EGW WritingsEsdras 1

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 202.1

Le Seigneur n'agit pas sur ses ouvriers pour leur faire prendre une voie qui amènera le temps de la détresse avant le temps. Qu'ils ne construisent pas un mur de séparation entre eux et le monde, en avançant leurs propres idées et notions. C'est un peu trop souvent le cas à l'heure actuelle dans nos frontières. Le message d'avertissement n'a pas atteint un grand nombre de personnes dans le monde, dans les villes mêmes qui sont à portée de main, et dénombrer Israël, ce n'est pas travailler selon l'ordre de Dieu.

TM 202.2

Tant que nous sommes dans ce monde et que l'Esprit de Dieu est en lutte avec le monde, nous devons recevoir et donner des faveurs. Nous devons donner au monde la lumière de la vérité telle qu'elle est présentée dans les Saintes Écritures, et nous devons recevoir du monde ce que Dieu leur demande de faire au nom de sa cause. Le Seigneur agit toujours sur le cœur des rois et des dirigeants en faveur de son peuple, et il appartient à ceux qui sont si profondément intéressés par la question de la liberté religieuse de ne supprimer aucune faveur, ou de se retirer de l'aide que Dieu a poussé les hommes à donner, pour l'avancement de sa cause.

Prophets and Kings

PK 557.1

La délivrance de Daniel de la fosse aux lions avait été utilisée par Dieu pour créer une impression favorable sur l'esprit de Cyrus le Grand. Les excellentes qualités de l'homme de Dieu en tant qu'homme d'État perspicace ont conduit le souverain perse à lui témoigner un respect marqué et à honorer son jugement. Et maintenant, juste au moment où Dieu avait dit qu'il ferait reconstruire son temple à Jérusalem, il fit intervenir Cyrus comme son agent pour qu'il discerne les prophéties le concernant, avec lesquelles Daniel était si familier, et pour qu'il accorde au peuple juif sa liberté.

PK 557.2

Lorsque le roi vit les paroles annonçant, plus de cent ans avant sa naissance, la manière dont Babylone serait prise, lorsqu'il lut le message qui lui était adressé par le Maître de l'univers : "Je t'ai ceint, bien que tu ne m'aies pas connu, afin qu'ils sachent, dès le lever du soleil, qu'il n'y a pas d'autre solution que de s'emparer de Babylone et de la détruire : afin qu'ils sachent, dès le lever du soleil et dès l'occident, qu'il n'y a personne en dehors de moi" ; il vit sous ses yeux la déclaration du Dieu éternel : "A cause de Jacob, mon serviteur, et d'Israël, mon élu, je t'ai appelé par ton nom : Je t'ai appelé par ton nom, bien que tu ne m'aies pas connu" ; en suivant le récit inspiré : "Je l'ai élevé dans la justice, et je dirigerai toutes ses voies ; il bâtira ma ville, et il relâchera mes captifs, sans prix ni récompense", son cœur fut profondément ému, et il résolut d'accomplir sa mission divinement désignée. Isaïe 45:5, 6, 4, 13. Il rendra la liberté aux captifs de Judée et les aidera à restaurer le temple de Jéhovah.

PK 558.1

Dans une proclamation écrite publiée " dans tout son royaume ", Cyrus fit connaître son désir de pourvoir au retour des Hébreux et à la reconstruction de leur temple : " Le Seigneur, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre ", reconnut le roi avec reconnaissance dans cette proclamation publique, " et il m'a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui, parmi vous, est de son peuple ? Que son Dieu soit avec lui, qu'il monte à Jérusalem, ... et qu'il bâtisse la maison du Seigneur Dieu d'Israël, (c'est Lui le Dieu), qui est à Jérusalem. Et quiconque restera dans un lieu de séjour, que les gens de son lieu l'aident avec de l'argent, de l'or, des marchandises et des animaux, en plus de l'offrande volontaire" Esdras 1:1-4.

PK 559.1

"Quand le Seigneur a ramené les captifs de Sion,
Nous étions comme ceux qui rêvent.
Notre bouche était remplie de rires,
Et notre langue de chants :
Alors les païens dirent :
Le Seigneur a fait pour eux de grandes choses, Le Seigneur a fait pour nous de grandes choses.
Le Seigneur a fait pour nous de grandes choses ;
Nous nous en réjouissons."

PK 559

Psaume 126:1-3.

PK 559.2

"Les chefs des pères de Juda et de Benjamin, les prêtres, les lévites et tous ceux dont Dieu avait réveillé l'esprit, tels étaient les cinquante mille Juifs qui restaient sur les terres de l'exil et qui avaient décidé de profiter de la merveilleuse occasion qui leur était offerte de monter bâtir la maison de l'Eternel à Jérusalem. tous ceux qui les entouraient renforcèrent leurs mains avec des objets d'argent et d'or, des marchandises, des animaux et des choses précieuses" ; à ces offrandes volontaires et à beaucoup d'autres s'ajoutèrent "les ustensiles de la maison du Seigneur que Nabuchodonosor avait fait sortir de Jérusalem, [...] les ustensiles de la maison du Seigneur que Cyrus, roi d'Angleterre, avait fait sortir de Jérusalem".cyrus, roi de Perse, les fit sortir par les soins de Mithredath, le trésorier, au nombre de cinq mille quatre cents", pour le temple qui devait être reconstruit. Esdras 1:5-11.

PK 564.1

Il était naturel que la tristesse remplisse le cœur de ces hommes âgés, lorsqu'ils pensaient aux résultats d'une longue impénitence. Si eux et leur génération avaient obéi à Dieu et réalisé son projet pour Israël, le temple construit par Salomon n'aurait pas été détruit et la captivité n'aurait pas été nécessaire. Mais à cause de l'ingratitude et de la déloyauté, ils ont été dispersés parmi les païens.

PK 564.2

Les conditions étaient maintenant changées. Dans sa tendre miséricorde, le Seigneur avait de nouveau visité son peuple et lui avait permis de retourner dans son pays. La tristesse due aux erreurs du passé aurait dû faire place à des sentiments de grande joie. Dieu avait agi sur le cœur de Cyrus pour les aider à reconstruire le temple, ce qui aurait dû susciter des expressions de profonde gratitude. Mais certains n'ont pas su discerner les premières providences de Dieu. Au lieu de se réjouir, ils nourrissaient des pensées de mécontentement et de découragement. Ils avaient vu la gloire du temple de Salomon, et ils se lamentaient sur l'infériorité de l'édifice qui allait être érigé.

PK 564.3

Les murmures et les plaintes, ainsi que les comparaisons défavorables qui étaient faites, eurent une influence déprimante sur l'esprit de beaucoup et affaiblirent les mains des constructeurs. Les ouvriers furent amenés à se demander s'ils devaient poursuivre l'édification d'un édifice qui, au début, avait été si librement critiqué et avait été la cause de tant de lamentations.

PK 599.1

"Le message adressé aux tribus dispersées d'Israël, qui s'étaient installées dans de nombreux pays loin de leur ancienne patrie, était le suivant : "Je vous ai dispersés comme les quatre vents des cieux, dit l'Éternel. Délivre-toi, Sion, qui habites avec la fille de Babylone. Car ainsi parle le Seigneur des armées : C'est après la gloire qu'il m'a envoyé vers les nations qui vous ont pillés ; car celui qui vous touche touche la prunelle de son oeil. Car voici, je vais faire trembler ma main sur elles, et elles seront un butin pour leurs serviteurs ; et vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé" Zacharie 2:6-9.

PK 599.2

Le but du Seigneur était toujours, comme il l'avait été depuis le commencement, que son peuple soit une louange sur la terre, à la gloire de son nom. Pendant les longues années de leur exil, il leur avait donné de nombreuses occasions de revenir à son allégeance. Certains avaient choisi d'écouter et d'apprendre ; d'autres avaient trouvé le salut au milieu de l'affliction. Beaucoup d'entre eux devaient être comptés parmi le reste qui devait revenir. Ils ont été comparés par l'Inspiration à "la plus haute branche d'un cèdre élevé", qui devait être planté "sur une montagne haute et éminente, sur la montagne de la hauteur d'Israël" ( Ezéchiel 17:22, 23).

PK 599.3

Ce sont ceux "dont Dieu avait réveillé l'esprit"(Esdras 1:5) qui revinrent en vertu du décret de Cyrus. Mais Dieu ne cessa de plaider en faveur de ceux qui étaient restés volontairement dans le pays de leur exil et, par de multiples moyens, il leur permit également de revenir. Le grand nombre de ceux qui ne répondirent pas au décret de Cyrus resta cependant insensible aux influences ultérieures ; et même lorsque Zacharie les avertit de fuir Babylone sans plus tarder, ils ne tinrent pas compte de l'invitation.