Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 22:1
1Onus vallis Visionis. Quidnam quoque tibi est, quia ascendisti et tu omnis in tecta ?
Ésaïe 22:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Oracle sur la vallée des visions. Qu’as-tu donc, que tout ton peuple monte sur les toits ?
- Bible Segond 21 (S21)Message sur la vallée de la vision. Qu'as-tu donc pour monter avec tout ton peuple sur les toits?
- Bible du Semeur (BDS)Oracle sur la vallée de la Vision : Qu’as-tu donc, maintenant, |pour être tout entière montée sur les toits en terrasses,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Oracle sur la vallée des visions.Qu'as-tu donc, que tout ton peuple monte sur les toits?
Contexte de Ésaïe 22:1
Onus vallis Visionis. Quidnam quoque tibi est, quia ascendisti et tu omnis in tecta ? 2Clamoris plena, urbs frequens, civitas exsultans ; interfecti tui, non interfecti gladio, nec mortui in bello. 3Cuncti principes tui fugerunt simul dureque ligati sunt ; omnes qui inventi sunt vincti sunt pariter ; procul fugerunt.
Lire Ésaïe 22 en entierÉsaïe 22:1 mot à mot
מַשָּׂ֖א גֵּ֣יא חִזָּי֑וֹן מַה־לָּ֣ךְ אֵפ֔וֹא כִּֽי־עָלִ֥ית כֻּלָּ֖ךְ לַגַּגּֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 22:1
- Psaumes 125:2Tunc repletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione. Tunc dicent inter gentes : Magnificavit Dominus facere cum eis.
- 1 Samuel 3:1Puer autem Samuel ministrabat Domino coram Heli, et sermo Domini erat pretiosus in diebus illis : non erat visio manifesta.
- Proverbes 29:18Cum prophetia defecerit, dissipabitur populus ; qui vero custodit legem beatus est.
- Michée 3:6Propterea nox vobis pro visione erit, et tenebræ vobis pro divinatione ; et occumbet sol super prophetas, et obtenebrabitur super eos dies.
- Romains 3:2Multum per omnem modum. Primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei.
- Romains 9:4qui sunt Israëlitæ, quorum adoptio est filiorum, et gloria, et testamentum, et legislatio, et obsequium, et promissa :
- Genèse 21:17Exaudivit autem Deus vocem pueri : vocavitque angelus Dei Agar de cælo, dicens : Quid agis Agar ? noli timere : exaudivit enim Deus vocem pueri de loco in quo est.
- Juges 18:23et post tergum clamare cœperunt. Qui cum respexissent, dixerunt ad Micham : Quid tibi vis ? cur clamas ?
- 1 Samuel 11:5Et ecce Saul veniebat, sequens boves de agro, et ait : Quid habet populus quod plorat ? Et narraverunt ei verba virorum Jabes.
- 2 Samuel 14:5Et ait ad eam rex : Quid causæ habes ? Quæ respondit : Heu, mulier vidua ego sum : mortuus est enim vir meus.
- 2 Rois 6:28Mulier ista dixit mihi : Da filium tuum, ut comedamus eum hodie, et filium meum comedemus cras.
- Psaumes 114:5Misericors Dominus et justus, et Deus noster miseretur.
- Ésaïe 15:3In triviis ejus accincti sunt sacco ; super tecta ejus et in plateis ejus omnis ululatus descendit in fletum.
- Deutéronome 22:8Cum ædificaveris domum novam, facies murum tecti per circuitum : ne effundatur sanguis in domo tua, et sis reus labente alio, et in præceps ruente.
- Jérémie 48:38super omnia tecta Moab, et in plateis ejus, omnis planctus : quoniam contrivi Moab sicut vas inutile, ait Dominus.
Commentaires sur Ésaïe 22:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Art - montés sur les sommets des maisons "Sont montés sur les sommets des maisons" - Les maisons en Orient étaient dans les temps anciens, comme elles le sont encore, généralement construites d'une seule et même manière uniforme. Le toit ou le sommet de la maison est toujours plat, couvert de larges pierres, ou d'un fort plâtre de terrasse, et gardé de chaque côté par un bas mur de parapet ; voir Deutéronome 22:8. La terrasse est aussi fréquentée que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le fardeau - (voir la note à Esaïe 13:1). "La vallée" גיא gay Septante, ά Pharangos - 'Vallée' Chaldéen, 'le poids de la prophétie concernant la ville qui habite (c'est-à-dire qui est construite) dans la vallée, que les prophètes ont prophétisée à son sujet' Il ne fait aucun doute que Jérusalem est visée (voir Ésaïe 22:9-10). Il n'est pas habituel de l'appeler "une vallée", mais elle peut être appelée ainsi, soit (1) parce qu'il y avait plusieurs vallées…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Pourquoi Jérusalem éprouvait-elle une si grande terreur ? Ses hommes n'étaient pas massacrés par l'épée, mais anéantis par la famine, dans la crainte, et découragés. Ses dirigeants étaient en fuite, mais ils furent rattrapés. Les serviteurs de Dieu, qui prophétisent et avertissent les pécheurs des malheurs à venir, finissent par être affectés par cette triste perspective. Mais toutes les terreurs d'une ville prise dans l'orage, ne sont qu'une pâle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Le sens de cette expression hébraïque est incertain. En supposant qu'elle désigne Jérusalem (voir 22.5), c'est paradoxal : Jérusalem est située au sommet d'une colline, et les visions n'étaient généralement pas censées provenir d'une "vallée". De même, Jérusalem était fière de sa propre "vision" religieuse, mais ses habitants étaient spirituellement aveugles (voir 6.10 ; 42.18).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 14 Prophétie de la prise de Jérusalem. Ce morceau concernant le peuple de Dieu, a été placé dans la série des discours contre les Gentils, parce que Juda est traité ici absolument comme l'un des peuples païens. Esaïe ne mêle aucune consolation à l'annonce du châtiment. Le peuple est réellement descendu au niveau des païens, par la légèreté profane et l'endurcissement dont il vient de donner des preuves au milieu des circonstances les plus graves (voir…Lire le commentaire
Thèmes liés à Ésaïe 22:1
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Ésaïe 22
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires