Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 16:38
38ἀνήγγειλαν δὲ τοῖς στρατηγοῖς οἱ ῥαβδοῦχοι τὰ ῥήματα ταῦτα· καὶ ἐφοβήθησαν ἀκούσαντες ὅτι Ῥωμαῖοί εἰσι,
Actes 16:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les licteurs rapportèrent ces paroles aux préteurs, qui furent effrayés en apprenant qu’ils étaient Romains.
- Bible Segond 21 (S21)Les agents ont rapporté ces paroles aux juges, qui ont été effrayés en apprenant que Paul et Silas étaient romains.
- Bible du Semeur (BDS)Les huissiers rapportèrent ces paroles aux magistrats. Ceux-ci, en apprenant qu’ils avaient affaire à des citoyens romains, furent pris de peur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les licteurs rapportèrent ces paroles aux préteurs, qui furent effrayés en apprenant qu'ils étaient Romains.
Contexte de Actes 16:38
36ἀπήγγειλε δὲ ὁ δεσμοφύλαξ τοὺς λόγους τούτους πρὸς τὸν Παῦλον ὅτι Ἀπεστάλκασιν οἱ στρατηγοί, ἵνα ἀπολυθῆτε· νῦν οὖν ἐξελθόντες πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ. 37ὁ δὲ Παῦλος ἔφη πρὸς αὐτούς, Δείραντες ἡμᾶς δημοσίᾳ, ἀκατακρίτους, ἀνθρώπους Ῥωμαίους ὑπάρχοντας, ἔβαλον εἰς φυλακήν, καὶ νῦν λάθρα ἡμᾶς ἐκβάλλουσιν; οὐ γάρ· ἀλλὰ ἐλθόντες αὐτοὶ ἡμᾶς ἐξαγαγέτωσαν. ἀνήγγειλαν δὲ τοῖς στρατηγοῖς οἱ ῥαβδοῦχοι τὰ ῥήματα ταῦτα· καὶ ἐφοβήθησαν ἀκούσαντες ὅτι Ῥωμαῖοί εἰσι, 39καὶ ἐλθόντες παρεκάλεσαν αὐτούς, καὶ ἐξαγαγόντες ἠρώτων ἐξελθεῖν τῆς πόλεως. 40ἐξελθόντες δὲ ἐκ τῆς φυλακῆς εἰσῆλθον εἰς τὴν Λυδίαν· καὶ ἰδόντες τοὺς ἀδελφούς, παρεκάλεσαν αὐτούς, καὶ ἐξῆλθον.
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ἀπήγγειλαν δὲ τοῖς στρατηγοῖς οἱ ῥαβδοῦχοι τὰ ῥήματα ταῦτα· ἐφοβήθησαν δὲ ἀκούσαντες ὅτι Ῥωμαῖοί εἰσιν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- licteursῥαβδοῦχοςrhabdouchos · licteurG4465
- rapportèrentἀναγγέλλωanaggellō · rapporterG312
- rapportèrentἀπαγγέλλωapaggellō · annoncerG518
- cesταῦταtauta · ceciG5023
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- parolesῥῆμαrhēma · déclarationG4487
- préteursστρατηγόςstratēgos · officier, magistratG4755
- ·καίkai · etG2532
- effrayésφοβέωphobeō · craindreG5399
- apprenantἀκούωakouō · entendreG191
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- RomainsῬωμαῖοςRhōmaios · RomainG4514
Références croisées de Actes 16:38
- Actes 22:29εὐθέως οὖν ἀπέστησαν ἀπ’ αὐτοῦ οἱ μέλλοντες αὐτὸν ἀνετάζειν. καὶ ὁ χιλίαρχος δὲ ἐφοβήθη, ἐπιγνοὺς ὅτι Ῥωμαῖός ἐστι, καὶ ὅτι ἦν αὐτὸν δεδεκώς.
- Matthieu 14:5καὶ θέλων αὐτὸν ἀποκτεῖναι, ἐφοβήθη τὸν ὄχλον, ὅτι ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον.
- Matthieu 21:46καὶ ζητοῦντες αὐτὸν κρατῆσαι ἐφοβήθησαν τοὺς ὄχλους, ἐπειδὴ ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον.
Commentaires sur Actes 16:38
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 38Ils ont eupeur en entendant cela - ils étaient Romains - Ils ont eu peur parce que la loi romaine était ainsi faite qu'une insulte faite à un citoyen était considérée comme une insulte faite à tout le peuple romain. Il y a ici un ajout remarquable, à la fois dans le grec et le latin du Codex Bezae. Elle se présente comme suit : "Lorsqu'ils furent arrivés avec plusieurs de leurs amis à la prison, ils les prièrent de sortir, en disant : Nous ignorions que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 38Ilscraignirent de l'apprendre - Ils craignaient d'être punis pour les avoir emprisonnés en violation des lois de l'empire. Punir injustement un citoyen romain était considéré comme une offense à la majesté du peuple romain et était sévèrement puni par les lois. Dionysius Hal. (L'empereur Claude priva de liberté les habitants de Rhodes pour avoir crucifié quelques citoyens romains(Dio Cass., lib. 60). Voir Kuinoel et Grotius.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 35-40Paul, bien que disposé à souffrir pour la cause de Christ, sans vouloir toutefois se venger lui-même des tourments qu’on lui avait déjà infligées, n'a pas voulu partir de Philippes, condamné et injustement puni ; il exigea donc d'être renvoyé de cette ville de façon honorable. Il ne s’agissait pas d’un simple point d'honneur pour l'apôtre, mais d’un problème de justice, autant pour lui-même que pour la cause de l’Évangile. Lorsque à la suite d’un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-39Paul et Silas étaient tous les deux citoyens romains ; il était donc illégal de les faire battre et de les emprisonner (16.22–24). Quand les dirigeants de la ville l'ont appris, ils en ont éprouvé une forte inquiétude parce qu'ils avaient ainsi commis un crime contre l'autorité romaine. • Quand Paul a demandé que les responsables viennent eux-mêmes les libérer, il usait de ses droits de citoyen romain afin d'être blanchi, mais aussi pour que le message…Lire le commentaire
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