Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
2 Thessaloniciens 2:11
11καὶ διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης, εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει·
2 Thessaloniciens 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge,
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'égarement pour qu'ils croient au mensonge,
- Bible du Semeur (BDS)Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d’égarement pour qu’ils croient au mensonge.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aussi Dieu leur envoie-t-il une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:11
9οὗ ἐστιν ἡ παρουσία κατ’ ἐνέργειαν τοῦ Σατανᾶ ἐν πάσῃ δυνάμει καὶ σημείοις καὶ τέρασι ψεύδους, 10καὶ ἐν πάσῃ ἀπάτῃ τῆς ἀδικίας ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις, ἀνθ’ ὧν τὴν ἀγάπην τῆς ἀληθείας οὐκ ἐδέξαντο εἰς τὸ σωθῆναι αὐτούς. καὶ διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης, εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει· 12ἵνα κριθῶσι πάντες οἱ μὴ πιστεύσαντες τῇ ἀληθείᾳ, ἀλλ’ εὐδοκήσαντες ἐν τῇ ἀδικίᾳ. 13Ἡμεῖς δὲ ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ Κυρίου, ὅτι εἵλετο ὑμᾶς ὁ Θεὸς ἀπ’ αρχῆς εἰς σωτηρίαν ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος, καὶ πίστει ἀληθείας·
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καὶ διὰ τοῦτο πέμπει αὐτοῖς ὁ θεὸς ἐνέργειαν πλάνης εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Aussiκαίkai · etG2532
- ·διάdia · à travers / à cause deG1223
- ·τοῦτοtouto · celaG5124
- ·οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- envoieπέμπωpempō · envoyerG3992
- puissanceἐνέργειαenergeia · énergie activeG1753
- égarementπλάνηplanē · erreurG4106
- pourεἰςeis · versG1519
- croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- mensongeψεῦδοςpseudos · mensongeG5579
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:11
- Jean 12:39διὰ τοῦτο οὐκ ἠδύναντο πιστεύειν, ὅτι πάλιν εἶπεν Ἠσαΐας,
- Romains 1:21διότι γνόντες τὸν Θεόν, οὐχ ὡς Θεὸν ἐδόξασαν ἢ εὐχαρίστησαν, ἀλλ’ ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτῶν, καὶ ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία.
- Matthieu 24:5πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, λέγοντες, Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός· καὶ πολλοὺς πλανήσουσι.
- 1 Timothée 4:1Τὸ δὲ Πνεῦμα ῥητῶς λέγει, ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων,
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Dieu leur enverra une forte illusion - Pour cette raison même qu'ils n'ont pas voulu recevoir l'amour de la vérité, mais qu'ils ont pris plaisir à l'injustice, Dieu permet qu'une forte illusion occupe leur esprit, de sorte qu'ils croient au mensonge plutôt qu'à la vérité, qu'ils préfèrent les faux apôtres et leurs doctrines erronées aux pures vérités de l'Évangile, qui leur sont apportées par les messagers de Dieu bien accrédités, et qu'ils sont toujours…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et pour cette raison : parce qu'ils choisissent l'erreur, ou que leur cœur l'aime plus que la vérité. La raison première de leur adhésion à ce système n'était donc pas un décret arbitraire de la part de Dieu, mais le fait qu'ils n'aimaient pas la vérité. C'est pourquoi il les a abandonnés à ce système d'erreur. Si un homme préfère nettement l'erreur à la vérité, et le péché à la sainteté, il n'est pas mauvais de lui permettre de manifester librement sa…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12Un événement a entravé ou a retenu l’arrivée de « l’homme de péché ». Il est supposé que c’est le pouvoir de l’empire romain, sujet que l’apôtre n’a pas développé clairement à l’époque, dans son épitre. La corruption de la doctrine de l’Évangile et de l’adoration divine est arrivée graduellement, cherchant à usurper ces dernières : le mystère de l’iniquité a ainsi prédominé. La superstition et l’idolâtrie ont été développées sous un faux prétexte de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Comme on le voit ailleurs dans les Écritures (Ex 9.12 ; 2Ch 18.22), Dieu livre parfois les gens au pouvoir du péché ou de la tromperie qu’ils ont désiré à la place de la vérité (Rm 1.24, 26, 28 ; 11.8).Lire le commentaire
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