SBL NT. Grec (NT)
Jean 13:4
4ἐγείρεται ἐκ τοῦ δείπνου καὶ τίθησιν τὰ ἱμάτια καὶ λαβὼν λέντιον διέζωσεν ἑαυτόν·
Jean 13:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit.
- Bible Segond 21 (S21)Il se leva de table, quitta ses vêtements et prit un linge qu'il mit autour de sa taille.
- Bible du Semeur (BDS)Il se leva de table pendant le dîner, posa son vêtement et prit une serviette de lin qu’il se noua autour de la taille.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit.
Contexte de Jean 13:4
2καὶ δείπνου ⸀γινομένου, τοῦ διαβόλου ἤδη βεβληκότος εἰς τὴν καρδίαν ⸂ἵνα παραδοῖ αὐτὸν Ἰούδας Σίμωνος ⸀Ἰσκαριώτου⸃, 3⸀εἰδὼς ὅτι πάντα ⸀ἔδωκεν αὐτῷ ὁ πατὴρ εἰς τὰς χεῖρας, καὶ ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθεν καὶ πρὸς τὸν θεὸν ὑπάγει, ἐγείρεται ἐκ τοῦ δείπνου καὶ τίθησιν τὰ ἱμάτια καὶ λαβὼν λέντιον διέζωσεν ἑαυτόν· 5εἶτα βάλλει ὕδωρ εἰς τὸν νιπτῆρα, καὶ ἤρξατο νίπτειν τοὺς πόδας τῶν μαθητῶν καὶ ἐκμάσσειν τῷ λεντίῳ ᾧ ἦν διεζωσμένος. 6ἔρχεται οὖν πρὸς Σίμωνα Πέτρον. ⸀λέγει ⸀αὐτῷ· Κύριε, σύ μου νίπτεις τοὺς πόδας;
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ἐγείρεται ἐκ τοῦ δείπνου καὶ τίθησιν τὰ ἱμάτια, καὶ λαβὼν λέντιον διέζωσεν ἑαυτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- levaἐγείρωegeirō · se leverG1453
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tableδεῖπνονdeipnon · repasG1173
- ·καίkai · etG2532
- ôtaτίθημιtithēmi · placerG5087
- vêtementsἱμάτιονhimation · vêtementG2440
- pritλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- lingeλέντιονlention · servietteG3012
- seἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ceignitδιαζώννυμιdiazōnnumi · ceindre autourG1241
Références croisées de Jean 13:4
- Luc 12:37μακάριοι οἱ δοῦλοι ἐκεῖνοι, οὓς ἐλθὼν ὁ κύριος εὑρήσει γρηγοροῦντας· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι περιζώσεται καὶ ἀνακλινεῖ αὐτοὺς καὶ παρελθὼν διακονήσει αὐτοῖς.
- Luc 17:7Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν δοῦλον ἔχων ἀροτριῶντα ἢ ποιμαίνοντα, ὃς εἰσελθόντι ἐκ τοῦ ἀγροῦ ἐρεῖ ⸀αὐτῷ· Εὐθέως παρελθὼν ἀνάπεσε,
- Luc 22:27τίς γὰρ μείζων, ὁ ἀνακείμενος ἢ ὁ διακονῶν; οὐχὶ ὁ ἀνακείμενος; ἐγὼ δὲ ⸂ἐν μέσῳ ὑμῶν εἰμι⸃ ὡς ὁ διακονῶν.
- 2 Corinthiens 8:9γινώσκετε γὰρ τὴν χάριν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅτι δι’ ὑμᾶς ἐπτώχευσεν πλούσιος ὤν, ἵνα ὑμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσητε.
- Philippiens 2:6ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
Commentaires sur Jean 13:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Il se lève du souper - Non pas du repas, comme l'a bien observé l'évêque Pearce, mais de sa place à table ; probablement les plats n'étaient pas encore posés, bien que les invités fussent assis. Selon la coutume des Juifs et des autres Asiatiques, cette toilette devait avoir lieu avant le repas. Voir sur Jean 13:2; (note). Ilmit de côté ses vêtements - c'est-à-dire sa robe ou son manteau supérieur, avec la ceinture dont il était ceinturé près de sa…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Il se lève du souper - De toute évidence, pendant qu'ils mangeaient. Voir Jean 13:2. Il amis de côté ses vêtements - Son vêtement de dessus. Voir les notes à Matthieu 5:40. C'était son manteau ou sa robe, dont on dit qu'elle était sans couture. Il était d'usage de le mettre de côté lorsqu'on travaillait ou courait, ou dans la chaleur de l'été. Ilprit un linge et se ceignit - C'était la manière de faire d'un serviteur ou d'un esclave. Voir les notes de Luc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Notre Seigneur Jésus « possède » Son peuple ici-bas ; Il a racheté les Siens, Il a payé cher et Il les a mis à part, pour Lui-même ; Ses enfants se consacrent à Lui, constituant ainsi un peuple à part. Ceux que Christ a choisi, Il les aime « jusqu'à la fin », jusqu’au bout, (verset Jean 13.1*). Rien ne peut séparer un véritable croyant de l'amour de Christ. Nous ne savons pas quand notre heure sonnera, veillons donc constamment à nous préparer pour cet…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Le lavement des pieds était une pratique courante dans les cultures juive et hellénistique. C'était à la fois un geste routinier, un signe d'hospitalité (voir Lc 7.36–50), et une tâche humble et servile réservée aux serviteurs. En lavant les pieds de ses disciples, Jésus prend la posture d'un esclave.Lire le commentaire
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