Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 9:5
5καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς, σοὶ μίαν, καὶ Μωσεῖ μίαν, καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
Marc 9:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
- Bible Segond 21 (S21)Pierre prit la parole et dit à Jésus: «Maître, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois abris: un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie.»
- Bible du Semeur (BDS)Pierre s’adressa à Jésus et lui dit : Maître, il est bon que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Elie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Rabbi, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.
Contexte de Marc 9:5
3καὶ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένετο στίλβοντα, λευκὰ λίαν ὡς χιὼν, οἷα γναφεὺς ἐπὶ τῆς γῆς οὐ δύναται λευκᾶναι. 4καὶ ὤφθη αὐτοῖς Ἠλίας σὺν Μωσεῖ, καὶ ἦσαν συλλαλοῦντες τῷ Ἰησοῦ. καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς, σοὶ μίαν, καὶ Μωσεῖ μίαν, καὶ Ἠλίᾳ μίαν. 6οὐ γὰρ ᾔδει τί λαλήσῃ· ἦσαν γὰρ ἔκφοβοι. 7καὶ ἐγένετο νεφέλη ἐπισκιάζουσα αὐτοῖς· καὶ ἦλθε φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης, λέγουσα, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:5 mot à mot
καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ· ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- paroleἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ditλέγωlegō · direG3004
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- Rabbiῥαββίrhabbi · RabbiG4461
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- bonκαλόςkalos · bonG2570
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- iciὧδεhōde · iciG5602
- dressonsποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- troisτρεῖςtreis tria · troisG5140
- tentesσκηνήskēnē · tenteG4633
- uneεἷςheis · unG1520
- toiσοίsoi · toiG4671
- toiσύsu · tu, vousG4771
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- ÉlieἩλίαςHēlias · ÉlieG2243
Références croisées de Marc 9:5
- Jean 14:8λέγει αὐτῷ Φίλιππος, Κύριε, δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα, καὶ ἀρκεῖ ἡμῖν.
- Philippiens 1:23συνέχομαι γὰρ ἐκ τῶν δύο, τὴν ἐπιθυμίαν ἔχων εἰς τὸ ἀναλῦσαι καὶ σὺν Χριστῷ εἶναι, πολλῷ μᾶλλον κρεῖσσον·
- 1 Jean 3:2ἀγαπητοί, νῦν τέκνα Θεοῦ ἐσμεν, καὶ οὔπω ἐφανερώθη τί ἐσόμεθα. οἴδαμεν δὲ ὅτι ἐὰν φανερωθῇ, ὅμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα, ὅτι ὀψόμεθα αὐτὸν καθώς ἐστι.
- Apocalypse 22:3καὶ πᾶν κατανάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι· καὶ ὁ θρόνος τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου ἐν αὐτῇ ἔσται· καὶ οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λατρεύσουσιν αὐτῷ,
Commentaires sur Marc 9:5
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-10Versets 2-10 Au bout de six jours - Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 17:1-9. Marc 9:3 L 'office de la personne mentionnée ici était de " récurer " ou de " blanchir " l'étoffe, et non de la " remplir " ou de la rendre plus épaisse. Marc 9:6 Ilne savait pas - Il "ne savait pas" - Il voulait dire quelque chose, mais il ne savait pas ce qu'il convenait de dire.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Ce texte est une prédiction de l’approche imminente du Royaume de Christ. Nous avons un aperçu de ce Royaume, dans la transfiguration de Christ. Il est bon d'être loin du monde et seul avec le Seigneur ; qu’il sera bon d'être avec Christ glorifié dans les cieux, avec tous les Saints ! Mais quand tout va pour le mieux, en ce qui nous concerne, nous avons tendance à ne pas faire cas de notre prochain, et dans la plénitude de notre contentement, nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6La proposition de construire trois abris commémoratifs (voir Lv 23.33–43; Nb 29.12–34) place Moïse, Élie et Jésus sur un pied d'égalité. Cette proposition ignore la confession antérieure de Pierre (Marc 8.29) ainsi que le fait que seul Jésus a été transfiguré (9.2–3).Lire le commentaire
Commentaires