Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 4:9
9εἰ ἡμεῖς σήμερον ἀνακρινόμεθα ἐπὶ εὐεργεσίᾳ ἀνθρώπου ἀσθενοῦς, ἐν τίνι οὗτος σέσωσται·
Actes 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)puisque nous sommes interrogés aujourd’hui sur un bienfait accordé à un homme malade, afin que nous disions comment il a été guéri,
- Bible Segond 21 (S21)on nous interroge aujourd'hui sur un bienfait accordé à un infirme, afin que nous disions comment il a été guéri.
- Bible du Semeur (BDS)Nous sommes aujourd’hui interrogés sur le bien que nous avons fait à un infirme et sur la manière dont il a été guéri.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)puisque nous sommes interrogés aujourd'hui sur un bienfait accordé à un homme malade, afin que nous disions comment il a été guéri,
Contexte de Actes 4:9
7καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν τῷ μέσῳ, ἐπυνθάνοντο, Ἐν ποίᾳ δυνάμει ἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς; 8τότε Πέτρος πλησθεὶς Πνεύματος Ἁγίου εἶπε πρὸς αὐτούς, Ἄρχοντες τοῦ λαοῦ καὶ πρεσβύτεροι τοῦ Ἰσραήλ, εἰ ἡμεῖς σήμερον ἀνακρινόμεθα ἐπὶ εὐεργεσίᾳ ἀνθρώπου ἀσθενοῦς, ἐν τίνι οὗτος σέσωσται· 10γνωστὸν ἔστω πᾶσιν ὑμῖν καὶ παντὶ τῷ λαῷ Ἰσραήλ, ὅτι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου, ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε, ὃν ὁ Θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, ἐν τούτῳ οὗτος παρέστηκεν ἐνώπιον ὑμῶν ὑγιής. 11οὗτός ἐστιν ὁ λίθος ὁ ἐξουθενηθεὶς ὑφ’ ὑμῶν τῶν οἰκοδομούντων, ὁ γενόμενος εἰς κεφαλὴν γωνίας.
Lire Actes 4 en entierActes 4:9 mot à mot
εἰ ἡμεῖς σήμερον ἀνακρινόμεθα ἐπὶ εὐεργεσίᾳ ἀνθρώπου ἀσθενοῦς, ἐν τίνι οὗτος σέσωται,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- puisqueεἰei · siG1487
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- interrogésἀνακρίνωanakrinō · examinerG350
- aujourd’huiσήμερονsēmeron · aujourd’huiG4594
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- bienfaitεὐεργεσίαeuergesia · bonne actionG2108
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- maladeἀσθενήςasthenēs · faibleG772
- afinἐνen · dans/sur/parmiG1722
- commentτίςtis · lequel ?G5101
- ilοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- guériσῴζωsōzō · sauverG4982
Références croisées de Actes 4:9
- Actes 3:7καὶ πιάσας αὐτὸν τῆς δεξιᾶς χειρὸς ἤγειρε· παραχρῆμα δὲ ἐστερεώθησαν αὐτοῦ αἱ βάσεις καὶ τὰ σφυρά
- Jean 7:23εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ, ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωσέως, ἐμοὶ χολᾶτε ὅτι ὅλον ἄνθρωπον ὑγιῆ ἐποίησα ἐν σαββάτῳ;
- Jean 10:32ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πολλὰ καλὰ ἔργα ἔδειξα ὑμῖν ἐκ τοῦ πατρός μου· διὰ ποῖον αὐτῶν ἔργον λιθάζετέ με;
- 1 Pierre 3:15Κύριον δὲ τὸν Θεὸν ἁγιάσατε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν· ἕτοιμοι δὲ ἀεὶ πρὸς ἀπολογίαν παντὶ τῷ αἰτοῦντι ὑμᾶς λόγον περὶ τῆς ἐν ὑμῖν ἐλπίδος, μετά πραΰτητος καί φόβου
- 1 Pierre 4:14εἰ ὀνειδίζεσθε ἐν ὀνόματι Χριστοῦ, μακάριοι· ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ τὸ τοῦ Θεοῦ Πνεῦμα ἐφ’ ὑμᾶς ἀναπαύεται· κατὰ μὲν αὐτοὺς βλασφημεῖται, κατὰ δὲ ὑμᾶς δοξάζεται.
Commentaires sur Actes 4:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9La bonne action accomplie - ᾳ, Le bienfait qu'il a reçu en étant rétabli dans une parfaite santé.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Si nous ce jour - Si comme c'est le cas ; ou puisque nous sommes ainsi examinés. Examiné - Interrogé ; s'il s'agit d'ouvrir une enquête sur cette affaire, ou puisqu'il s'agit d'ouvrir une telle enquête. La bonne action - L'acte de bienveillance ; le bienfait conféré à un infirme. Il suppose qu'il est indéniable que l'acte a été accompli. A l'impotent - A cet homme infirme ou boiteux. L'homme était alors présent, Actes 4:10, Actes 4:14. Il peut avoir été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-14Pierre, rempli du Saint-Esprit, voulait faire comprendre à tous que la guérison de ce boiteux avait été opéré par le Nom, ou la Puissance de Jésus de Nazareth, le Messie, Celui qu'ils avaient crucifié ; ce témoignage de l’apôtre confirmait la résurrection de Jésus, ce qui prouvait qu'il était véritablement le Messie. Les dirigeants qui entouraient Pierre devaient faire un choix : être sauvés par ce Jésus qu'ils avaient crucifié, ou périr à jamais. Le Nom…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-22La persécution était une expérience courante du peuple de Dieu tout au long de la Bible. Les serviteurs de Dieu étaient souvent confrontés à l'hostilité et à l'opposition (Dt 30.7 ; 1R 18.13 ; Né 4.1–3 ; Jr 37–38 ; Mt 23.34–37 ; Lc 11.49–51 ; 1Th 2.14–15). Jésus lui-même a été persécuté (Lc 4.29 ; Jn 5.16). Il a prévenu ses disciples qu'ils devaient s'attendre à être traités de la même manière (Mt 10.23 ; 24.9 ; Mc 13.9 ; Lc 21.12 ; Jn 16.2), mais il a…Lire le commentaire
Commentaires