Vulgate clémentine (latin)
Colossiens 1:19
19quia in ipso complacuit, omnem plenitudinem inhabitare :
Colossiens 1:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui ;
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu a voulu que toute sa plénitude habite en lui.
- Bible du Semeur (BDS)Car c’est en lui que Dieu a désiré que toute plénitude ait sa demeure.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Dieu a voulu faire habiter toute plénitude en lui;
Contexte de Colossiens 1:19
17et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant. 18Et ipse est caput corporis Ecclesiæ, qui est principium, primogenitus ex mortuis : ut sit in omnibus ipse primatum tenens : quia in ipso complacuit, omnem plenitudinem inhabitare : 20et per eum reconciliare omnia in ipsum, pacificans per sanguinem crucis ejus, sive quæ in terris, sive quæ in cælis sunt. 21Et vos cum essetis aliquando alienati, et inimici sensu in operibus malis :
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ὅτι ἐν αὐτῷ εὐδόκησεν πᾶν τὸ πλήρωμα κατοικῆσαιLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Colossiens 1:19
- Colossiens 2:3in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi.
- Colossiens 3:11ubi non est gentilis et Judæus, circumcisio et præputium, Barbarus et Scytha, servus et liber : sed omnia, et in omnibus Christus.
- Matthieu 11:25In illo tempore respondens Jesus dixit : Confiteor tibi, Pater, Domine cæli et terræ, quia abscondisti hæc a sapientibus, et prudentibus, et revelasti ea parvulis.
- Luc 10:21In ipsa hora exsultavit Spiritu Sancto, et dixit : Confiteor tibi Pater, Domine cæli et terræ, quod abscondisti hæc a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Etiam Pater : quoniam sic placuit ante te.
- Jean 1:16Et de plenitudine ejus nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia :
- Jean 3:34Quem enim misit Deus, verba Dei loquitur : non enim ad mensuram dat Deus spiritum.
- Éphésiens 1:3Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in cælestibus in Christo,
- Éphésiens 4:10Qui descendit, ipse est et qui ascendit super omnes cælos, ut impleret omnia.
Commentaires sur Colossiens 1:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Car il a plu au Père qu'en lui habite toute la plénitude - Comme les mots, le Père ne sont pas dans le texte, certains ont traduit le verset ainsi : Car il a paru juste qu'en lui habite toute la plénitude ; c'est-à-dire que la majesté, la puissance et la bonté de Dieu soient manifestées dans et par le Christ Jésus, et qu'ainsi par lui le Père réconcilie toutes choses avec lui-même. La , ou plénitude, doit se référer ici à la nature divine qui habite dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Car il a plu au Père - Les mots " le Père " ne sont pas dans l'original, mais ils ne sont pas fournis de manière impropre. Il faut comprendre un mot quelconque, et comme l'apôtre, dans Colossiens 1.12, se réfère au " Père " comme ayant droit aux remerciements de son peuple pour ce qu'il a fait, et comme la grande faveur pour laquelle ils doivent être reconnaissants est celle qu'il spécifie immédiatement - l'exaltation de Christ, il n'est pas impropre de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-23Christ dans Sa nature humaine, nous a permis de découvrir le Dieu invisible, et celui qui L’a vu, a vu le Père. Abordons ces mystères avec une humble foi, et portons notre regard vers la gloire du Seigneur, en Jésus-Christ ! Christ est né (ou a été engendré) avant toute la création, avant que toute créature ne voie le jour ; l’Écriture représente Christ comme « le premier et le dernier », Elle nous révèle l’éternité de Dieu. Tout ce qui a été créé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Dieu dans toute sa plénitude souligne que Dieu a choisi de se révéler pleinement en Jésus-Christ. Voir Jésus et le comprendre, c’est donc voir et comprendre Dieu (voir Jn 14.6–11). Les faux prophètes semblaient dire que les chrétiens devaient se tourner vers d’autres êtres spirituels pour en savoir plus sur Dieu (voir Col 1.16, 20), mais le Christ est suffisant pour toute notre connaissance de Dieu (cf. 2.8–9).Lire le commentaire
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Commentaires sur Colossiens 1
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