Vulgate clémentine (latin)
Exode 4:17
17Virgam quoque hanc sume in manu tua, in qua facturus es signa.
Exode 4:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prends dans ta main cette verge, avec laquelle tu feras les signes.
- Bible Segond 21 (S21)Prends ce bâton dans ta main. C’est avec lui que tu accompliras les signes.»
- Bible du Semeur (BDS)Tu prendras ce bâton en main, et c’est avec cela que tu accompliras les signes miraculeux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prends dans ta main cette verge, avec laquelle tu feras les signes.
Contexte de Exode 4:17
15Loquere ad eum, et pone verba mea in ore ejus : et ego ero in ore tuo, et in ore illius, et ostendam vobis quid agere debeatis. 16Ipse loquetur pro te ad populum, et erit os tuum : tu autem eris ei in his quæ ad Deum pertinent. Virgam quoque hanc sume in manu tua, in qua facturus es signa. 18Abiit Moyses, et reversus est ad Jethro socerum suum, dixitque ei : Vadam et revertar ad fratres meos in Ægyptum, ut videam si adhuc vivant. Cui ait Jethro : Vade in pace. 19Dixit ergo Dominus ad Moysen in Madian : Vade, et revertere in Ægyptum, mortui sunt enim omnes qui quærebant animam tuam.
Lire Exode 4 en entierExode 4:17 mot à mot
וְאֶת־הַמַּטֶּ֥ה הַזֶּ֖ה תִּקַּ֣ח בְּיָדֶ֑ךָ אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶׂה־בּ֖וֹ אֶת־הָאֹתֹֽת׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 4:17
- Exode 4:2Dixit ergo ad eum : Quid est quod tenes in manu tua ? Respondit : Virga.
- Exode 7:9Cum dixerit vobis Pharao, Ostendite signa : dices ad Aaron : Tolle virgam tuam, et projice eam coram Pharaone, ac vertetur in colubrum.
- 1 Corinthiens 1:27sed quæ stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes : et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia :
Commentaires sur Exode 4:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Tu prendras ce bâton - C'est à partir de l'histoire du bâton de Moïse que les païens ont inventé les fables du thyrse de Bacchus et du caducée de Mercure. Cicéron compte cinq Bacchus, dont l'un, selon Orphée, est né du Nil ; mais, selon l'opinion commune, il est né sur les rives de ce fleuve. Il est dit expressément que Bacchus a été exposé sur le Nil, d'où son nom de Nilus par Diodore et Macrobe ; dans les hymnes d'Orphée, il est appelé Myses, parce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-17Dans ce texte, Moïse tente encore d'échapper au travail que Dieu lui a préparé ; on constate que le patriarche manque de confiance en lui-même, se trouvant lâche et paresseux. Nous ne devons pas juger les autres uniquement par leur éloquence. Le mérite et la sagesse peuvent se rencontrer chez les personnes réservées. Dieu choisit parfois Ses messagers parmi ceux qui sont le moins doués naturellement, de façon à manifester davantage en eux, Sa Grâce et Sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17Dieu ne va pas laisser Moïse échapper à ses obligations, mais il va s'adapter à sa préoccupation en permettant à Aaron, le frère Moïse, de devenir son porte-parole (14.16). Au fil du récit, on observe de moins en moins de moments où Aaron exerce ce rôle. Le problème d'élocution de Moïse n'était peut-être pas aussi grave qu'il le prétendait, ou bien le problème s'est atténué à mesure que son expérience augmentait.Lire le commentaire
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