Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 14:52
52ο δε καταλιπων την σινδονα γυμνος εφυγεν απ αυτων
Marc 14:52 dans d’autres versions
Contexte de Marc 14:52
50και αφεντες αυτον παντες εφυγον 51και εις τις νεανισκος ηκολουθει αυτω περιβεβλημενος σινδονα επι γυμνου και κρατουσιν αυτον οι νεανισκοι ο δε καταλιπων την σινδονα γυμνος εφυγεν απ αυτων 53και απηγαγον τον ιησουν προς τον αρχιερεα και συνερχονται αυτω παντες οι αρχιερεις και οι πρεσβυτεροι και οι γραμματεις 54και ο πετρος απο μακροθεν ηκολουθησεν αυτω εως εσω εις την αυλην του αρχιερεως και ην συγκαθημενος μετα των υπηρετων και θερμαινομενος προς φως
Lire Marc 14 en entierMarc 14:52 mot à mot
ὁ δὲ καταλιπὼν τὴν σινδόνα γυμνὸς ἔφυγενLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 14:52
Commentaires sur Marc 14:52
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- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43-52Versets 43-52 Voir les notes sur Matthieu 26:47-57. Marc 14:45 Maître, maître - Comme s'il exprimait une grande joie de l'avoir retrouvé. Marc 14:51 Un certain jeune homme - Nous n'avons aucun moyen de savoir de qui il s'agissait, mais il n'est pas improbable qu'il ait été le propriétaire du jardin et qu'il ait convenu avec Jésus qu'il s'y rendrait pour se retirer lorsqu'il s'éloignerait de la ville. Il est clair qu'il n'était pas l'un des apôtres. Il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-52Les dirigeants juifs cherchèrent à faire mourir Jésus : Il ne se présentait pas en effet comme un prince, mais Il prêchait la repentance, la réforme et une vie sainte, éléments qui devaient guider les pensées et les affections des hommes, leur montrant ainsi une autre perspective de vie. Pierre blessa l’esclave du souverain sacrificateur : il est plus facile de se battre pour Christ que de mourir pour Lui. Il y a en fait une grande différence entre les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 51-52Le compte rendu de l'arrestation de Jésus se termine par ce commentaire surprenant sur la fuite d'un jeune homme qui n'est pas nommé. Il ne semble pas y avoir de raison théologique précise pour laquelle Marc a relaté cet incident. L'explication selon laquelle il s'agit d'un détail autobiographique à propos de Marc lui-même est tout à fait plausible.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 52Cet incident extraordinaire, dont Marc a conservé le souvenir, a donné lieu à nombre de suppositions. D'où pouvait venir ce jeune homme couvert simplement d'un drap ou d'un vêtement de nuit en toile ? On a supposé que c'était le fils de la maison où Jésus avait passé la dernière soirée avec ses disciples. Mais aurait-il traversé les rues de Jérusalem et la vallée du Cédron dans ce léger costume ! On a pensé avec plus de raison qu'il sortait de quelque…Lire le commentaire
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