Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 16:1
1Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου, Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠγόρασαν ἀρώματα, ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν.
Marc 16:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie la mère de Jacques et Salomé achetèrent des aromates afin d'aller embaumer Jésus.
- Bible du Semeur (BDS)Quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie mère de Jacques, et Salomé achetèrent des huiles aromatiques pour aller embaumer le corps de Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus.
Contexte de Marc 16:1
Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου, Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠγόρασαν ἀρώματα, ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν. 2καὶ λίαν πρωῒ τῆς μιᾶς σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνημεῖον, ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου. 3καὶ ἔλεγον πρὸς ἑαυτάς, Τίς ἀποκυλίσει ἡμῖν τὸν λίθον ἐκ τῆς θύρας τοῦ μνημείου;
Lire Marc 16 en entierMarc 16:1 mot à mot
Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠγόρασαν ἀρώματα ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqueκαίkai · etG2532
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- passéδιαγίνομαιdiaginomai · passerG1230
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- MagdalaΜαγδαληνήMagdalēnē · MagdeleineG3094
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- JacquesἸάκωβοςIakōbos · JacquesG2385
- SaloméΣαλώμηSalōmē · SaloméG4539
- achetèrentἀγοράζωagorazō · acheterG59
- aromatesἄρωμαarōma · aromatesG759
- afinἵναhina · afin queG2443
- allerἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- embaumerἀλείφωaleiphō · oindreG218
- Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Marc 16:1
- Marc 15:42Καὶ ἤδη ὀψίας γενομένης, ἐπεὶ ἦν Παρασκευή, ὅ ἐστι προσάββατον,
- Matthieu 28:1Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθε Μαριὰ ἡ Μαγδαληνὴ, καὶ ἡ ἄλλη Μαρία, θεωρῆσαι τὸν τάφον.
- Luc 23:54καὶ ἡμέρα ἦν Παρασκευή, καὶ σάββατον ἐπέφωσκε.
- Luc 24:1τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων, ὄρθρου βαθέος, ἦλθον ἐπὶ τὸ μνῆμα, φέρουσαι ἃ ἡτοίμασαν ἀρώματα, καί τινες σὺν αὐταῖς
- Jean 19:31Οἱ οὖν Ἰουδαῖοι, ἐπεὶ Παρασκευὴ ἦν, ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνου τοῦ σαββάτου ἠρώτησαν τὸν Πιλάτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη, καὶ ἀρθῶσιν.
- Jean 20:1Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρχεται πρωῒ, σκοτίας ἔτι οὔσης, εἰς τὸ μνημεῖον, καὶ βλέπει τὸν λίθον ἠρμένον ἐκ τοῦ μνημείου.
- Marc 15:40ἦσαν δὲ καὶ γυναῖκες ἀπὸ μακρόθεν θεωροῦσαι, ἐν αἷς ἦν καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή, καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου τοῦ μικροῦ καὶ Ἰωσῆ μήτηρ, καὶ Σαλώμη,
- Luc 24:10ἦσαν δὲ ἡ Μαγδαληνὴ Μαρία καὶ Ἰωάννα καὶ Μαρία Ἰακώβου, καὶ αἱ λοιπαὶ σὺν αὐταῖς, αἵ ἔλεγον πρὸς τοὺς ἀποστόλους ταῦτα.
- Jean 19:25εἱστήκεισαν δὲ παρὰ τῷ σταυρῷ τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ, καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ, καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή.
- Marc 14:3Καὶ ὄντος αὐτοῦ ἐν Βηθανίᾳ, ἐν τῇ οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ, κατακειμένου αὐτοῦ, ἦλθε γυνὴ ἔχουσα ἀλάβαστρον μύρου νάρδου πιστικῆς πολυτελοῦς· καὶ συντρίψασα τὸ ἀλάβαστρον, κατέχεεν αὐτοῦ κατὰ τῆς κεφαλῆς.
- Jean 19:40ἔλαβον οὖν τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ, καὶ ἔδησαν αὐτὸ ὀθονίοις μετὰ τῶν ἀρωμάτων, καθὼς ἔθος ἐστὶ τοῖς Ἰουδαίοις ἐνταφιάζειν.
Commentaires sur Marc 16:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Et l'oindre - Plutôt , l'embaumer. C'est la preuve qu'ils n'avaient pas bien compris ce que le Christ avait si souvent dit, à savoir qu'il ressusciterait le troisième jour. Et cette inattention ou incrédulité de leur part est une preuve de la vérité de la résurrection.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-8Versets 1-8 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 28:1-8. Marc 16:1 Épices douces - "Aromates", substances utilisées pour l'embaumement. L'idée de douceur n'est cependant pas sous-entendue dans l'original. Beaucoup de substances utilisées pour l'embaumement étaient "amères", comme par exemple la myrrhe, et aucune d'entre elles ne pouvait être qualifiée de "douce". Le mot "épices" exprime tout ce qu'il y a dans l'original. Oignez-le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Nicodème avait déjà apporté une grande quantité d'aromates pour embaumer le corps de Jésus, mais ces femmes, bien intentionnées, pensèrent que ce n'était pas suffisant. Le respect que les autres manifestent envers Christ ne devrait pas nous empêcher de témoigner le nôtre. Ceux qui sont animés d’un saint zèle pour rechercher Christ avec assiduité, trouveront que les difficultés éventuelles auront tendance à s’amenuiser rapidement. Lorsque nous subissons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1À la fin du sabbat, au coucher du soleil, les magasins ouvrent à nouveau et les femmes ont pu acheter des aromates pour embaumer le corps de Jésus (16.1). Leur but premier n'était pas d'embaumer le corps de Jésus, mais d'atténuer l'odeur nauséabonde d'un corps en décomposition. • Les femmes ne s'attendaient clairement pas à la résurrection de Jésus, et même le tombeau vide ne les aurait pas convaincues de la résurrection de Jésus d'entre les morts (Jn…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Les Sermons, sur la Résurrection, se trouve en Mat 2.Lire le commentaire
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