Vulgate clémentine (latin)
Exode 4:14
14Iratus Dominus in Moysen, ait : Aaron frater tuus Levites, scio quod eloquens sit : ecce ipse egreditur in occursum tuum, vidensque te lætabitur corde.
Exode 4:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors la colère de l’Éternel s’enflamma contre Moïse, et il dit : N’y a t-il pas ton frère Aaron, le Lévite ? Je sais qu’il parlera facilement. Le voici lui-même, qui vient au-devant de toi ; et, quand il te verra, il se réjouira dans son cœur.
- Bible Segond 21 (S21)Alors la colère de l'Eternel s'enflamma contre Moïse. Il dit: «N'y a-t-il pas ton frère Aaron, le Lévite? Je sais qu'il parlera facilement, lui. Le voici même qui vient à ta rencontre. Quand il te verra, il se réjouira dans son cœur.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Eternel se mit en colère contre Moïse et lui dit : Eh bien ! il y a ton frère Aaron, le lévite. Je sais qu’il parlera facilement. D’ailleurs, il est déjà en chemin pour venir te trouver ; il sera tout heureux de te voir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors la colère de l'Eternel s'enflamma contre Moïse, et il dit: N'y a-t-il pas ton frère Aaron, le Lévite? Je sais qu'il parlera facilement. Le voici lui-même, qui vient au-devant de toi; et, quand il te verra, il se réjouira dans son cœur.
Contexte de Exode 4:14
12Perge, igitur, et ego ero in ore tuo : doceboque te quid loquaris. 13At ille : Obsecro, inquit, Domine, mitte quem missurus es. Iratus Dominus in Moysen, ait : Aaron frater tuus Levites, scio quod eloquens sit : ecce ipse egreditur in occursum tuum, vidensque te lætabitur corde. 15Loquere ad eum, et pone verba mea in ore ejus : et ego ero in ore tuo, et in ore illius, et ostendam vobis quid agere debeatis. 16Ipse loquetur pro te ad populum, et erit os tuum : tu autem eris ei in his quæ ad Deum pertinent.
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וַיִּֽחַר־אַ֨ף יְהוָ֜ה בְּמֹשֶׁ֗ה וַיֹּ֙אמֶר֙ הֲלֹ֨א אַהֲרֹ֤ן אָחִ֙יךָ֙ הַלֵּוִ֔י יָדַ֕עְתִּי כִּֽי־דַבֵּ֥ר יְדַבֵּ֖ר ה֑וּא וְגַ֤ם הִנֵּה־הוּא֙ יֹצֵ֣א לִקְרָאתֶ֔ךָ וְרָאֲךָ֖ וְשָׂמַ֥ח בְּלִבּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- colèreאַף'aph · visage : colèreH639
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- enflammaחָרָהchârâh · s’irriterH2734
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- ditאָמַר'âmar · direH559
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- Aaronאַהֲרֹן'ahărôn · AaronH175
- Léviteלֵוִיlêvîyîy lêvîy · LéviH3881
- saisיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- qu’כִּיkîy · carH3588
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- parleraדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- .גַּםgam · aussiH1571
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- vientיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- au-devantקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- verraרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- réjouiraשָׂמַחώâmach · se réjouirH8055
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
Références croisées de Exode 4:14
- 2 Samuel 6:7Iratusque est indignatione Dominus contra Ozam, et percussit eum super temeritate : qui mortuus est ibi juxta arcam Dei.
- 1 Rois 11:9Igitur iratus est Dominus Salomoni, quod aversa esset mens ejus a Domino Deo Israël, qui apparuerat ei secundo,
- 1 Chroniques 21:7Displicuit autem Deo quod jussum erat : et percussit Israël.
- Luc 9:59Ait autem ad alterum : Sequere me : ille autem dixit : Domine, permitte mihi primum ire, et sepelire patrem meum.
- Actes 15:28Visum est enim Spiritui Sancto et nobis nihil ultra imponere vobis oneris quam hæc necessaria :
- Philippiens 2:21Omnes enim quæ sua sunt quærunt, non quæ sunt Jesu Christi.
- Exode 4:17Virgam quoque hanc sume in manu tua, in qua facturus es signa.
- 1 Samuel 10:1Tulit autem Samuel lenticulam olei, et effudit super caput ejus : et deosculatus est eum, et ait : Ecce unxit te Dominus super hæreditatem suam in principem, et liberabis populum suum de manibus inimicorum ejus qui in circuitu ejus sunt. Et hoc tibi signum, quia unxit te Deus in principem.
- Marc 14:13Et mittit duos ex discipulis suis, et dicit eis : Ite in civitatem, et occurret vobis homo lagenam aquæ bajulans : sequimini eum,
- 2 Corinthiens 2:13non habui requiem spiritui meo, eo quod non invenerim Titum fratrem meum, sed valefaciens eis, profectus sum in Macedoniam.
- 2 Corinthiens 7:6Sed qui consolatur humiles, consolatus est nos Deus in adventu Titi.
- 1 Thessaloniciens 3:6Nunc autem veniente Timotheo ad nos a vobis, et annuntiante nobis fidem et caritatem vestram, et quia memoriam nostri habetis bonam semper, desiderantes nos videre, sicut et nos quoque vos :
Commentaires sur Exode 4:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Lacolère de l'Éternel s'enflamma contre Moïse - Il n'en aurait certainement pas été ainsi si, par modestie et parce qu'il avait un sentiment profond de son inaptitude, il avait souhaité que le Messie soit préféré à lui. Mais l'ensemble du texte montre que cette interprétation n'est pas fondée. Aaron, le Lévite, n'est-il pas ton frère ? - Houbigant s'efforce de prouver par là que Moïse, dans Exode 4:13, a bien prié pour la mission immédiate du Messie, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Colère - Les paroles de Moïse Exode 4:13 indiquent plus que la conscience d'une infirmité, mais plutôt de la véhémence et de l'entêtement. Aaron - C'est la première mention d'Aaron. Les mots "il parle bien" impliquent probablement qu'Aaron avait à la fois le pouvoir et la volonté de parler. Aaron est ici appelé "le Lévite", en référence, peut-être, à la consécration future de cette tribu. Il sort - c'est-à-dire qu'il est sur le point de sortir. Non…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-17Dans ce texte, Moïse tente encore d'échapper au travail que Dieu lui a préparé ; on constate que le patriarche manque de confiance en lui-même, se trouvant lâche et paresseux. Nous ne devons pas juger les autres uniquement par leur éloquence. Le mérite et la sagesse peuvent se rencontrer chez les personnes réservées. Dieu choisit parfois Ses messagers parmi ceux qui sont le moins doués naturellement, de façon à manifester davantage en eux, Sa Grâce et Sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17Dieu ne va pas laisser Moïse échapper à ses obligations, mais il va s'adapter à sa préoccupation en permettant à Aaron, le frère Moïse, de devenir son porte-parole (14.16). Au fil du récit, on observe de moins en moins de moments où Aaron exerce ce rôle. Le problème d'élocution de Moïse n'était peut-être pas aussi grave qu'il le prétendait, ou bien le problème s'est atténué à mesure que son expérience augmentait.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 14X. (Ib 4, 14-16.) Sur la colère de Dieu. – « Le Seigneur, ému de colère, lui dit. » La colère de Dieu, n’est pas chez lui, comme chez l’homme, le résultat d’un trouble déraisonnable ; une fois pour toutes, il faut retenir cette réflexion, et en faire usage dans les cas où L’Écriture emploie de pareilles expressions, afin que nous ne soyons pas obligés de redire souvent les mêmes choses. Mais on demande avec raison pourquoi, dans sa colère, il dit à Moïse…Lire le commentaire
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