Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 2:11
11Cumque me convertissem ad universa opera quæ fecerant manus meæ, et ad labores in quibus frustra sudaveram, vidi in omnibus vanitatem et afflictionem animi, et nihil permanere sub sole.
Ecclésiaste 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.
- Bible Segond 21 (S21)Puis j'ai réfléchi à tout ce que mes mains avaient entrepris, à la peine que j'avais eue pour le faire, et j’ai constaté que tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent. Il n'y a aucun avantage à retirer de ce qu'on fait sous le soleil.
- Bible du Semeur (BDS)Puis j’ai considéré l’ensemble de mes réalisations, et toute la peine que je m’étais donnée pour les accomplir. Et voici ma conclusion : tout est vain ; autant courir après le vent. On n’en tire aucun avantage sous le soleil.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis, j'ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j'avais prise à les exécuter; et voici, tout est vanité et poursuite du vent, et il n'y a aucun avantage à tirer de ce qu'on fait sous le soleil.
Contexte de Ecclésiaste 2:11
9et supergressus sum opibus omnes qui ante me fuerunt in Jerusalem : sapientia quoque perseveravit mecum. 10Et omnia quæ desideraverunt oculi mei non negavi eis, nec prohibui cor meum quin omni voluptate frueretur, et oblectaret se in his quæ præparaveram ; et hanc ratus sum partem meam si uterer labore meo. Cumque me convertissem ad universa opera quæ fecerant manus meæ, et ad labores in quibus frustra sudaveram, vidi in omnibus vanitatem et afflictionem animi, et nihil permanere sub sole. 12Transivi ad contemplandam sapientiam, erroresque, et stultitiam. (Quid est, inquam, homo, ut sequi possit regem, factorem suum ?) 13Et vidi quod tantum præcederet sapientia stultitiam, quantum differt lux a tenebris.
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וּפָנִ֣יתִֽי אֲנִ֗י בְּכָל־מַעֲשַׂי֙ שֶֽׁעָשׂ֣וּ יָדַ֔י וּבֶֽעָמָ֖ל שֶׁעָמַ֣לְתִּי לַעֲשׂ֑וֹת וְהִנֵּ֨ה הַכֹּ֥ל הֶ֙בֶל֙ וּרְע֣וּת ר֔וּחַ וְאֵ֥ין יִתְר֖וֹן תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- j’אֲנִי'ănîy · jeH589
- considéréפָּנָהpânâh · se tournerH6437
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ouvragesמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- mainsיָדyâd · mainH3027
- faitsעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- peineעָמָל‛âmâl · peineH5999
- avaisעָמַל‛âmal · peinerH5998
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- poursuiteרְעוּתre‛ûth · aspirationH7469
- ventרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- aucunאַ֫יִן'ayin · rienH369
- avantageיִתְרוֹןyithrôn · avantageH3504
- sousתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
- soleilשֶׁ֫מֶשׁshemesh · soleilH8121
Références croisées de Ecclésiaste 2:11
- Ecclésiaste 2:14Sapientis oculi in capite ejus ; stultus in tenebris ambulat : et didici quod unus utriusque esset interitus.
- Genèse 1:31Viditque Deus cuncta quæ fecerat, et erant valde bona. Et factum est vespere et mane, dies sextus.
- Exode 39:43Quæ postquam Moyses cuncta vidit completa, benedixit eis.
- 1 Jean 2:16quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ : quæ non est ex Patre, sed ex mundo est.
- Ecclésiaste 1:3Quid habet amplius homo de universo labore suo quo laborat sub sole ?
- Habacuc 2:13Numquid non hæc sunt a Domino exercituum ? laborabunt enim populi in multo igne, et gentes in vacuum, et deficient.
- 1 Timothée 6:6Est autem quæstus magnus pietas cum sufficientia.
Commentaires sur Ecclésiaste 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et voici quetout était vanité - Le vide et l'insuffisance en soi. Et vexation de l'esprit - Parce qu'elle promettait le bien que je désirais, mais qu'elle n'a pas pu, n'a pas su tenir sa promesse, et qu'elle a laissé mon âme mécontente et chagrine.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Salomon constate rapidement que les joies et les plaisirs de ce monde ne sont que vanité. Comment une gaité bruyante, voire exubérante, pourrait-elle rendre un homme réellement heureux ? Les diverses solutions des hommes pour obtenir satisfaction en ce monde, et leur inconstance, ressemblent à de l’agitation due à un accès de fièvre ! S’apercevant également, que le fait de s’adonner au vin n’était que pure folie, Salomon a ensuite goûté aux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11tout est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil : le fait d’accomplir des choses n’aboutit qu’au désespoir et au découragement, car ce que l’on accomplit n’a pas de signification durable en soi (2.18–23).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Mais une part insuffisante et passagère. Le vide du cur n'était pas comblé. Expérience d'autant plus concluante que celui qui est sensé l'avoir faite n'a été entravé par rien dans l'exécution de ses projets.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 2
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