Bible hébraïque et grecque
1 Timothée 2:11
11γυνὴ ἐν ἡσυχίᾳ μανθανέτω ἐν πάσῃ ὑποταγῇ·
1 Timothée 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.
- Bible Segond 21 (S21)Que la femme s’instruise paisiblement, dans une entière soumission.
- Bible du Semeur (BDS)Que la femme reçoive l’instruction dans un esprit de paix et de parfaite soumission.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.
Contexte de 1 Timothée 2:11
9ὡσαύτως καὶ γυναῖκας ἐν καταστολῇ κοσμίῳ μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτάς, μὴ ἐν πλέγμασιν καὶ χρυσίῳ ἢ μαργαρίταις ἢ ἱματισμῷ πολυτελεῖ, 10ἀλλ᾽ ὃ πρέπει γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν, δι᾽ ἔργων ἀγαθῶν. γυνὴ ἐν ἡσυχίᾳ μανθανέτω ἐν πάσῃ ὑποταγῇ· 12διδάσκειν δὲ γυναικὶ οὐκ ἐπιτρέπω οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρὸς ἀλλ᾽ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ. 13Ἀδὰμ γὰρ πρῶτος ἐπλάσθη, εἶτα Εὕα.
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Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Timothée 2:11
- Genèse 3:16אֶֽל־הָאִשָּׁ֣ה אָמַ֗ר הַרְבָּ֤ה אַרְבֶּה֙ עִצְּבוֹנֵ֣ךְ וְהֵֽרֹנֵ֔ךְ בְּעֶ֖צֶב תֵּֽלְדִ֣י בָנִ֑ים וְאֶל־אִישֵׁךְ֙ תְּשׁ֣וּקָתֵ֔ךְ וְה֖וּא יִמְשָׁל־בָּֽךְ׃ ס
- Esther 1:20וְנִשְׁמַע֩ פִּתְגָ֨ם הַמֶּ֤לֶךְ אֲשֶֽׁר־יַעֲשֶׂה֙ בְּכָל־מַלְכוּת֔וֹ כִּ֥י רַבָּ֖ה הִ֑יא וְכָל־הַנָּשִׁ֗ים יִתְּנ֤וּ יְקָר֙ לְבַעְלֵיהֶ֔ן לְמִגָּד֖וֹל וְעַד־קָטָֽן׃
- 1 Corinthiens 11:3Θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστιν, κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ· κεφαλὴ δὲ τοῦ Χριστοῦ ὁ θεός.¶
- 1 Corinthiens 14:34Αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτρέπεται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλ᾽ ὑποτασσέσθωσαν καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει.
- Éphésiens 5:22Αἱ γυναῖκες, τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὡς τῷ κυρίῳ·
- Colossiens 3:18Αἱ γυναῖκες, ὑποτάσσεσθε τοῖς ἀνδράσιν ὡς ἀνῆκεν ἐν κυρίῳ.¶
- 1 Pierre 3:1Ὁμοίως αἱ γυναῖκες ὑποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν, ἵνα καὶ εἴ τινες ἀπειθοῦσιν τῷ λόγῳ, διὰ τῆς τῶν γυναικῶν ἀναστροφῆς ἄνευ λόγου κερδηθήσονται,
Commentaires sur 1 Timothée 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Que la femme apprenne en silence - On suppose généralement qu'il s'agit d'une interdiction de la prédication par les femmes. J'ai déjà dit ce que je juge nécessaire à ce sujet dans les notes sur 1 Corinthiens 11:5, etc., et 1 Corinthiens 14:34; (note), 1 Corinthiens 14:35; (note) ; à ces endroits je demande la permission de renvoyer le lecteur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Que la femme apprenne en silence - Écouter attentivement l'instruction, sans chercher à enseigner en public ; voir les notes sur 1 Corinthiens 14:35. En toute soumission - En toute soumission à ceux qui sont dans l'autorité, et qui sont désignés pour exercer un ministère dans les choses saintes ; notes, 1 Corinthiens 14:34.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-15Au temps de l’Évangile, la prière ne doit pas être seulement pratiquée dans un lieu spécifiquement réservé, mais chacun peut prier dans quelque endroit où il se trouve. Nous devons prier dans nos chambres, en famille, lors de nos repas, lorsque nous sommes en voyage, dans les rassemblements solennels, qu’ils soient publics ou privés. Nous devons prier pour les autres avec amour, l’esprit en paix, sans hypocrisie, ni colère. Nous devons prier avec foi, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-15Paul continue de parler des femmes dans l'assemblée, cette fois concernant leur rôle dans l'enseignement public (cf. 1Co 11.2–16 ; 14.33–36 ; 2Co 11.3).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11QUE LA FEMME SE LAISSE INSTRUIRE EN SILENCE ET EN TOUTE SOUMISSION. JE NE PERMETS POINT A LA FEMME D’ENSEIGNER, NI D’AVOIR AUTORITÉ SUR L’HOMME ; MAIS QU’ELLE DEMEURE DANS LE SILENCE. CAR ADAM A ÉTÉ FORMÉ LE PREMIER, ÈVE ENSUITE ; ET CE NE FUT POINT ADAM QUI FUT SÉDUIT, CHRIST. LA FEMME QUI FUT SÉDUITE ET PRÉVARIQUA ; MAIS ELLE SERA SAUVÉE PAR SA MATERNITÉ, SI ELLES DEMEURENT DANS LA FOI, LA CHARITÉ ET LA SANCTIFICATION, AVEC TEMPÉRANCE. (II, 11-15) 1…Lire le commentaire
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Bible hébraïque et grecque — STEPBible.org / Tyndale House Cambridge — CC BY 4.0
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