Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 22:2
2Clamoris plena, urbs frequens, civitas exsultans ; interfecti tui, non interfecti gladio, nec mortui in bello.
Ésaïe 22:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ville bruyante, pleine de tumulte, Cité joyeuse ! Tes morts ne périront pas par l’épée, Ils ne mourront pas en combattant.
- Bible Segond 21 (S21)Ville tapageuse, pleine de vacarme, ville joyeuse, tes morts ne seront pas victimes de l'épée, ils ne mourront pas en combattant.
- Bible du Semeur (BDS)ô toi, ville bruyante |et pleine de tapage, cité en liesse ? Car ceux, parmi les tiens, |qui ont été tués |ne sont pas tombés par l’épée et ne sont pas morts au combat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ville bruyante, pleine de tumulte, Cité joyeuse! Tes morts ne périront pas par l'épée, Ils ne mourront pas en combattant.
Contexte de Ésaïe 22:2
1Onus vallis Visionis. Quidnam quoque tibi est, quia ascendisti et tu omnis in tecta ? Clamoris plena, urbs frequens, civitas exsultans ; interfecti tui, non interfecti gladio, nec mortui in bello. 3Cuncti principes tui fugerunt simul dureque ligati sunt ; omnes qui inventi sunt vincti sunt pariter ; procul fugerunt. 4Propterea dixi : Recedite a me : amare flebo ; nolite incumbere ut consolemini me super vastitate filiæ populi mei ;
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תְּשֻׁא֣וֹת׀ מְלֵאָ֗ה עִ֚יר הֽוֹמִיָּ֔ה קִרְיָ֖ה עַלִּיזָ֑ה חֲלָלַ֙יִךְ֙ לֹ֣א חַלְלֵי־חֶ֔רֶב וְלֹ֖א מֵתֵ֥י מִלְחָמָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- bruyanteהָמָהhâmâh · rugirH1993
- pleineמְלֵאָהmelê'âh · fruitH4395
- pleineמָלֵאmâlê' · pleinH4392
- tumulteתְּשֻׁאָהteshû'âh · criH8663
- Citéקִרְיָהqiryâh · villeH7151
- joyeuseעַלִּיז‛allîyz · jubilantH5947
- mortsחָלָלchâlâl · mort : tuéH2491
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- mourrontמוּתmûth · mourirH4191
- combattantמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
Références croisées de Ésaïe 22:2
- Ésaïe 22:12Et vocabit Dominus Deus exercituum in die illa ad fletum, et ad planctum, ad calvitium, et ad cingulum sacci ;
- Ésaïe 23:7Numquid non vestra hæc est, quæ gloriabatur a diebus pristinis in antiquitate sua ? Ducent eam pedes sui longe ad peregrinandum.
- Ésaïe 32:13Super humum populi mei spinæ et vepres ascendent : quanto magis super omnes domos gaudii civitatis exsultantis !
- Amos 6:3Qui separati estis in diem malum, et appropinquatis solio iniquitatis ;
- Ésaïe 37:33Propterea hæc dicit Dominus de rege Assyriorum : Non intrabit civitatem hanc, et non jaciet ibi sagittam, et non occupabit eam clypeus, et non mittet in circuitu ejus aggerem.
- Jérémie 14:18Si egressus fuero ad agros, ecce occisi gladio : et si introiero in civitatem, ecce attenuati fame. Propheta quoque et sacerdos abierunt in terram quam ignorabant.
- Jérémie 28:3Adhuc duo anni dierum, et ego referri faciam ad locum istum omnia vasa domus Domini, quæ tulit Nabuchodonosor rex Babylonis de loco isto, et transtulit ea in Babylonem.
- Jérémie 52:6Mense autem quarto, nona mensis, obtinuit fames civitatem, et non erant alimenta populo terræ.
- Lamentations 2:20Res Vide, Domine, et considera quem vindemiaveris ita. Ergone comedent mulieres fructum suum, parvulos ad mensuram palmæ ? si occiditur in sanctuario Domini sacerdos et propheta ?
- Lamentations 4:9Teth Melius fuit occisis gladio quam interfectis fame, quoniam isti extabuerunt consumpti a sterilitate terræ.
Commentaires sur Ésaïe 22:2
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Toi qui es pleine d'agitation - De tumulte, d'agitation, d'alarme. Ou peut-être, cette description entière peut signifier que c'était autrefois une ville distinguée pour le bourdonnement des affaires, ou pour le plaisir ; une ville occupée, active, entreprenante. L'hébreu le confirme, mais je préfère la première interprétation, qui indique un mélange d'inquiétude et de consternation, et en même temps une disposition à l'émeute et à la fête. Une ville…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Pourquoi Jérusalem éprouvait-elle une si grande terreur ? Ses hommes n'étaient pas massacrés par l'épée, mais anéantis par la famine, dans la crainte, et découragés. Ses dirigeants étaient en fuite, mais ils furent rattrapés. Les serviteurs de Dieu, qui prophétisent et avertissent les pécheurs des malheurs à venir, finissent par être affectés par cette triste perspective. Mais toutes les terreurs d'une ville prise dans l'orage, ne sont qu'une pâle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2La ville en liesse s'adonnait aux festins et à la boisson (22.13 ; voir 23.7 ; 32.13), probablement en réaction au retrait assyrien. Mais une nouvelle menace se profile—le siège babylonien (586 av. J.-C.). • La population ne périt pas par la guerre, mais par la famine et la maladie. La guerre de siège a privé les habitants de la ville des ressources agricoles nécessaires et les a exposés à des conditions sanitaires et de santé déplorables.Lire le commentaire
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