Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 51:17
17Elevare, elevare, consurge, Jerusalem, quæ bibisti de manu Domini calicem iræ ejus ; usque ad fundum calicis soporis bibisti, et potasti usque ad fæces.
Ésaïe 51:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Réveille-toi, réveille-toi ! lève-toi, Jérusalem, Qui as bu de la main de l’Éternel la coupe de sa colère, Qui as bu, sucé jusqu’à la lie la coupe d’étourdissement !
- Bible Segond 21 (S21)Réveille-toi! Réveille-toi! Lève-toi, Jérusalem, toi qui as bu, donnée par l'Eternel, la coupe de sa colère, qui as bu, qui as vidé jusqu’au fond la coupe destinée à étourdir!
- Bible du Semeur (BDS)Réveille-toi, réveille-toi, debout, Jérusalem, toi qui as bu la coupe |remplie de la colère que l’Eternel t’a présentée, oui, toi qui as vidé |jusqu’à l’ultime goutte la coupe du vertige.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Réveille-toi, réveille-toi! lève-toi, Jérusalem, Qui as bu de la main de l'Eternel la coupe de sa colère, Qui as bu, sucé jusqu'à la lie la coupe d'étourdissement!
Contexte de Ésaïe 51:17
15Ego autem sum Dominus Deus tuus, qui conturbo mare, et intumescunt fluctus ejus : Dominus exercituum nomen meum. 16Posui verba mea in ore tuo, et in umbra manus meæ protexi te, ut plantes cælos, et fundes terram, et dicas ad Sion : Populus meus es tu. Elevare, elevare, consurge, Jerusalem, quæ bibisti de manu Domini calicem iræ ejus ; usque ad fundum calicis soporis bibisti, et potasti usque ad fæces. 18Non est qui sustentet eam, ex omnibus filiis quos genuit ; et non est qui apprehendat manum ejus, ex omnibus filiis quos enutrivit. 19Duo sunt quæ occurrerunt tibi ; quis contristabitur super te ? Vastitas, et contritio, et fames, et gladius ; quis consolabitur te ?
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הִתְעוֹרְרִ֣י הִֽתְעוֹרְרִ֗י ק֚וּמִי יְר֣וּשָׁלִַ֔ם אֲשֶׁ֥ר שָׁתִ֛ית מִיַּ֥ד יְהוָ֖ה אֶת־כּ֣וֹס חֲמָת֑וֹ אֶת־קֻבַּ֜עַת כּ֧וֹס הַתַּרְעֵלָ֛ה שָׁתִ֖ית מָצִֽית׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Réveilleעוּר‛ûr · réveillerH5782
- lèveקוּםqûm · se lever : établirH6965
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- Quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- buשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- mainיָדyâd · mainH3027
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- coupeכּוֹסkôs · coupeH3563
- colèreחֵמָהchêmâh chêmâ' · fureurH2534
- sucéמָצָהmâtsâh · viderH4680
- lieקֻבַּעַתqûbba‛ath · lieH6907
- étourdissementתַּרְעֵלָהtar‛êlâh · titubationH8653
Références croisées de Ésaïe 51:17
- Ésaïe 51:9Consurge, consurge, induere fortitudinem, brachium Domini ! consurge sicut in diebus antiquis, in generationibus sæculorum. Numquid non tu percussisti superbum, vulnerasti draconem ?
- Ésaïe 52:1Consurge, consurge, induere fortitudine tua, Sion ! induere vestimentis gloriæ tuæ, Jerusalem, civitas Sancti, quia non adjiciet ultra ut pertranseat per te incircumcisus et immundus.
- Ésaïe 60:1Surge, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est.
- Juges 5:12Surge, surge Debbora ; surge, surge, et loquere canticum : surge Barac, et apprehende captivos tuos, fili Abinoëm.
- 1 Corinthiens 15:34Evigilate justi, et nolite peccare : ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor.
- Éphésiens 5:14Propter quod dicit : Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus.
- Deutéronome 28:28Percutiat te Dominus amentia et cæcitate ac furore mentis,
- Job 21:20Videbunt oculi ejus interfectionem suam, et de furore Omnipotentis bibet.
- Psaumes 11:6Propter miseriam inopum, et gemitum pauperum, nunc exsurgam, dicit Dominus. Ponam in salutari ; fiducialiter agam in eo.
- Psaumes 60:3A finibus terræ ad te clamavi, dum anxiaretur cor meum ; in petra exaltasti me. Deduxisti me,
- Psaumes 75:8Tu terribilis es ; et quis resistet tibi ? ex tunc ira tua.
- Jérémie 25:15Quia sic dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Sume calicem vini furoris hujus de manu mea, et propinabis de illo cunctis gentibus ad quas ego mittam te.
- Ézéchiel 23:31In via sororis tuæ ambulasti, et dabo calicem ejus in manu tua.
- Zacharie 12:2Ecce ego ponam Jerusalem superliminare crapulæ omnibus populis in circuitu : sed et Juda erit in obsidione contra Jerusalem.
- Apocalypse 14:10et hic bibet de vino iræ Dei, quod mistum est mero in calice iræ ipsius, et cruciabitur igne, et sulphure in conspectu angelorum sanctorum, et ante conspectum Agni :
- Apocalypse 18:6Reddite illi sicut et ipsa reddidit vobis : et duplicate duplicia secundum opera ejus : in poculo, quo miscuit, miscete illi duplum.
Commentaires sur Ésaïe 51:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17La coupe du tremblement - התרעלה כוס cos hattarelah, " la coupe du poison mortel ", veneni mortiferi. - Montan. Cela peut aussi faire allusion à l'ancienne coutume de faire disparaître les criminels par une coupe de poison. Socrate est bien connu pour avoir été condamné par l'Aréopage à boire une coupe de jus de ciguë, ce qui entraîna sa mort. Voir la note sur Hébreux 2:9, et voir aussi la note de l'évêque Lowth sur Ésaïe 51:21.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Réveillez-vous, réveillez-vous - (Voir les notes sur Ésaïe 51:9). Ce verset commence un discours à Jérusalem sous une nouvelle figure ou image. La figure employée est celle d'un homme qui a été vaincu par la coupe de la colère de Yahvé, qui a produit le même effet que l'ivresse. Jérusalem avait chancelé et s'était prosternée. Il n'y avait eu personne pour la soutenir, et elle avait sombré dans la poussière. Des calamités d'une extrême gravité s'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-23Dieu invite les Siens à s'occuper de ce qui concerne leur paix éternelle. Jérusalem avait provoqué Dieu, et devait s'attendre à en subir d'amères conséquences : ceux qui l'avaient précédemment réconfortée, étaient maintenant ses persécuteurs. Ils n'éprouvèrent aucune indulgence envers les âmes des enfants d'Israël, ils ne firent aucune confiance aux promesses divines, relatives à leur prospérité future. « Tu es ivre, plus que jamais, à cause de la coupe…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Israël a utilisé les mots "réveille-toi, réveille-toi" dans une prière adressée au Seigneur (51.9). Les problèmes d'Israël n'étaient pas dus à la lenteur de Dieu à agir, mais plutôt au fait que le peuple était lent à croire aux promesses de Dieu. • Le Seigneur dosera son jugement de manière appropriée ; ceux qui tombent sous son jugement doivent boire, au sens figuré, de sa colère (voir aussi Mt 26.39).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1717 à 23 Jérusalem a bu la coupe de la colère de Dieu ; l'Eternel va maintenant la donner à boire à ses oppresseurs. Tout le morceau 51.9-52.12 est un dialogue entre Dieu, le prophète et le peuple. Le prophète prend ici la parole. Israël a dit tout à l'heure : Bras de l'Eternel, réveille-toi ! pour appeler la délivrance. Esaïe dit maintenant : Sion, réveille-toi ! relève-toi de tes ruines ! Car l'Eternel a répondu par ses promesses. La coupe…Lire le commentaire
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