Parole vivante (NT)
Romains 4:10
10À quel moment cela s’est-il passé ? Avant ou après le rite de la circoncision ?
Romains 4:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comment donc lui fut-elle imputée ? Était-ce après, ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
- Bible Segond 21 (S21)Quand donc a-t-elle été portée à son compte? Etait-ce après ou avant sa circoncision? Ce n'était pas après sa circoncision, mais bien alors qu'il était incirconcis.
- Bible du Semeur (BDS)A quel moment cela a-t-il eu lieu ? Quand Abraham était circoncis ou quand il était encore incirconcis ? Ce n’est pas quand il était circoncis, mais quand il ne l’était pas encore.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand donc lui fut-elle imputée? Etait-ce après, ou avant sa circoncision? Il n'était pas encore circoncis, il était incirconcis.
Contexte de Romains 4:10
8Heureux l’homme au compte de qui le Seigneur ne porte pas le péché. 9Une question se pose : ce bonheur n’est-il réservé qu’aux Juifs ou bien est-il aussi accessible à tous les hommes ? Nous disons qu’Abraham a été déclaré juste parce que Dieu a porté son acte de foi à son crédit. À quel moment cela s’est-il passé ? Avant ou après le rite de la circoncision ? 11Dieu l’a déclaré juste avant qu’il ne soit circoncis, et lui a donné ensuite le signe de la circoncision. Elle devait être un sceau de la justice qu’il avait déjà reçue avant sa circoncision, par sa confiance placée en Dieu. C’est pourquoi il devint le père des croyants de tous les peuples qui sont appelés justes à cause de leur foi, sans être obligés de se faire circoncire. 12Et il devint aussi le père des Juifs, de ceux qui ne se contentent pas seulement du signe rituel extérieur, mais qui marchent sur les traces de l’homme de foi que fut Abraham, et qui croient comme il a cru avant d’être circoncis.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:10 mot à mot
πῶς οὖν ἐλογίσθη; ἐν περιτομῇ ὄντι ἢ ἐν ἀκροβυστίᾳ; οὐκ ἐν περιτομῇ ἀλλ᾽ ἐν ἀκροβυστίᾳ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 4:10
- 1 Corinthiens 7:18Par exemple, quelqu’un était-il circoncis lors de son appel ? Qu’il ne cherche pas à le dissimuler. L’appel l’a-t-il trouvé incirconcis ? Qu’il ne se fasse pas circoncire.
- Galates 5:6Car pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’être juif ou de ne pas l’être, cette distinction ayant perdu toute signification, mais seule compte la foi, une foi qui débouche sur l’amour et se traduit par des actes.
- Galates 6:15Juif ou non-Juif ? Cela ne joue plus aucun rôle. Être circoncis ne sert à rien. Ne pas l’être ne vous désavantage pas. Une seule chose importe, c’est d’être un homme nouveau. Ce qui compte, c’est la nouvelle nature que Dieu crée en nous.
Commentaires sur Romains 4:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Comment était-elle alors comptabilisée ? - Dans quelle situation se trouvait Abraham lorsque cette bénédiction lui a été accordée ? Quand il a été circoncis, ou avant ? Non pas dans la circoncision, mais dans l'incirconcision - La foi était comptée à Abraham pour la justification, comme nous lisons Genèse 15:6, (voir la note sur Genèse 15:6;); mais la circoncision ne fut instituée qu'environ quatorze ou quinze ans après, Genèse 17:1, etc. ; car la foi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Comment - Dans quelles circonstances, ou à quel moment. Quand il était circoncis - Avant ou après sa circoncision ? C'était là le point essentiel de l'enquête. En effet, s'il était justifié par la foi après avoir été circoncis, le Juif pouvait prétendre que c'était en vertu de sa circoncision, que même sa foi était acceptable parce qu'il était circoncis. Mais s'il avait été justifié avant d'être circoncis, cet argument ne pouvait être invoqué ; et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Dieu a déclaré Abraham juste avant même qu'il ne soit circoncis ! Paul souligne un point essentiel : la justification d'Abraham, affirmée en Gn 15.6 ne pouvait pas dépendre de sa circoncision, puisqu’elle n’a eu lieu que plus tard (Gn 17). Cela prouve une fois de plus que l’acceptation et la bénédiction de Dieu sont un don gratuit, et non le fruit des œuvres.Lire le commentaire
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