Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 5:27
27καὶ ἐξουσίαν ἔδωκεν αὐτῷ καὶ κρίσιν ποιεῖν, ὅτι υἱὸς ἀνθρώπου ἐστί.
Jean 5:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu’il est Fils de l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.
- Bible du Semeur (BDS)Et parce qu’il est le Fils de l’homme, il lui a donné autorité pour exercer le jugement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme.
Contexte de Jean 5:27
25ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ νεκροὶ ἀκούσονται τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, καὶ οἱ ἀκούσαντες ζήσονται. 26ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἔχει ζωὴν ἐν ἑαυτῷ, οὕτως ἔδωκε καὶ τῷ υἱῷ ζωὴν ἔχειν ἐν ἑαυτῷ· καὶ ἐξουσίαν ἔδωκεν αὐτῷ καὶ κρίσιν ποιεῖν, ὅτι υἱὸς ἀνθρώπου ἐστί. 28μὴ θαυμάζετε τοῦτο· ὅτι ἔρχεται ὥρα, ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἀκούσονται τῆς φωνῆς αὐτοῦ, 29καὶ ἐκπορεύσονται, οἱ τὰ ἀγαθὰ ποιήσαντες, εἰς ἀνάστασιν ζωῆς· οἱ δὲ τὰ φαῦλα πράξαντες, εἰς ἀνάστασιν κρίσεως.
Lire Jean 5 en entierJean 5:27 mot à mot
καὶ ἐξουσίαν ἔδωκεν αὐτῷ κρίσιν ποιεῖν, ὅτι υἱὸς ἀνθρώπου ἐστίν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- pouvoirἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- jugerκρίσιςkrisis · jugementG2920
- jugerποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Jean 5:27
- Jean 5:22οὐδὲ γὰρ ὁ πατὴρ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκε τῷ υἱῷ·
- Actes 10:42καὶ παρήγγειλεν ἡμῖν κηρύξαι τῷ λαῷ, καὶ διαμαρτύρασθαι ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ ὡρισμένος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ κριτὴς ζώντων καὶ νεκρῶν.
- Actes 17:31διότι ἔστησεν ἡμέραν, ἐν ᾗ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ, ἐν ἀνδρὶ ᾧ ὥρισε, πίστιν παρασχὼν πᾶσιν, ἀναστήσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
- 1 Corinthiens 15:25δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν, ἄχρις οὗ ἄν θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.
- Éphésiens 1:20ἣν ἐνήργησεν ἐν τῷ Χριστῷ, ἐγείρας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, καὶ ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις,
- 1 Pierre 3:22ὅς ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ, πορευθεὶς εἰς οὐρανόν, ὑποταγέντων αὐτῷ ἀγγέλων καὶ ἐξουσιῶν καὶ δυνάμεων.
- Philippiens 2:7ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐκένωσε, μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος·
- Hébreux 2:7ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν, καὶ κατέστησας αυτὸν ἐπὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου·
- Jean 7:13οὐδεὶς μέντοι παρρησίᾳ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων.
Commentaires sur Jean 5:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Parce qu'il est le Fils de l'homme - Parce qu'il est le Messie ; c'est dans ce sens que l'on entend souvent l'expression : Fils de l'homme. Mais certains joignent ainsi ce verset au verset suivant : - Ne vous étonnez pas de ceci : parce qu'il est le Fils de l'homme.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Il lui a donné l'autorité - Il l'a désigné pour le faire. Il l'a établi juge de tous. Ceci est représenté comme étant la nomination du Père, Actes 17:31. Le mot "autorité" ici (communément rendu par "pouvoir") implique tout ce qui est nécessaire pour exécuter un jugement - tout le pouvoir physique de ressusciter les morts et d'examiner les actions et les pensées de la vie ; et tout le "droit moral" ou l'autorité de s'asseoir en jugement sur les créatures…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-47Nous voyons dans ce texte notre Seigneur manifester Son autorité, en annonçant qu’Il était véritablement le Messie. Le temps était venu où les morts allaient entendre Sa voix, celle du Fils de Dieu, et vivre ! Notre Seigneur fait référence pour la première fois à Sa résurrection, pour ceux qui étaient « morts » dans le péché et qui allaient connaître une nouveauté de vie en la puissance de l'Esprit ; Il mentionne aussi la future résurrection des morts. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-30Jésus a déclaré que son travail le jour du sabbat était similaire à celui de Dieu. En disant cela, Jésus se fait l'égal de Dieu, puisqu'il accomplit les mêmes œuvres que lui. Pourtant, il s'est soumis à la volonté de Dieu, ne faisant que ce que le Père voulait.Lire le commentaire
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