Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 14:67
67και ιδουσα τον πετρον θερμαινομενον εμβλεψασα αυτω λεγει και συ μετα του ναζαρηνου ιησου ησθα
Marc 14:67 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voyant Pierre qui se chauffait, elle le regarda, et lui dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth.
- Bible Segond 21 (S21)Elle vit Pierre qui se chauffait, le regarda et lui dit: «Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth.»
- Bible du Semeur (BDS)elle vit Pierre qui se chauffait et le dévisagea ; elle lui dit : Toi aussi, tu étais avec ce Jésus, ce Nazaréen !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyant Pierre qui se chauffait, elle le regarda, et lui dit: Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth.
Contexte de Marc 14:67
65και ηρξαντο τινες εμπτυειν αυτω και περικαλυπτειν το προσωπον αυτου και κολαφιζειν αυτον και λεγειν αυτω προφητευσον και οι υπηρεται ραπισμασιν αυτον εβαλλον 66και οντος του πετρου εν τη αυλη κατω ερχεται μια των παιδισκων του αρχιερεως και ιδουσα τον πετρον θερμαινομενον εμβλεψασα αυτω λεγει και συ μετα του ναζαρηνου ιησου ησθα 68ο δε ηρνησατο λεγων ουκ οιδα ουδε επισταμαι τι συ λεγεις και εξηλθεν εξω εις το προαυλιον και αλεκτωρ εφωνησεν 69και η παιδισκη ιδουσα αυτον παλιν ηρξατο λεγειν τοις παρεστηκοσιν οτι ουτος εξ αυτων εστιν
Lire Marc 14 en entierMarc 14:67 mot à mot
καὶ ἰδοῦσα τὸν Πέτρον θερμαινόμενον, ἐμβλέψασα αὐτῷ λέγει· καὶ σὺ μετὰ τοῦ Ναζαρηνοῦ ἦσθα τοῦ Ἰησοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- chauffaitθερμαίνωthermainō · réchaufferG2328
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- regardaἐμβλέπωemblepō · regarderG1689
- ditλέγωlegō · direG3004
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- NazarethΝαζαρηνόςNazarēnos · NazarethG3479
Références croisées de Marc 14:67
- Marc 10:47και ακουσας οτι ιησους ο ναζωραιος εστιν ηρξατο κραζειν και λεγειν ο υιος δαβιδ ιησου ελεησον με
- Matthieu 2:23και ελθων κατωκησεν εις πολιν λεγομενην ναζαρετ οπως πληρωθη το ρηθεν δια των προφητων οτι ναζωραιος κληθησεται
- Matthieu 21:11οι δε οχλοι ελεγον ουτος εστιν ιησους ο προφητης ο απο ναζαρεθ της γαλιλαιας
- Jean 1:45ευρισκει φιλιππος τον ναθαναηλ και λεγει αυτω ον εγραψεν μωσης εν τω νομω και οι προφηται ευρηκαμεν ιησουν τον υιον του ιωσηφ τον απο ναζαρεθ
- Jean 19:19εγραψεν δε και τιτλον ο πιλατος και εθηκεν επι του σταυρου ην δε γεγραμμενον ιησους ο ναζωραιος ο βασιλευς των ιουδαιων
- Actes 10:38ιησουν τον απο ναζαρεθ ως εχρισεν αυτον ο θεος πνευματι αγιω και δυναμει ος διηλθεν ευεργετων και ιωμενος παντας τους καταδυναστευομενους υπο του διαβολου οτι ο θεος ην μετ αυτου
Commentaires sur Marc 14:67
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 53-72Versets 53-72 Voir l'explication complète dans les notes de Matthieu 26:57-75.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 66-72Pierre commença à renier Jésus, alors qu’il resta à distance du Maître. Ceux qui éprouvent une certaine timidité quant à leur piété, commencent en fait à renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'être en compagnie des disciples de Christ, risquant par là de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de côtoyer Ses ennemis. Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 67En identifiant Jésus à sa ville d'origine (Nazareth), la servante cherche peut-être à faire preuve de mépris, car les Judéens avaient une basse opinion des Galiléens (Jn 1.46 ; 7.41,52).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 67Voir, sur le reniement de Pierre, Matthieu 26.69-75, notes, et comparez Luc 22.56-62. Marc décrit très vivement la scène. D'abord il remarque que Pierre était en bas dans la cour ; la salle du jugement était donc plus élevée. (Comparer Luc 22.61, note.) Puis il nous montre Pierre qui se chauffait au feu, (verset 54) et la servante du sacrificateur qui le voit et le considère attentivement avant de l'accuser. Enfin, Jésus est ici désigné comme Nazarénien…Lire le commentaire
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