Vulgate clémentine (latin)
1 Timothée 2:11
11Mulier in silentio discat cum omni subjectione.
1 Timothée 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.
- Bible Segond 21 (S21)Que la femme s’instruise paisiblement, dans une entière soumission.
- Bible du Semeur (BDS)Que la femme reçoive l’instruction dans un esprit de paix et de parfaite soumission.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.
Contexte de 1 Timothée 2:11
9Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa : 10sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona. Mulier in silentio discat cum omni subjectione. 12Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum : sed esse in silentio. 13Adam enim primus formatus est : deinde Heva :
Lire 1 Timothée 2 en entier1 Timothée 2:11 mot à mot
γυνὴ ἐν ἡσυχίᾳ μανθανέτω ἐν πάσῃ ὑποταγῇ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Timothée 2:11
- Genèse 3:16Mulieri quoque dixit : Multiplicabo ærumnas tuas, et conceptus tuos : in dolore paries filios, et sub viri potestate eris, et ipse dominabitur tui.
- Esther 1:20Et hoc in omne (quod latissimum est) provinciarum tuarum divulgetur imperium, et cunctæ uxores, tam majorum quam minorum, deferant maritis suis honorem.
- 1 Corinthiens 11:3Volo autem vos scire quod omnis viri caput, Christus est : caput autem mulieris, vir : caput vero Christi, Deus.
- 1 Corinthiens 14:34Mulieres in ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit.
- Éphésiens 5:22Mulieres viris suis subditæ sint, sicut Domino :
- Colossiens 3:18Mulieres, subditæ estote viris, sicut oportet, in Domino.
- 1 Pierre 3:1Similiter et mulieres subditæ sint viris suis : ut etsi qui non credunt verbo, per mulierum conversationem sine verbo lucrifiant :
Commentaires sur 1 Timothée 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Que la femme apprenne en silence - On suppose généralement qu'il s'agit d'une interdiction de la prédication par les femmes. J'ai déjà dit ce que je juge nécessaire à ce sujet dans les notes sur 1 Corinthiens 11:5, etc., et 1 Corinthiens 14:34; (note), 1 Corinthiens 14:35; (note) ; à ces endroits je demande la permission de renvoyer le lecteur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Que la femme apprenne en silence - Écouter attentivement l'instruction, sans chercher à enseigner en public ; voir les notes sur 1 Corinthiens 14:35. En toute soumission - En toute soumission à ceux qui sont dans l'autorité, et qui sont désignés pour exercer un ministère dans les choses saintes ; notes, 1 Corinthiens 14:34.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-15Au temps de l’Évangile, la prière ne doit pas être seulement pratiquée dans un lieu spécifiquement réservé, mais chacun peut prier dans quelque endroit où il se trouve. Nous devons prier dans nos chambres, en famille, lors de nos repas, lorsque nous sommes en voyage, dans les rassemblements solennels, qu’ils soient publics ou privés. Nous devons prier pour les autres avec amour, l’esprit en paix, sans hypocrisie, ni colère. Nous devons prier avec foi, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-15Paul continue de parler des femmes dans l'assemblée, cette fois concernant leur rôle dans l'enseignement public (cf. 1Co 11.2–16 ; 14.33–36 ; 2Co 11.3).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11QUE LA FEMME SE LAISSE INSTRUIRE EN SILENCE ET EN TOUTE SOUMISSION. JE NE PERMETS POINT A LA FEMME D’ENSEIGNER, NI D’AVOIR AUTORITÉ SUR L’HOMME ; MAIS QU’ELLE DEMEURE DANS LE SILENCE. CAR ADAM A ÉTÉ FORMÉ LE PREMIER, ÈVE ENSUITE ; ET CE NE FUT POINT ADAM QUI FUT SÉDUIT, CHRIST. LA FEMME QUI FUT SÉDUITE ET PRÉVARIQUA ; MAIS ELLE SERA SAUVÉE PAR SA MATERNITÉ, SI ELLES DEMEURENT DANS LA FOI, LA CHARITÉ ET LA SANCTIFICATION, AVEC TEMPÉRANCE. (II, 11-15) 1…Lire le commentaire
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