Vulgate clémentine (latin)
Exode 15:7
7Et in multitudine gloriæ tuæ deposuisti adversarios tuos : misisti iram tuam, quæ devoravit eos sicut stipulam.
Exode 15:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Par la grandeur de ta majesté Tu renverses tes adversaires ; Tu déchaînes ta colère : Elle les consume comme du chaume.
- Bible Segond 21 (S21)Par la grandeur de ta majesté tu renverses tes adversaires. Tu déchaînes ta colère: elle les dévore comme de la paille.
- Bible du Semeur (BDS)Dans ta gloire éclatante, tu renverses tes adversaires, tu déchaînes contre eux |le feu de ta colère et ils sont consumés |comme des brins de paille.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par la grandeur de ta majestéTu renverses tes adversaires;Tu déchaînes ta colère:Elle les consume comme du chaume.
Contexte de Exode 15:7
5Abyssi operuerunt eos ; descenderunt in profundum quasi lapis. 6Dextera tua, Domine, magnificata est in fortitudine : dextera tua, Domine, percussit inimicum. Et in multitudine gloriæ tuæ deposuisti adversarios tuos : misisti iram tuam, quæ devoravit eos sicut stipulam. 8Et in spiritu furoris tui congregatæ sunt aquæ : stetit unda fluens, congregata sunt abyssi in medio mari. 9Dixit inimicus : Persequar et comprehendam, dividam spolia, implebitur anima mea : evaginabo gladium meum, interficiet eos manus mea.
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וּבְרֹ֥ב גְּאוֹנְךָ֖ תַּהֲרֹ֣ס קָמֶ֑יךָ תְּשַׁלַּח֙ חֲרֹ֣נְךָ֔ יֹאכְלֵ֖מוֹ כַּקַּֽשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 15:7
- Exode 9:16Idcirco autem posui te, ut ostendam in te fortitudinem meam, et narretur nomen meum in omni terra.
- Deutéronome 33:26Non est deus alius ut Deus rectissimi, ascensor cæli, auxiliator tuus. Magnificentia ejus discurrunt nubes,
- Psaumes 68:33Videant pauperes, et lætentur ; quærite Deum, et vivet anima vestra :
- Psaumes 148:13quia exaltatum est nomen ejus solius.
- Ésaïe 5:16Et exaltabitur Dominus exercituum in judicio ; et Deus sanctus sanctificabitur in justitia.
- Jérémie 10:6Non est similis tui, Domine : magnus es tu, et magnum nomen tuum in fortitudine.
- Ésaïe 37:17Inclina, Domine, aurem tuam, et audi ; aperi, Domine, oculos tuos, et vide : et audi omnia verba Sennacherib, quæ misit ad blasphemandum Deum viventem.
- Michée 4:11Et nunc congregatæ sunt super te gentes multæ, quæ dicunt : Lapidetur, et aspiciat in Sion oculus noster.
- Nahum 1:9Quid cogitatis contra Dominum ? Consummationem ipse faciet : non consurget duplex tribulatio,
- Zacharie 2:8quia hæc dicit Dominus exercituum : Post gloriam misit me ad gentes quæ spoliaverunt vos : qui enim tetigerit vos, tangit pupillam oculi mei :
- Zacharie 14:3Et egredietur Dominus, et præliabitur contra gentes illas, sicut præliatus est in die certaminis.
- Actes 9:4Et cadens in terram audivit vocem dicentem sibi : Saule, Saule, quid me persequeris ?
- Psaumes 59:13Da nobis auxilium de tribulatione, quia vana salus hominis.
- Psaumes 83:13Non privabit bonis eos qui ambulant in innocentia : Domine virtutum, beatus homo qui sperat in te.
- Ésaïe 5:24Propter hoc, sicut devorat stipulam lingua ignis, et calor flammæ exurit, sic radix eorum quasi favilla erit, et germen eorum ut pulvis ascendet ; abjecerunt enim legem Domini exercituum, et eloquium sancti Israël blasphemaverunt.
- Ésaïe 47:14Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos ; non liberabunt animam suam de manu flammæ ; non sunt prunæ quibus calefiant, nec focus ut sedeant ad eum.
Commentaires sur Exode 15:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Dans la grandeur de ton excellence - Le prophète Ésaïe fait référence à cette délivrance merveilleuse, Ésaïe 63:11-14 : « Alors il se souvint des jours d'autrefois, de Moïse et de son peuple, en disant : Où est celui qui les fit monter de la mer avec le berger de son troupeau ? Où est celui qui mit au milieu de lui son Esprit Saint ? Celui qui les conduisit par la droite de Moïse, avec son bras glorieux, fendant l'eau devant eux, pour se faire un nom…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-18Versets 1-18 La délivrance d'Israël est associée au développement de la poésie nationale, qui trouve sa première et parfaite expression dans ce magnifique hymne. Il fut chanté par Moïse et le peuple, expression qui le désigne évidemment comme l'auteur. Qu'il ait été écrit à cette époque, c'est ce qu'affirme expressément le texte, et c'est ce que confirment les preuves internes les plus solides. A toutes les époques, ce chant a donné le ton à la poésie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la sainteté, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, à Lui seul, afin de ne reconnaître aucune notoriété aux hommes. La Sainteté du Seigneur fait partie intégrante de Sa personne. Cette Sainteté est particulière, Elle provoquera la destruction prophétique finale des ennemis de l'Église. Heureux les peuples dont l'Éternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-12Le ton personnel se poursuit alors que le Seigneur est désigné par le pronom "tu" et qu'il est mis en contraste de manière spectaculaire avec eux (15.7). Tout ce que l'ennemi voulait (15.9) a été réduit à néant (15.10) devant la puissance de Dieu.Lire le commentaire
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