et l'avait plantée d'une vigne de choix" ( Ésaïe 5:1, 2).

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 42.1

Aujourd'hui, l'Église est militante. Nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée et la victoire remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ. La nature entière, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort".

8T 42.2

Telle est la scène qui se présente à moi. Mais l'Église doit lutter et luttera contre des ennemis visibles et invisibles. Les agences de Satan sous forme humaine sont sur le terrain. Les hommes se sont ligués pour s'opposer au Seigneur des armées. Ces confédérations se poursuivront jusqu'à ce que le Christ quitte sa place d'intercession devant le propitiatoire et revête les vêtements de la vengeance. Des agences sataniques sont présentes dans toutes les villes, s'employant à organiser en partis les opposants à la loi de Dieu. Des saints déclarés et des incroyants avoués prennent position avec ces partis. Ce n'est pas le moment pour le peuple de Dieu d'être faible. Nous ne pouvons pas nous permettre de relâcher notre vigilance un seul instant.

8T 42.3

"Soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez toute l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés. C'est pourquoi vous devez prendre toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour, et de pouvoir subsister après avoir tout surmonté. Tenez-vous donc debout, les reins ceints de la vérité, revêtus de la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de la préparation de l'Évangile de paix ; prenez surtout le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du méchant. Prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu" ( Éphésiens 6:10-17).

8T 243.1

Les petites différences sur lesquelles on s'attarde conduisent à des actions qui détruisent la communion chrétienne. Ne permettons pas à l'ennemi de prendre l'avantage sur nous. Continuons à nous rapprocher de Dieu et les uns des autres. Alors nous serons comme des arbres de justice, plantés par le Seigneur et arrosés par le fleuve de la vie. Et comme nous serons féconds ! Le Christ n'a-t-il pas dit : "Mon Père est glorifié en ce que vous portez beaucoup de fruits" ? Jean 15:8.

8T 243.2

Le cœur du Sauveur est fixé sur l'accomplissement par ses disciples du dessein de Dieu dans toute sa hauteur et sa profondeur. Ils doivent être un en lui, même s'ils sont dispersés dans le monde entier. Mais Dieu ne peut pas les rendre un en Christ s'ils ne sont pas prêts à abandonner leur propre voie pour la sienne.

8T 243.3

Lorsque la prière du Christ sera pleinement crue, lorsque ses instructions seront introduites dans la vie quotidienne du peuple de Dieu, l'unité d'action se manifestera dans nos rangs. Le frère sera lié au frère par les liens d'or de l'amour du Christ. L'Esprit de Dieu seul peut réaliser cette unité. Celui qui s'est sanctifié lui-même peut sanctifier ses disciples. Unis à Lui, ils seront unis les uns aux autres dans la foi la plus sainte. Lorsque nous nous efforçons d'atteindre cette unité comme Dieu veut que nous le fassions, elle vient à nous.

The Great Controversy

GC 301.1

Lorsque le Sauveur était sur le point d'être séparé de ses disciples, il les a réconfortés dans leur peine en leur assurant qu'il reviendrait : "Que votre cœur ne soit pas troublé.... Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures.... Je vais vous préparer une place. Et si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi" Jean 14:1-3"Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui" "Alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui" Matthieu 25:31, 32.

GC 301.2

Les anges qui se sont attardés sur le mont Olivet après l'ascension du Christ ont répété aux disciples la promesse de son retour : "Ce même Jésus, qui a été enlevé d'avec vous au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel" ( Actes 1:11). Et l'apôtre Paul, parlant par l'Esprit d'inspiration, a témoigné : "Le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu" ( 1 Thessaloniciens 4:16). Le prophète de Patmos dit : "Voici qu'il vient sur les nuées, et tout œil le verra" ( Apocalypse 1:7).

GC 301.3

Au sujet de son avènement, les gloires de cette "restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde" ( Actes 3:21). Alors la domination du mal sera brisée ; "les royaumes de ce monde" deviendront "les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles" ( Apocalypse 11:15) ; "la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" ( Apocalypse 11:16) ; "le Seigneur Dieu fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16) ; "il fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16)"Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" ; il sera "une couronne de gloire et un diadème de beauté pour le reste de son peuple" ( Ésaïe 40:5; 61:11; Ésaïe 28:5).

GC 650.1

Les héritiers de Dieu sont sortis des greniers, des taudis, des cachots, des échafauds, des montagnes, des déserts, des cavernes de la terre, des cavernes de la mer. Des millions de personnes sont descendues dans la tombe, chargées d'infamie, parce qu'elles ont refusé de céder aux prétentions trompeuses de Satan. Les tribunaux humains les ont considérés comme les plus vils des criminels. Mais aujourd'hui, "Dieu est juge lui-même" ( Psaume 50:6). Les décisions de la terre sont maintenant inversées : "Il enlèvera les reproches de son peuple" ( Ésaïe 25:8) ; "On les appellera : Peuple saint, rachetés de l'Éternel" ; il a voulu "leur donner la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l'esprit d'accablement" ( Ésaïe 62:12; 61:3). Ils ne sont plus faibles, affligés, dispersés et opprimés. Désormais, ils seront toujours avec le Seigneur. Ils se tiennent devant le trône, vêtus de robes plus riches que celles que les plus grands de la terre ont jamais portées. Ils sont couronnés de diadèmes plus glorieux que ceux qui ont jamais été placés sur le front des monarques terrestres. Les jours de douleur et de pleurs sont à jamais révolus. Le Roi de gloire a essuyé les larmes de tous les visages ; toute cause de chagrin a été supprimée. Au milieu des palmes que l'on agite, ils entonnent un chant de louange, clair, doux et harmonieux ; chaque voix reprend l'effort, jusqu'à ce que l'hymne retentisse dans les voûtes du ciel : "Salut à notre Dieu qui siège sur le trône, et à l'Agneau" ; et tous les habitants du ciel répondent par l'inscription : "Amen" : Que la bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance et le pouvoir soient à notre Dieu pour les siècles des siècles" Apocalypse 7:10, 12.

GC 651.1

Dans cette vie, nous ne pouvons que commencer à comprendre le merveilleux thème de la rédemption. Avec notre compréhension limitée, nous pouvons considérer très sérieusement la honte et la gloire, la vie et la mort, la justice et la miséricorde, qui se rencontrent dans la croix ; cependant, avec toute l'étendue de nos pouvoirs mentaux, nous ne parvenons pas à en saisir toute la signification. La longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l'amour rédempteur ne sont que faiblement comprises. Le plan de la rédemption ne sera pas entièrement compris, même lorsque les rachetés verront comme ils sont vus et connaîtront comme ils sont connus ; mais à travers les âges éternels, de nouvelles vérités se dévoileront continuellement à l'esprit émerveillé et ravi. Même si les chagrins, les douleurs et les tentations de la terre sont terminés et que la cause a disparu, le peuple de Dieu aura toujours une connaissance distincte et intelligente de ce que son salut a coûté.

GC 651.2

La croix du Christ sera la science et le chant des rachetés pour l'éternité. Dans le Christ glorifié, ils verront le Christ crucifié. On n'oubliera jamais que Celui dont la puissance a créé et soutenu les mondes innombrables à travers les vastes domaines de l'espace, le Bien-Aimé de Dieu, la Majesté du ciel, Celui que les chérubins et les séraphins brillants se plaisaient à adorer, s'est humilié lui-même pour élever l'homme déchu ; qu'Il a porté la culpabilité et la honte du péché, et la dissimulation de la face de son Père, jusqu'à ce que les malheurs d'un monde perdu brisent son cœur et anéantissent sa vie sur la croix du Calvaire. Le fait que le Créateur de tous les mondes, l'Arbitre de toutes les destinées, mette de côté sa gloire et s'humilie par amour pour l'homme suscitera toujours l'émerveillement et l'adoration de l'univers. Lorsque les nations sauvées regardent leur Rédempteur et voient la gloire éternelle du Père briller dans son visage ; lorsqu'elles voient son trône, qui est d'éternité en éternité, et savent que son royaume n'aura pas de fin, elles éclatent en chants d'allégresse : "Digne, digne est l'Agneau qui a été immolé, et qui nous a rachetés pour Dieu par son propre sang très précieux !"

Christ's Object Lessons

COL 63.1

La parabole de la graine révèle que Dieu est à l'œuvre dans la nature. La graine possède en elle-même un principe de germination, un principe que Dieu lui-même a implanté ; pourtant, si elle était laissée à elle-même, la graine n'aurait aucun pouvoir de germer. L'homme a son rôle à jouer pour favoriser la croissance du grain. Il doit préparer et enrichir le sol et y jeter la semence. Il doit labourer les champs. Mais il y a un point au-delà duquel il ne peut rien faire. Ni la force ni la sagesse de l'homme ne peuvent faire naître de la semence la plante vivante. Même si l'homme déploie ses efforts jusqu'à l'extrême limite, il doit toujours dépendre de Celui qui a relié les semailles et la moisson par des liens merveilleux de Sa propre puissance omnipotente.

COL 63.2

Il y a de la vie dans la semence, il y a de la puissance dans le sol ; mais à moins qu'une puissance infinie ne soit exercée jour et nuit, la semence ne produira aucun rendement. Les averses de pluie doivent être envoyées pour donner de l'humidité aux champs assoiffés, le soleil doit donner de la chaleur, l'électricité doit être acheminée jusqu'à la semence enfouie. La vie que le Créateur a implantée, Lui seul peut la faire naître. Chaque graine pousse, chaque plante se développe, par la puissance de Dieu.

COL 63.3

"Comme la terre fait éclore son germe, et comme le jardin fait germer ce qu'on y a semé, ainsi le Seigneur Dieu fera germer la justice et la louange" Isaïe 61:11. Comme pour les semailles naturelles, il en est de même pour les semailles spirituelles ; l'enseignant de la vérité doit chercher à préparer le sol du coeur ; il doit semer la graine ; mais la puissance qui seule peut produire la vie vient de Dieu. Il y a un point au-delà duquel l'effort humain est vain. Alors que nous devons prêcher la parole, nous ne pouvons pas transmettre la puissance qui vivifiera l'âme et fera jaillir la justice et la louange. Dans la prédication de la parole, il doit y avoir l'action d'un organisme qui dépasse toute puissance humaine. Ce n'est que par l'Esprit divin que la parole sera vivante et puissante pour renouveler l'âme en vue de la vie éternelle. C'est ce que le Christ a essayé de faire comprendre à ses disciples. Il a enseigné que ce n'est rien de ce qu'ils possédaient en eux-mêmes qui donnerait du succès à leurs travaux, mais que c'est la puissance miraculeuse de Dieu qui donne de l'efficacité à sa propre parole.

COL 206.1

Lève-toi et va vers ton Père. Il te rencontrera très loin. Si tu fais ne serait-ce qu'un pas vers lui dans la repentance, il se hâtera de t'envelopper dans ses bras d'amour infini. Son oreille est ouverte au cri de l'âme contrite. Le tout premier geste du cœur qui cherche Dieu lui est connu. Jamais une prière n'est offerte, même si elle est hésitante, jamais une larme n'est versée, même si elle est secrète, jamais un désir sincère après Dieu n'est chéri, même s'il est faible, mais l'Esprit de Dieu va à sa rencontre. Avant même que la prière ne soit prononcée ou que le désir du cœur ne soit exprimé, la grâce du Christ va à la rencontre de la grâce qui travaille l'âme humaine.

COL 206.2

Votre Père céleste vous enlèvera les vêtements souillés par le péché. Dans la belle prophétie parabolique de Zacharie, le grand prêtre Josué, debout, vêtu de vêtements sales, devant l'ange du Seigneur, représente le pécheur. Le Seigneur prononce la parole suivante : "Ôtez-lui les vêtements sales. Il lui dit : Voici, j'éloigne de toi ton iniquité, et je te revêts d'un vêtement de rechange..... Ils lui mirent sur la tête un beau diadème, et le revêtirent de vêtements" Zacharie 3:4, 5. De même, Dieu vous revêtira des "vêtements du salut" et vous couvrira de "la robe de la justice" ( Isaïe 61:10) ; "Bien que vous soyez au milieu des pots, vous serez comme les ailes d'une colombe couvertes d'argent, et ses plumes d'or jaune" ( Psaume 68:13).

COL 206.3

Il vous fera entrer dans sa maison de banquet, et sa bannière sur vous sera l'amour. si tu marches dans mes voies, déclare-t-il, je te donnerai des places pour marcher parmi ceux qui sont là, même parmi les saints anges qui entourent son trône(Zacharie 3:7).(Zacharie 3:7.)

COL 216.1

Le propriétaire et le vigneron de la vigne ne font qu'un dans l'intérêt qu'ils portent au figuier. Ainsi, le Père et le Fils sont unis dans leur amour pour le peuple élu. Le Christ dit à ses auditeurs que des possibilités accrues leur seront offertes. Tous les moyens que l'amour de Dieu pouvait concevoir seraient mis en œuvre pour qu'ils puissent devenir des arbres de justice, produisant des fruits pour la bénédiction du monde.

COL 216.2

Dans cette parabole, Jésus n'a pas raconté le résultat du travail du jardinier. A ce moment-là, son histoire a été interrompue. Sa conclusion revenait à la génération qui avait entendu ses paroles. C'est à eux que fut donné l'avertissement solennel : "Si tu ne le fais pas, après cela tu le couperas" ; c'est d'eux que dépendait la prononciation des paroles irrévocables. Le jour de la colère était proche. Dans les calamités qui avaient déjà frappé Israël, le propriétaire de la vigne les avertissait avec miséricorde de la destruction de l'arbre infructueux.

COL 216.3

L'avertissement s'adresse à nous, dans cette génération. Es-tu, ô cœur insouciant, un arbre sans fruit dans la vigne du Seigneur ? Les paroles de malheur seront-elles toujours prononcées à ton sujet ? Combien de temps avez-vous reçu ses dons ? Depuis combien de temps observe-t-il et attend-il un retour d'amour ? Planté dans sa vigne, sous les soins attentifs du jardinier, quels privilèges sont les vôtres ! Combien de fois le tendre message de l'Évangile a-t-il fait vibrer votre cœur ! Vous avez pris le nom du Christ, vous êtes extérieurement membre de l'église qui est son corps, et pourtant vous n'avez conscience d'aucun lien vivant avec le grand coeur de l'amour. Le flot de sa vie ne coule pas à travers vous. Les douces grâces de son caractère, "les fruits de l'Esprit", ne sont pas visibles dans votre vie.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 17—The Need of Educational Reform

118.710

"L'Éternel donne la sagesse, de sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence.

Temperance

Te 232.1

Cet homme peut faire des dons importants à l'église ; mais Dieu acceptera-t-il l'argent arraché à la famille de l'ivrogne ? Il est taché du sang des âmes et la malédiction de Dieu est sur lui. L'Eglise peut louer la générosité de celui qui fait une telle offrande, mais si les yeux des membres de l'Eglise étaient oints d'un baume céleste, ils n'appelleraient pas le bien le mal et l'iniquité la justice. Le Seigneur dit : "A quoi sert pour moi la multitude de vos sacrifices ? ... Quand vous comparaîtrez devant Moi, qui a exigé cela de votre part, pour fouler Mes parvis ? N'apportez plus de vaines offrandes ; l'encens est en abomination devant Moi" "Vous avez fatigué le Seigneur par vos paroles. Mais vous dites : En quoi l'avez-vous fatigué ? Lorsque vous dites : Tous ceux qui font le mal sont bons aux yeux du Seigneur, et Il prend plaisir à eux ; ou bien : Où est le Dieu du jugement ?" - TheReview and Herald, 15 mai 1894.

Te 232.2

Lesconditions qui appellent les jugements de Dieu - En raison de la méchanceté qui découle en grande partie de l'usage de l'alcool, les jugements de Dieu s'abattent sur notre terre aujourd'hui. N'avons-nous pas la responsabilité solennelle de déployer des efforts sérieux pour nous opposer à ce grand mal ?432.

Te 232.3

Une réforme s'impose - Une grande réforme s'impose dans le domaine de la tempérance. Le monde est rempli de complaisances de toutes sortes. En raison de l'influence abrutissante des stimulants et des narcotiques, l'esprit de beaucoup est incapable de discerner entre le sacré et le commun.-Counsels on Health, 432.

Fundamentals of Christian Education

FE 353.1

Le temps presse et il n'y a que peu d'ouvriers dans la vigne du Seigneur. Plusieurs ont été envoyés de cette partie du monde pour être éduqués à Battle Creek, afin qu'ils deviennent des ouvriers avec Dieu. On espère que le Saint-Esprit travaillera avec eux pour le salut de ceux qui sont dans l'ombre de la mort. Ces étudiants ont été soutenus par les sacrifices d'hommes et de femmes qui, à ma connaissance, ont engagé de l'argent pour payer les frais de scolarité et couvrir les dépenses. Le monde doit être averti ; et pourtant vous avez jugé nécessaire de consacrer du temps et de l'argent à une préparation inutilement importante pour le travail que ces étudiants pourraient être appelés à accomplir. Le même Dieu vit aujourd'hui que celui qu'Ésaïe a vu dans sa vision, et il peut éclairer ceux qui jouent un rôle dans la préparation des hommes à une œuvre solennelle et sacrée. Il dit : "Moi, le Seigneur, j'aime le jugement, je hais le vol pour l'holocauste ; je dirigerai leur travail en toute vérité, et je conclurai avec eux une alliance éternelle."

FE 353.2

Ceux qui dirigent l'œuvre d'éducation imposent une trop grande quantité d'études à ceux qui sont venus à Battle Creek pour se préparer à l'œuvre du Maître. Ils ont supposé qu'il était nécessaire pour eux d'aller de plus en plus loin dans les lignes éducatives ; et tandis qu'ils poursuivent divers cours d'études, année après année, un temps précieux s'écoule, et des occasions en or s'envolent pour ne jamais revenir. Les étudiants perdent leur fardeau pour les âmes et dépendent de plus en plus d'une éducation livresque plutôt que de l'efficacité du Saint-Esprit et de ce que le Seigneur a promis de faire pour eux.

FE 354.1

Ce fardeau pèse sur moi depuis des années. Battle Creek suit une voie que le Seigneur n'approuve pas. La fin de toutes choses est proche. Le jour de la détresse, de l'angoisse, du fléau, du châtiment, du jugement pour le péché, vient sur le monde comme un voleur dans la nuit. Le temps est proche où une destruction soudaine s'abattra sur le monde, et il n'y échappera pas. J'ai un mot d'avertissement à vous adresser. Vous considérez les choses sous une lumière bien trop faible, et beaucoup trop d'un point de vue purement humain. Une très petite partie de la grande vigne morale de Dieu a encore été travaillée. Seuls quelques-uns, comparativement, ont reçu le dernier message de miséricorde qui doit être donné au monde. Les étudiants sont amenés à penser que leur efficacité dépend de leur éducation et de leur formation ; mais le succès du travail ne dépend pas du niveau de connaissance des hommes en matière d'études scientifiques. Les étudiants doivent garder à l'esprit que le temps est compté et qu'ils doivent se préparer rapidement à accomplir le travail qui est essentiel pour ce temps. Chaque homme, dans et par la grâce que Dieu lui a donnée, doit faire le travail, sans dépendre de son sérieux ou de ses capacités humaines, car Dieu peut supprimer les capacités humaines en un instant. Que chacun, dans la force du Sauveur vivant, qui est aujourd'hui notre Avocat dans les cours du ciel, s'efforce de faire la volonté de Dieu.

Gospel Workers 1915

Proper Remuneration for Ministers

GW 450.1

Le missionnaire choisi par Dieu ne peut pas avoir de résidence fixe, mais doit emmener sa famille d'un endroit à l'autre, souvent d'un pays à l'autre. Le caractère de son travail l'y oblige. Mais ces fréquents déplacements lui occasionnent de lourdes dépenses. De plus, pour exercer une bonne influence, sa femme, ses enfants et lui-même doivent donner l'exemple d'une tenue vestimentaire soignée et convenable. Leur apparence personnelle, leur logement, leur environnement, tout doit plaider en faveur de la vérité qu'ils prônent. Ils doivent toujours avoir l'air joyeux et frais, afin d'apporter le soleil à ceux qui ont besoin d'aide. Ils sont souvent obligés de recevoir leurs frères, et s'ils trouvent cela agréable, c'est aussi une dépense supplémentaire.

GW 450.2

C'est une terrible injustice pour un comité d'audit de décevoir un ministre digne qui a besoin de chaque centime qu'il a été amené à attendre. Le Seigneur déclare : " Moi, l'Éternel, j'aime le jugement, je hais la rapine pour les holocaustes "(Ésaïe 61:8) ; il voudrait que son peuple fasse preuve d'un esprit libéral dans tous ses rapports avec ses semblables. Le principe qui sous-tend son commandement à l'ancien Israël : "Tu ne muselleras pas la bouche du boeuf qui foule le grain"[1 Corinthiens 9:9; voir Deutéronome 25:4] est un principe qui ne devrait jamais être mis de côté par ceux qui ont à s'occuper de la rémunération de ceux qui se sont donnés pour faire avancer la cause de Dieu dans le monde, et qui dépensent leur force à élever l'esprit des hommes de la contemplation des choses terrestres à celle des choses célestes. Dieu aime ces travailleurs, et il voudrait que les hommes respectent leurs droits.

The Faith I Live By

Clothed in His Righteousness, April 17

FLB 113.1

Je me réjouirai en l'Éternel, mon âme sera dans l'allégresse en mon Dieu, car il m'a revêtu des vêtements du salut, il m'a couvert de la robe de la justice, comme un fiancé se pare de ses ornements, et comme une fiancée se pare de ses joyaux. Isaïe 61:10.

That I May Know Him

The Mighty Deliverer, August 17

TMK 235.2

Le Seigneur Dieu par le Christ tend sa main tout au long de la journée pour inviter les nécessiteux. Il reçoit tout le monde. Il les accueille tous. Il n'en rejette aucun. C'est sa gloire de pardonner au plus grand des pécheurs. Il arrachera la proie aux puissants, Il délivrera le captif, Il arrachera le tison de l'incendie. Il abaissera la chaîne d'or de sa miséricorde jusqu'aux plus grandes profondeurs de la misère et de la culpabilité humaines et relèvera l'âme avilie et contaminée par le péché. Mais l'homme doit vouloir venir et coopérer à l'œuvre de salut de son âme en profitant des occasions que Dieu lui donne. Le Seigneur ne force personne. La robe de mariée immaculée de la justice du Christ est prête à revêtir le pécheur, mais s'il la refuse, il doit périr.23

Lift Him Up

The Sheep of His Pasture, July 20

LHU 215.5

L'âme est capable, grâce au Dispensateur de vie, de vivre à travers les âges éternels, et l'homme doit prendre un soin particulier de l'âme que le Christ a achetée de son propre sang. Le Christ est omnipotent. Il est aussi capable de garder ce que j'ai confié à sa confiance pour ce jour-là. Si la valeur de l'âme n'a pas été appréciée à sa juste valeur, si les cours de son temple ont été souillées par des acheteurs et des vendeurs, et si elle a été soumise à la domination et à l'habitation de Satan en pensée ou en sentiment, je vous prie instamment de ne pas attendre, mais de vous présenter devant Dieu dans une prière sincère, sans spéculation ni hésitation, et de dire : "Seigneur, j'ai ouvert la porte de mon cœur à ton pire ennemi, et au pire ennemi de mon âme. J'ai agi comme si je pouvais sauver mon âme, comme si je pouvais pécher puis me réformer quand je le voulais ; mais je trouve une puissance qui me retient. Toi seul peux me sauver afin que mon âme ne soit pas éternellement ruinée.... Je ne te le cacherai plus. Je n'ose la confier à aucune autre puissance que la Tine.... Je la dépose à tes pieds. Agneau de Dieu, lave mon âme dans le sang de l'Agneau ; revêts-la de Tes propres vêtements de pureté et de justice(Manuscrit 73, 1893).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 21

7BC 988.1

1 (Isaïe 33:21). Pas d'océan engloutissant - La mer divise les amis. Elle est une barrière entre nous et ceux que nous aimons. Nos associations sont brisées par l'océan large et insondable. Dans le passé, beaucoup de ceux qui ont aimé et servi Dieu ont été enchaînés à leur siège dans des galères, contraints de servir les desseins d'hommes cruels et durs de cœur. Le Seigneur a regardé leurs souffrances avec sympathie et compassion. Dieu merci, sur la terre nouvelle, il n'y aura pas de torrents féroces, pas d'océan engloutissant, pas de vagues agitées et murmurantes(Manuscrit 33, 1911).

7BC 988.2

1-4 (Isaïe 30:26). La famille de Dieu enfin unie - L'Église est militante, nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée, où la victoire aura été remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ.

7BC 988.3

Toute la nature, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que le Christ et Dieu s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort"(The Review and Herald, 17 décembre 1908).

7BC 988.4

4 (voir EGW sur 1 Corinthiens 15:51-55). L'été du chrétien - Cette terre est le lieu de préparation au ciel. Le temps passé ici est l'hiver du chrétien. Ici, les vents froids de l'affliction soufflent sur nous, et les vagues de la détresse s'abattent sur nous. Mais dans un avenir proche, lorsque le Christ viendra, le chagrin et les soupirs prendront fin pour toujours. Ce sera alors l'été du chrétien. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri ... car les premières choses sont passées"(Manuscrit 28, 1886).

7BC 988.5

23. Voir EGW sur Ephésiens 5:25.

7BC 988.6

27. Voir EGW sur le ch. 20:12-15.

Selected Messages Book 3

Not Until This Vile Body Is Changed

3SM 355.4

Nous ne pouvons pas dire : "Je suis sans péché" tant que ce corps vil n'a pas été transformé et façonné à l'image de son corps glorieux. Mais si nous cherchons constamment à suivre Jésus, nous avons la bienheureuse espérance de nous tenir devant le trône de Dieu, sans tache, ni ride, ni rien de tel ; complets en Christ, revêtus de sa justice et de sa perfection.- LesSignes des Temps, 23 mars 1888.

That I May Know Him

How to Get Rid of Guilt, August 23

TMK 241.3

Détournez votre regard de vous-même pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice, et il les mettra sur nous. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesse. Il présente à nos âmes assoiffées des fontaines d'eau vive par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos....

Lift Him Up

Those Written in the Book of Life, November 29

LHU 347.4

"En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince qui défend les enfants de ton peuple ; il y aura une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu depuis que les nations existent jusqu'à cette époque ; et en ce temps-là, ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre" Nous voyons par là l'importance d'avoir nos noms inscrits dans le livre de vie, et tous ceux dont les noms y sont inscrits seront délivrés du pouvoir de Satan, et le Christ ordonnera que leurs vêtements sales soient enlevés et qu'ils soient revêtus de sa justice. Tous ceux dont les noms y sont inscrits seront délivrés du pouvoir de Satan, et le Christ ordonnera que leurs vêtements sales soient enlevés et qu'ils soient revêtus de sa justice : "Ils seront à moi, dit le Seigneur des armées, au jour où je composerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son propre fils qui le sert."

Lift Him Up

The Transformation of Grace, December 19

LHU 367.5

La religion du Christ n'est pas ce que beaucoup pensent qu'elle est, ni ce que leur vie représente. L'amour de Dieu dans l'âme aura une influence directe sur la vie, et appellera l'intellect et les affections à un exercice actif et sain. L'enfant de Dieu ne sera pas satisfait tant qu'il ne sera pas revêtu de la justice du Christ et soutenu par sa puissance vivifiante. Lorsqu'il constate une faiblesse dans son caractère, il ne suffit pas de la confesser encore et encore ; il doit se mettre au travail avec détermination et énergie pour surmonter ses défauts en construisant des traits de caractère opposés. Il ne se dérobera pas à ce travail parce qu'il est difficile. Le chrétien doit faire preuve d'une énergie inlassable, mais il n'est pas obligé de travailler avec ses propres forces ; la puissance divine attend sa demande. Quiconque s'efforce sincèrement de remporter la victoire sur soi-même s'approprie la promesse : "Ma grâce te suffit"(The Review and Herald, 10 juin 1884).

That I May Know Him

Robed in His Perfection, December 21

TMK 361.5

Mais nous ne devons pas nous vanter de notre sainteté. Lorsque nous aurons une vision plus claire de la pureté infinie et sans tache de Christ, nous ressentirons la même chose que Daniel lorsqu'il a vu la gloire du Seigneur et qu'il a dit : "Ma beauté s'est transformée en corruption en moi"(Daniel 10:8). Nous ne pouvons pas dire "Je suis sans péché" tant que ce corps vil n'est pas transformé et façonné à l'image de son corps glorieux. Mais si nous cherchons constamment à suivre Jésus, nous avons la bienheureuse espérance de nous tenir devant le trône de Dieu, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, complets en Christ, revêtus de sa justice et de sa perfection.24

That I May Know Him

“Wounded for Our Transgressions”, March 2

TMK 67.3

À la lumière de sa pureté exaltée, le Rédempteur du monde pouvait voir que les maladies dont souffrait la famille humaine étaient dues à la transgression de la loi de Dieu. Il pouvait remonter à la cause de chaque cas de souffrance. Il a lu la triste et terrible histoire de la fin des pécheurs impénitents. Il savait que lui seul pouvait les sauver du gouffre dans lequel ils étaient tombés. Lui seul pouvait placer leurs pieds dans le droit chemin. Seule sa perfection pouvait compenser leur imperfection. Lui seul pouvait couvrir leur nudité avec sa propre robe de justice sans tache.

Faith and Works

This Is Justification

FW 106.2

Le pécheur récemment mort dans ses offenses et ses péchés est vivifié par la foi en Christ. Dans l'expiation faite pour lui, le croyant voit une telle largeur, une telle longueur, une telle hauteur et une telle profondeur d'efficacité, une telle plénitude du salut, acquis à un prix infini, que son âme est remplie de louanges et d'actions de grâces. Il voit comme dans un verre la gloire du Seigneur et est transformé en la même image par l'Esprit du Seigneur. Il voit la robe de la justice du Christ, tissée dans le métier à tisser du ciel, accomplie par son obéissance, et imputée à l'âme repentante par la foi en son nom.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 401.1

L'incapacité de raisonner rationnellement Un étudiant peut consacrer toutes ses forces à acquérir des connaissances, mais s'il ne connaît pas Dieu, s'il n'obéit pas aux lois qui régissent son propre être, il se détruira lui-même. Par de mauvaises habitudes, il perd le pouvoir de s'apprécier lui-même ; il perd la maîtrise de soi. Il ne peut raisonner correctement sur les questions qui le concernent au plus haut point. Il est imprudent et irrationnel dans le traitement de son corps et de son esprit. En négligeant de cultiver des principes justes, il est ruiné à la fois pour ce monde et pour le monde à venir.-TheMinistry of Healing, 450 (1905).

2MCP 401.2

L'égocentrisme est un obstacle à la guérison[Voir chapitre 30, "L'égoïsme et l'égocentrisme"]- L'un des obstacles les plus sûrs à la guérison des malades est le fait qu'ils concentrent leur attention sur eux-mêmes. Beaucoup d'invalides pensent que tout le monde devrait leur apporter de la sympathie et de l'aide, alors que ce dont ils ont besoin, c'est de détourner leur attention d'eux-mêmes, de penser aux autres et de s'en occuper... TheMinistry of Healing, 256 (1905).

2MCP 401.3

Détourner l'esprit de soi L'exercice facilite le travail de digestion. Sortir après un repas, tenir la tête droite, mettre les épaules en arrière et faire de l'exercice modérément sera très bénéfique. L'esprit sera détourné de lui-même et se tournera vers les beautés de la nature. Moins l'attention est attirée sur l'estomac après un repas, mieux c'est. Si vous craignez constamment que votre nourriture vous fasse du mal, il est certain qu'elle vous fera du mal. Oubliez le moi et pensez à quelque chose de joyeux. Testimoniespour l'Eglise 2:530 (1870).

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 41—God's Love for the Sinner

TSB 259.2

Tournez alors vers lui votre cœur reconnaissant, tremblant d'incertitude, et saisissez l'espoir qui vous est offert. Dieu accepte votre cœur brisé et contrit, et vous accorde un pardon gratuit. Il vous offre de vous adopter dans sa famille, avec sa grâce pour aider votre faiblesse. Et le cher Sauveur vous conduira pas à pas, en plaçant votre main dans la sienne et en le laissant vous guider.

TSB 259.3

Recherchez les précieuses promesses de Dieu. Si Satan vous assène des menaces, détournez-vous-en, attachez-vous aux promesses et laissez votre âme être réconfortée par leur éclat. Le nuage est sombre en lui-même, mais lorsqu'il est rempli de lumière, il devient l'éclat de l'or, car la gloire de Dieu est sur lui.

This Day With God

How to Get Rid of Guilt, February 24

TDG 63.4

Détournez votre regard de votre misère pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice et il nous en revêtira. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesses. Il présente à l'âme assoiffée des fontaines d'eaux vives, par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos. Nous devons donc croire qu'il parle de pardon, et nous devons montrer notre foi en nous reposant dans son amour....

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 46—Human Relations

2MCP 434.1

Si Dieu a sauvé Sodome pour dix justes, quelle serait l'influence bénéfique de la fidélité du peuple de Dieu, si tous ceux qui professent le nom de Christ étaient aussi revêtus de sa justice ?

Reflecting Christ

True Religion Needed in the Church Today, July 23

RC 218.8

L'ennemi présentera ses sophismes, avec de petites fibres qui s'empareront de votre expérience et mineront votre foi. Je prie pour que vos yeux soient oints du baume céleste, afin que vous puissiez discerner ce qui est vérité et ce qui est erreur. Nous devons revêtir les vêtements blancs de la justice du Christ. Nous devons marcher et parler avec Dieu. Manuscrit66, 1905.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 49—Grief

2MCP 463.3

Les desseins de Dieu sont souvent voilés de mystère ; ils sont incompréhensibles pour les esprits finis ; mais Celui qui voit la fin depuis le commencement sait mieux que nous. Ce dont nous avons besoin, c'est de nous purifier de la terre, de perfectionner notre caractère chrétien, afin que la robe de la justice du Christ nous revête.-Lettre1, 1883.

In Heavenly Places

Fitting Up for Heaven's Mansions, October 5

HP 285.6

Oh, qu'ils seront heureux ceux qui se seront préparés pour le repas des noces de l'Agneau, qui seront revêtus de la justice du Christ et qui refléteront sa belle image ! Ils auront revêtu le lin blanc et pur qui est la justice des saints, et le Christ les conduira au bord des eaux vives ; Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et ils auront la vie qui est parallèle à la vie de Dieu.

The Retirement Years

Rest in His Love

RY 144.2

Nous honorons Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ lorsque nous nous reposons dans son amour. Vous êtes l'un des témoins du Seigneur, qu'il ne quittera ni n'abandonnera jamais. Je suis chargé de vous dire qu'il a pardonné tous vos péchés et qu'il vous a revêtu de la robe blanche de sa justice. Tout ce qu'il vous demande maintenant, c'est de vous reposer dans son amour. Il vous garde. Vous avez combattu les combats du Seigneur Jésus-Christ, vous avez gardé la foi, et désormais une couronne de vie vous est réservée, qui sera votre récompense au jour où la vie et l'immortalité seront données à tous ceux qui auront gardé la foi et n'auront pas renié le nom du Sauveur.

This Day With God

Complete Commitment, April 29

TDG 128.4

Tous devraient en tirer la leçon qu'ils sont individuellement à la disposition de Dieu. S'ils aiment Dieu de tout leur cœur, ils seront sages pour le salut. Ils feront sa volonté, et leur lumière sera toujours leur gloire, et ne diminuera pas parce qu'ils reconnaîtront, craindront et serviront leur Seigneur. Il incombe à chaque âme de considérer qu'elle est un serviteur de Jésus-Christ et qu'elle s'est solennellement engagée, par ses vœux de baptême, à se revêtir de la justice du Christ. Allons-nous suivre l'exemple vivant du Seigneur Jésus ?

The Voice in Speech and Song

Chapter 55—Promise of the Holy Spirit

VSS 317.1

Conséquence du silence sur le sujet - Juste avant de quitter ses disciples pour les parvis célestes, Jésus les a encouragés en leur promettant le Saint-Esprit. Cette promesse nous appartient autant qu'à eux, et pourtant, il est rare qu'elle soit présentée au peuple et que l'on parle de sa réception dans l'Église. En conséquence de ce silence sur ce thème très important, quelle promesse connaissons-nous moins par son accomplissement pratique que cette riche promesse du don du Saint-Esprit, par lequel l'efficacité est donnée à tout notre travail spirituel ? La promesse du Saint-Esprit est introduite de manière fortuite dans les discours, elle est abordée de manière incidente, et c'est tout. On s'est attardé sur les prophéties, on a exposé des doctrines, mais ce qui est absolument essentiel à l'Eglise pour qu'elle puisse croître en force et en efficacité spirituelles, pour que la prédication soit porteuse de conviction et que des âmes se convertissent à Dieu, a été largement laissé de côté dans l'effort ministériel... Manuscrit12, 1891.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 531.1

Une définition de la foi-La foi, la foi qui sauve, doit être enseignée. La définition de cette foi en Jésus-Christ peut être décrite en quelques mots : C'est l'acte de l'âme par lequel l'homme tout entier est livré à la tutelle et au contrôle de Jésus-Christ. Il demeure dans le Christ et le Christ demeure dans l'âme par la foi suprême. Le croyant confie son âme et son corps à Dieu et peut dire avec assurance : "Le Christ est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Tous ceux qui font cela seront sauvés pour la vie éternelle. Ils auront l'assurance que leur âme est lavée dans le sang du Christ, qu'elle est revêtue de sa justice et qu'elle est précieuse aux yeux de Jésus. Nos pensées et nos espoirs sont tournés vers le second avènement de notre Seigneur. C'est le jour où le Juge de toute la terre récompensera la confiance de son peuple. Manuscrit6, 1889.

Selected Messages Book 1

1SM 56.1

Je remercie Dieu pour l'assurance de son amour et pour le fait que je suis quotidiennement guidée par lui. Je suis très occupé par mon travail d'écriture. Tôt et tard, j'écris les sujets que le Seigneur ouvre devant moi. Le poids de mon travail est de préparer un peuple à se tenir debout au jour du Seigneur. La promesse du Christ est sûre. Le temps n'est pas long. Nous devons travailler, veiller et attendre le Seigneur Jésus. Nous sommes appelés à être fermes, inébranlables, toujours abondants dans l'œuvre du Seigneur. Toutes nos espérances ont leur fondement en Christ.

1SM 56.2

Nos concitoyens examinent-ils le passé, le présent et l'avenir, tels qu'ils se déroulent devant le monde ? Tiennent-ils compte des messages d'avertissement qui leur sont adressés ? Notre plus grande préoccupation aujourd'hui est-elle que nos vies soient raffinées et purifiées, et que nous reflétions la similitude du divin ? Telle doit être l'expérience de tous ceux qui se joignent à la compagnie de ceux qui sont lavés et blanchis dans le sang de l'Agneau. Ils doivent être revêtus de la justice du Christ. Son nom doit être écrit sur leur front. Ils doivent se réjouir dans l'espérance de la gloire de Dieu. Le Christ a gravé le nom de son peuple sur la paume de ses mains. Il ne se désintéressera jamais d'une âme dépendante.

1SM 56.3

Dites aux membres de l'Église qu'ils ont besoin d'une consécration complète à Dieu. Faites comprendre à tous qu'ils doivent conclure une alliance avec Dieu par le sacrifice. Nous avons besoin des bénédictions de l'Évangile chaque jour et chaque heure. Chaque preuve de la puissance du Seigneur, de sa présence et de son amour doit être reconnue avec reconnaissance. Le bonheur doit être atteint par l'action juste de l'âme envers Dieu. Je remercie le Seigneur pour cette précieuse pensée. Qu'il soit glorifié par les sentiments exprimés et par les actes accomplis.... Jamais les témoignages n'ont été plus clairement présentés au peuple que ceux qui ont été récemment tracés par ma plume. Dieu me demande d'attirer l'attention de notre peuple sur l'importance de leur étude. Que ce travail commence maintenant. Alors, qu'il me soit permis de travailler ou que je sois mis au repos jusqu'à ce que Jésus vienne, ces messages seront immortalisés.

1SM 81.1

Au cours de la saison nocturne, j'étais en compagnie de personnes dont le cœur était rempli de vanité et d'orgueil. Le Christ était caché à leurs yeux. Soudain, on entendit des paroles fortes et claires : "Jésus vient prendre pour lui ceux qui, sur cette terre, l'ont aimé et servi, pour être avec lui dans son royaume pour l'éternité. Ils n'arrêtaient pas de regarder leurs vêtements. Mais lorsqu'ils ont vu sa gloire, et qu'ils ont réalisé que l'estime qu'ils avaient les uns pour les autres avait été si largement mesurée par l'apparence extérieure, ils ont su qu'ils étaient dépourvus de la robe de la justice de Christ, et que le sang des âmes était sur leurs vêtements.

1SM 81.2

Lorsque le Christ a pris ses élus, ils sont restés, car ils n'étaient pas prêts. Dans leur vie, le moi avait occupé la première place, et lorsque le Sauveur est venu, ils n'étaient pas prêts à le rencontrer.

1SM 394.1

Une grâce abondante a été prévue pour que l'âme croyante soit préservée du péché ; car le ciel tout entier, avec ses ressources illimitées, a été mis à notre disposition. Nous devons puiser à la source du salut. Le Christ est la fin de la loi pour la justice de quiconque croit. En nous-mêmes, nous sommes pécheurs, mais en Christ, nous sommes justes. Ayant fait de nous des justes par la justice imputée de Christ, Dieu nous déclare justes et nous traite comme tels. Il nous considère comme ses enfants chéris. Christ agit contre la puissance du péché, et là où le péché a abondé, la grâce abonde encore davantage : "Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel aussi nous avons accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous nous trouvons, et nous nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu"(Romains 5:1, 2).

1SM 394.2

"Nous sommes justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus, que Dieu a établi pour être une propitiation par la foi en son sang, afin de déclarer sa justice pour la rémission des péchés passés, par la patience de Dieu ; pour déclarer, je dis, en ce moment, sa justice, afin qu'il soit juste et qu'il justifie celui qui croit en Jésus"(Romains 3:24-26). "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu"(Éphésiens 2:8).(Jean 1:14-16 )

This Day With God

To God Be the Glory, July 10

TDG 200.6

En tant que mission sacrée, chaque talent doit être utilisé à bon escient. Ceux que Dieu a fait ses intendants doivent scruter sérieusement les Écritures, afin de pouvoir en communiquer les vérités aux autres, les conduisant ainsi sur le chemin qui a été tracé pour la rançon du Seigneur. Par des préceptes et des exemples, nous devons enseigner aux autres que, par la grâce du Christ, ils peuvent obéir à tous les commandements de Dieu et être revêtus de la justice du Christ.... "Heureux ceux qui obéissent à ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville" (Apocalypse22:14) Manuscrit88, 10 juillet 1898, "La parabole du maître de maison".

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 72—Thought Habits

2MCP 660.2

Dispositions prises pour élever les pensées - Dieu a pris toutes les dispositions nécessaires pour que nos pensées soient purifiées, élevées, raffinées et ennoblies. Il a non seulement promis de nous purifier de toute iniquité, mais il a également pris des dispositions pour nous fournir la grâce qui élèvera nos pensées vers lui et nous permettra d'apprécier sa sainteté. Nous pouvons réaliser que nous sommes la propriété du Christ et que nous devons manifester son caractère au monde. Préparés par la grâce céleste, nous sommes revêtus de la justice du Christ, de l'habit de noces, et nous sommes prêts à nous asseoir au repas des noces. Nous devenons un avec le Christ, participants de la nature divine, purifiés, raffinés, élevés et reconnus comme enfants de Dieu - héritiers de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ.- TheYouth's Instructor, 28 octobre 1897.

Selected Messages Book 3

An Early View of Sabbath Importance

3SM 389.1

Il ne faut pas laisser le peuple trébucher dans les ténèbres, sans savoir ce qui l'attend et sans préparation pour les grandes questions qui s'annoncent. Il y a un travail à faire en ce moment pour préparer un peuple à se tenir debout au jour de la détresse, et tous doivent jouer leur rôle dans ce travail. Ils doivent être revêtus de la justice de Christ et être tellement fortifiés par la vérité que les illusions de Satan ne seront pas acceptées par eux comme des manifestations authentiques de la puissance de Dieu....

This Day With God

Just Rest in the Lord, October 31

TDG 313.5

Je suis chargé de vous dire qu'il a pardonné tous vos péchés et qu'il vous a revêtu de la robe blanche de sa justice. Tout ce qu'il vous demande maintenant, c'est de vous reposer dans son amour. Il vous garde. Vous avez combattu les combats du Seigneur Jésus-Christ, vous avez gardé la foi, et désormais une couronne de vie vous est réservée, qui sera votre récompense au jour où la vie et l'immortalité seront données à tous ceux qui auront gardé la foi et n'auront pas renié le nom du Sauveur.

Our High Calling

The Secret of Holiness, July 27

OHC 214.5

La sanctification est un état de sainteté, à l'extérieur et à l'intérieur, étant sainte et sans réserve au Seigneur, non pas en forme, mais en vérité. Toute impureté de pensée, toute passion lascive sépare l'âme de Dieu, car le Christ ne peut jamais revêtir un pécheur de sa robe de justice pour cacher sa difformité..... Il doit y avoir un travail progressif de triomphe sur le mal, de sympathie avec le bien, un reflet du caractère de Jésus. Nous devons marcher dans la lumière, qui grandira et deviendra plus brillante jusqu'au jour parfait. Il s'agit d'une croissance réelle, substantielle, qui nous permettra enfin d'atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes en Jésus-Christ....

Our High Calling

In the Sunlight of Christ, July 29

OHC 216.4

Si vous vivez dans la lumière du Christ, vous diffuserez la lumière à ces pauvres âmes qui sont des nains dans la vie religieuse. La justice du Christ vous couvrant comme d'un vêtement, que ne ferez-vous pas pour bénir les autres ! ...

Selected Messages Book 3

Basic Elements Presented at the 1883 General Conference

3SM 150.2

Mercredi 14 novembre 1883 - La vraie religion signifie la conformité à la volonté de Dieu - Certains regardent toujours vers eux-mêmes au lieu de regarder vers Jésus ; mais, mes frères, vous voulez être revêtus de la justice de Christ. Si vous vous fiez à votre propre justice, vous êtes vraiment faibles, car vous êtes exposés aux dards de Satan, et après les privilèges dont vous jouissez maintenant, vous aurez de durs conflits à affronter. Vous êtes trop froid. L'œuvre est entravée par l'absence de cet amour qui brûlait dans le cœur de Jésus. Vous avez trop peu de foi. Vous attendez peu, et en conséquence vous recevez peu ; et vous vous satisfaites d'un succès très limité. Vous êtes susceptibles de vous tromper et de vous contenter d'une forme de piété. Cela ne marchera jamais.

Lift Him Up

Clothed in Christ's Righteousness, January 26

LHU 40.3

Paul a vu l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Il entendit la voix du Christ qui disait : "Je suis le chemin, la vérité et la vie ; nul ne vient au Père que par moi" Il décida de se prévaloir des bienfaits de la grâce salvatrice, de devenir mort aux offenses et aux péchés, de voir sa culpabilité lavée par le sang du Christ, d'être revêtu de la justice du Christ, de devenir un rameau de la vigne vivante. Il a marché avec le Christ, et Jésus est devenu pour lui - non pas une partie du salut, alors que ses propres bonnes actions en étaient une autre partie, mais son tout, le premier, le dernier et le meilleur en tout. Il avait la foi qui tire sa vie du Christ, qui lui permettait de conformer sa vie à l'exemple divin. Cette foi ne réclame rien pour son possesseur en raison de sa justice, mais réclame tout en raison de la justice du Christ.

Reflecting Christ

Enlightened to Full Radiance, May 25

RC 159.2

Nous vivons dans les périls des derniers jours et nous devons nous purifier de toute souillure et revêtir la robe de la justice du Christ. L'œuvre de Dieu doit être poursuivie avec constance. Nous devons nous soumettre à Christ, corps, âme et esprit. Si nous ne le faisons pas, la santé du corps et de l'âme sera menacée.

That I May Know Him

Christ Our Peace and Righteousness, April 13

TMK 109.2

Celui qui possède la robe immaculée de la justice, tissée dans le métier à tisser du ciel, dans laquelle il n'y a pas un fil que l'humanité pécheresse puisse revendiquer, est à la droite de Dieu, pour revêtir ses enfants croyants du vêtement parfait de sa justice. Ceux qui sont sauvés dans le royaume de Dieu n'auront pas à se vanter d'eux-mêmes ; la louange et la gloire reviendront toutes à Dieu....

Lift Him Up

The Bread of Life Revives the Spiritual Nature, April 6

LHU 110.5

Les disciples du Christ seront préparés par sa grâce à toutes les épreuves et à tous les tests, alors qu'ils s'efforcent d'atteindre la perfection de leur caractère. En détournant son regard de Jésus pour le porter sur quelqu'un d'autre ou sur quelque chose d'autre, il peut parfois commettre des erreurs ; mais dès qu'il est averti de son danger, il fixe à nouveau ses yeux sur Jésus, en qui est centrée son espérance de vie éternelle, et il plante ses pieds dans les empreintes de son Seigneur, et poursuit sa route en toute sécurité. Il se réjouit en disant : "Il est mon intercesseur vivant auprès de Dieu. Il prie pour moi. Il est mon avocat et me revêt de la perfection de sa propre justice. C'est tout ce dont j'ai besoin pour pouvoir supporter la honte et l'opprobre pour l'amour de son cher nom. S'il me permet d'endurer la persécution, il me donnera la grâce et le réconfort de sa présence, afin que son nom soit ainsi glorifié"(The Review and Herald, 12 mai 1896).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 965.1

Les vertus recherchées parmi nous - L'or que Jésus voudrait que nous achetions de lui est un or éprouvé par le feu ; c'est l'or de la foi et de l'amour, auquel ne se mêle aucune substance polluante. Le vêtement blanc est la justice du Christ, l'habit de noces que le Christ seul peut donner. Le baume pour les yeux est le véritable discernement spirituel qui fait tant défaut parmi nous, car les choses spirituelles doivent être discernées spirituellement(The Review and Herald, 1er avril 1890).

7BC 965.2

le vrai Témoin a dit : "Achète-moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas"(Ésaïe 64:6; Philippiens 3:9). Quelle est la honte de cette nudité et de cette pauvreté ? C'est la honte de nous revêtir d'autosatisfaction et de nous séparer de Dieu, alors qu'il a tout prévu pour que tous reçoivent sa bénédiction(Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, 139).

7BC 965.3

(Ch. 7:14.) Conseils encourageants pour l'Eglise - Les conseils du vrai Témoin sont pleins d'encouragement et de réconfort. Les églises peuvent encore obtenir l'or de la vérité, de la foi et de l'amour, et s'enrichir de trésors célestes : "Achète-moi de l'or... pour t'enrichir, et des vêtements blancs, pour te vêtir et pour que la honte de ta nudité ne paraisse pas" Le vêtement blanc est la justice du Christ qui peut s'inscrire dans le caractère de l'homme. La pureté du cœur, la pureté des motifs, caractériseront toute personne qui lave sa robe et la rend blanche dans le sang de l'Agneau(The Review and Herald, 24 juillet 1888).

7BC 984.1

Ceux qui ont maintenu fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin seront bien éveillés au moment où le message du troisième ange sera proclamé avec une grande puissance(The Review and Herald, 13 octobre 1904).

7BC 984.2

(2 Timothée 2:14-16; voir EGW sur le ch. 16:14-17) Le message se prépare à la traduction - Au milieu des cris confus, " Voici le Christ ! Un témoignage spécial sera porté, un message spécial de vérité approprié à ce temps, message qui doit être reçu, cru et mis en pratique. C'est la vérité, et non des idées fantaisistes, qui est efficace. La vérité éternelle de la Parole se présentera libre de toute erreur séduisante et de toute interprétation spiritualiste, libre de toute image fantaisiste et séduisante. Des faussetés seront présentées à l'attention du peuple de Dieu, mais la vérité doit se tenir debout, revêtue de ses beaux vêtements purs. La Parole, précieuse dans son influence sainte et édifiante, ne doit pas être rabaissée au niveau des sujets communs et ordinaires. Elle doit toujours rester non contaminée par les sophismes par lesquels Satan cherche à tromper, si possible, les élus eux-mêmes.

7BC 984.3

La proclamation de l'Évangile est le seul moyen par lequel Dieu peut utiliser les êtres humains comme ses instruments pour le salut des âmes. Lorsque des hommes, des femmes et des enfants proclament l'Évangile, le Seigneur ouvre les yeux des aveugles pour qu'ils voient ses lois, et il écrit sa loi sur le cœur des vrais pénitents. L'Esprit animateur de Dieu, travaillant à travers les agences humaines, conduit les croyants à être d'un seul esprit, d'une seule âme, unis dans l'amour de Dieu et dans l'observation de Ses commandements - préparant ici-bas à la traduction(The Review and Herald, 13 octobre 1904).

Education

Ed 104.1

Parmi les innombrables leçons enseignées dans les divers processus de croissance, certaines des plus précieuses sont transmises dans la parabole du Sauveur sur la graine qui pousse. Elle contient des leçons pour les jeunes et les vieux.

Ed 104.2

"Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui aurait jeté de la semence en terre, qui aurait dormi et se serait levé nuit et jour, et dont la semence aurait germé et poussé, sans qu'il sache comment. Car la terre produit d'elle-même du fruit : d'abord le limbe, puis l'épi, puis le grain entier dans l'épi" ( Marc 4,26-28).

Patriarchs and Prophets

Chapter 30—The Tabernacle and Its Services

PP 342.1

Le grand plan de la rédemption a pour résultat de ramener pleinement le monde dans la faveur de Dieu. Tout ce qui a été perdu par le péché est restauré. Non seulement l'homme, mais aussi la terre sont rachetés pour devenir la demeure éternelle des obéissants. Pendant six mille ans, Satan a lutté pour conserver la possession de la terre. Les saints du Très-Haut s'empareront du royaume et le posséderont pour toujours, aux siècles des siècles" ( Daniel 7:18).

PP 342.2

"Depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher, le nom de l'Eternel doit être loué" Psaume 113:3"En ce jour-là, il y aura un seul Eternel, et son nom sera unique" "Et Jéhovah sera roi sur toute la terre" Zacharie 14:9. L'Écriture dit : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux", "Tous ses commandements sont sûrs, ils subsistent dans les siècles des siècles". Psaume 119:89; 111:7, 8. Les statuts sacrés que Satan a détestés et cherché à détruire seront honorés dans un univers sans péché. Et "comme la terre fait éclore son bourgeon, et comme le jardin fait germer ce qu'on y a semé, ainsi le Seigneur Dieu fera germer la justice et la louange devant toutes les nations" ( Isaïe 61:11).