Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 9:8
8μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ; ἢ οὐχὶ καὶ ὁ νόμος ταῦτα λέγει;
1 Corinthiens 9:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ces choses que je dis, n’existent-elles que dans les usages des hommes ? la loi ne les dit-elle pas aussi ?
- Bible Segond 21 (S21)Est-ce purement d'un point de vue humain que je dis cela? La loi ne le dit-elle pas aussi?
- Bible du Semeur (BDS)Et je ne tire pas mes arguments des seuls principes établis par les hommes. Car la Loi dit les mêmes choses.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ces choses que je dis, n'existent-elles que dans les usages des hommes? La loi ne les dit-elle pas aussi?
Contexte de 1 Corinthiens 9:8
6ἢ μόνος ἐγὼ καὶ Βαρναβᾶς οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν τοῦ μὴ ἐργάζεσθαι; 7τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ; τίς φυτεύει ἀμπελῶνα, καὶ ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει; ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην, καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης οὐκ ἐσθίει; μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ; ἢ οὐχὶ καὶ ὁ νόμος ταῦτα λέγει; 9ἐν γὰρ τῷ Μωσέως νόμῳ γέγραπται, Οὐ φιμώσεις βοῦν ἀλοῶντα. μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ Θεῷ; 10ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει; δι’ ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη, ὅτι ἐπ’ ἐλπίδι ὀφείλει ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾷν, καὶ ὁ ἀλοῶν τῆς ἐλπίδος αὐτοῦ μετέχειν ἐπ’ ἐλπίδι.
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μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ; ἢ καὶ ὁ νόμος ταῦτα οὐ λέγει;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- disλαλέωlaleō · parlerG2980
- queμήmē · ne pasG3361
- usagesκατάkata · selonG2596
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ·ἤē · ouG2228
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ditλέγωlegō · direG3004
- -καίkai · etG2532
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- pasοὐou · nonG3756
Références croisées de 1 Corinthiens 9:8
- 1 Corinthiens 7:40μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτω μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ δὲ κἀγὼ Πνεῦμα Θεοῦ ἔχειν.
- Romains 6:19ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν· ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτω νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν.
- 1 Thessaloniciens 2:13Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ ἀδιαλείπτως, ὅτι παραλαβόντες λόγον ἀκοῆς παρ’ ἡμῶν, τοῦ Θεοῦ, ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων, ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον Θεοῦ, ὃς καὶ ἐνεργεῖται ἐν ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν.
- 1 Thessaloniciens 4:8τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν, οὐκ ἄνθρωπον ἀθετεῖ, ἀλλὰ τὸν Θεὸν τὸν καὶ δόντα τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ τὸ Ἅγιον εἰς ἡμᾶς.
- 1 Corinthiens 14:34Αἱ γυναῖκες ὑμῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτέτραπται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλ’ ὑποτάσσεσθαι, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει.
- Romains 3:31νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο· ἀλλὰ νόμον ἱστῶμεν
Commentaires sur 1 Corinthiens 9:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Est-ce que je dis ces choses en tant qu'homme ? - S'agit-il seulement d'un raisonnement humain ? ou Dieu ne dit-il pas en fait les mêmes choses ? Voir la note sur Romains 6:19.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Est-ce que je dis ces choses en tant qu'homme ? - Est-ce que je le dis de ma propre autorité, ou sans la sanction de Dieu ? Ce qui paraît si raisonnable et si équitable n'est-il pas aussi appuyé par l'autorité de Dieu ? Ou bien la loi ne dit-elle pas la même chose ? - La loi de Moïse, à laquelle la partie "juive" de l'église de Corinthe - qui avait sans doute principalement formulé ces objections - prétendait s'incliner avec déférence. Paul avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Il n’est pas rare qu’un serviteur de Dieu reçoive des remontrances, malgré sa bonne volonté et les différents services qu’il rend aux autres. Face aux remarques désagréables de quelques-uns, l’apôtre répond, de façon à prouver qu’il se désintéresse de lui-même, pour le bien des autres. Il avait le droit de se marier, comme les autre apôtres, et de réclamer aux églises, le nécessaire, pour son épouse et ses enfants, sans avoir à travailler pour cela. Ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-10Ces exemples soutiennent l'argument de Paul selon lequel lui et d'autres ministres de l'Évangile avaient le droit d'être soutenus par ceux qu'ils servaient.Lire le commentaire
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