Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 11:5
5Quomodo ignoras quæ sit via spiritus, et qua ratione compingantur ossa in ventre prægnantis, sic nescis opera Dei, qui fabricator est omnium.
Ecclésiaste 11:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l’œuvre de Dieu qui fait tout.
- Bible Segond 21 (S21)Tu ne sais pas quel parcours le vent suit ni comment les os se forment dans le ventre de la femme enceinte; de même tu ne connais pas l'œuvre de Dieu, l’auteur de tout ce qui existe.
- Bible du Semeur (BDS)Tu ignores quel est le chemin du vent, et tu ne sais pas comment se forment les os de l’embryon dans le sein de sa mère ; de même, tu ne connais pas l’œuvre du Dieu qui fait toutes choses.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l'œuvre de Dieu qui fait tout.
Contexte de Ecclésiaste 11:5
3Si repletæ fuerint nubes, imbrem super terram effundent. Si ceciderit lignum ad austrum aut ad aquilonem, in quocumque loco ceciderit, ibi erit. 4Qui observat ventum non seminat ; et qui considerat nubes numquam metet. Quomodo ignoras quæ sit via spiritus, et qua ratione compingantur ossa in ventre prægnantis, sic nescis opera Dei, qui fabricator est omnium. 6Mane semina semen tuum, et vespere ne cesset manus tua : quia nescis quid magis oriatur, hoc aut illud ; et si utrumque simul, melius erit. 7Dulce lumen, et delectabile est oculis videre solem.
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כַּאֲשֶׁ֨ר אֵֽינְךָ֤ יוֹדֵ֙עַ֙ מַה־דֶּ֣רֶךְ הָר֔וּחַ כַּעֲצָמִ֖ים בְּבֶ֣טֶן הַמְּלֵאָ֑ה כָּ֗כָה לֹ֤א תֵדַע֙ אֶת־מַעֲשֵׂ֣ה הָֽאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יַעֲשֶׂ֖ה אֶת־הַכֹּֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
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- saisיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
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- quelמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
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- ventreבֶּ֫טֶןbeţen · ventre : sein maternelH990
- enceinteמָלֵאmâlê' · pleinH4392
- neכָּ֫כָהkâkâh · ainsiH3602
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- œuvreמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- faitעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
Références croisées de Ecclésiaste 11:5
- Jean 3:8Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, sed nescis unde veniat, aut quo vadat : sic est omnis qui natus est ex spiritu.
- Psaumes 139:14Verumtamen justi confitebuntur nomini tuo, et habitabunt recti cum vultu tuo.
- Ecclésiaste 7:24Cuncta tentavi in sapientia. Dixi : Sapiens efficiar : et ipsa longius recessit a me,
- Ecclésiaste 8:17Et intellexi quod omnium operum Dei nullam possit homo invenire rationem eorum quæ fiunt sub sole ; et quanto plus laboraverit ad quærendum, tanto minus inveniat : etiam si dixerit sapiens se nosse, non poterit reperire.
- Job 5:9qui facit magna et inscrutabilia, et mirabilia absque numero ;
- Job 26:5Ecce gigantes gemunt sub aquis, et qui habitant cum eis.
- Job 36:24Memento quod ignores opus ejus, de quo cecinerunt viri.
- Job 37:23Digne eum invenire non possumus : magnus fortitudine, et judicio, et justitia : et enarrari non potest.
- Job 38:4Ubi eras quando ponebam fundamenta terræ ? indica mihi, si habes intelligentiam.
- Job 39:1Numquid nosti tempus partus ibicum in petris, vel parturientes cervas observasti ?
- Psaumes 40:5Ego dixi : Domine, miserere mei ; sana animam meam, quia peccavi tibi.
- Psaumes 92:5Testimonia tua credibilia facta sunt nimis ; domum tuam decet sanctitudo, Domine, in longitudinem dierum.
- Psaumes 104:24Et auxit populum suum vehementer, et firmavit eum super inimicos ejus.
- Ésaïe 40:28Numquid nescis, aut non audisti ? Deus sempiternus Dominus, qui creavit terminos terræ : non deficiet, neque laborabit, nec est investigatio sapientiæ ejus.
- Romains 11:33O altitudo divitiarum sapientiæ, et scientiæ Dei : quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viæ ejus !
Commentaires sur Ecclésiaste 11:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Comme tu ne sais pas - la voie de l'esprit - pourquoi Dieu a permis à de telles personnes de tomber dans la misère, et comment elles sont arrivées dans toutes leurs détresses, tu ne peux pas dire, pas plus que tu ne peux dire comment leur âme est unie à leur corps, comment elle est venue informer ce corps, ou comment l'enfant a été formé dans le ventre de sa mère. Tu ne peux pas non plus discerner la fin que Dieu a en vue dans ces choses. Il fait tout…Lire le commentaire
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- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Salomon invite les riches à aider leur entourage. Il faut user de libéralité, même si cela peut nous sembler être du gaspillage et une perte. N’hésitons pas à donner abondamment ! Ne regrette pas le bien que tu as fait, ne te dérobe pas devant celui à qui tu peux encore procurer des bienfaits : ce ne sera pas vain ! Il est bon de s’attendre à subir l’épreuve et vivre dans la peine ; la sagesse consiste à procurer le bien, quand nous sommes dans une…Lire le commentaire
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- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Premier mystère : le chemin du vent ; comparez 1.6 ; Jean 3.8. Second mystère : Psaumes 139.13-18. Troisième mystère : l'uvre de Dieu. Nous ne sommes pas au fait des projets de Dieu (3.14 ; 8.17 ; 9.12) ; mais ce que nous savons, c'est qu'il dirige tout avec sagesse ; si donc nous nous conformons aux règles de la sagesse, nous sommes sur la bonne voie. C'est pourquoi, verset 6, pas de lâche abstention !Lire le commentaire
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