Parole vivante (NT)
Marc 7:26
26C’était une femme étrangère née dans la Syro-Phénicie. Elle le supplia de chasser le démon qui tourmentait sa fille.
Marc 7:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
- Bible Segond 21 (S21)Cette femme était une non-Juive d'origine syro-phénicienne. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit:
- Bible du Semeur (BDS)C’était une femme païenne, originaire de Syro-Phénicie. Elle le supplia de chasser le démon qui tourmentait sa fille.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit:
Contexte de Marc 7:26
24En partant de là, Jésus se rendit dans la région de Tyr. Il entra dans une maison et ne voulut pas qu’on sache qu’il était là, mais il ne réussit pas à cacher sa présence. 25En effet, à peine était-il arrivé qu’une femme qui avait entendu parler de lui, et dont la fillette était sous l’emprise d’un mauvais esprit, vint se jeter à ses pieds. C’était une femme étrangère née dans la Syro-Phénicie. Elle le supplia de chasser le démon qui tourmentait sa fille. 27Jésus répondit :—Il faut permettre aux enfants de la maison de se rassasier d’abord : ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.— 28Sans doute, Seigneur, répliqua-t-elle, pourtant, les petits chiens peuvent manger sous la table quelques miettes de pain que les enfants laissent tomber.
Lire Marc 7 en entierMarc 7:26 mot à mot
ἡ δὲ γυνὴ ἦν Ἑλληνὶς Συροφοινίκισσα τῷ γένει, καὶ ἠρώτα αὐτὸν ἵνα τὸ δαιμόνιον ἐκβάλῃ ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- grecqueἙλληνίς=ἙλληνίςHellēnis · païenneG1674
- syro-phénicienneΣυροφοίνισσαSurophoinissa · Syro-PhénicienneG4949
- origineγένοςgenos · famille : descendantG1085
- ·καίkai · etG2532
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- priaἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- deἵναhina · afin queG2443
- chasserἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- horsἐκek ex · hors de, depuisG1537
- filleθυγάτηρthugatēr · filleG2364
Références croisées de Marc 7:26
- Galates 3:28Maintenant, il n’y a plus de place pour les discriminations faites par les hommes : plus de différence entre Juif et Grec, serviteur et maître, homme et femme. Toutes ces distinctions humaines tombent. Unis au Christ, vous ne faites plus qu’un.
- Colossiens 3:11Dans cette nouvelle humanité, il n’y a plus de place pour une distinction entre Juifs et non-Juifs, circoncis et incirconcis, étrangers et barbares, esclaves et hommes libres ; ici, il n’y a plus que le Christ. Or, le Christ est tout et il habite en tous.
- Matthieu 15:22Et voilà qu’une femme cananéenne, qui habitait cette région, sortit de chez elle et se mit à crier :—Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! J’ai une fille qui souffre horriblement parce qu’un démon la tourmente.
Commentaires sur Marc 7:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26La femme était grecque - Rosenmuller a bien observé que tous les païens ou idolâtres étaient appelés Ἑ, Grecs, par les Juifs, qu'ils soient Parthes, Mèdes, Arabes, Indiens ou Éthiopiens. Juifs et Grecs se partageaient le monde entier à cette époque.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Voir l'explication de ce miracle dans les notes de Matthieu 15:21-28. Marc 7:24 Que personne ne le sache - Pour éviter les desseins des Pharisiens, il voulait se retirer. Marc 7:26 Un Grec - Les Juifs appelaient "Grecs" toutes les personnes qui n'étaient pas de leur nation. Comparez Romains 1:14. Le monde entier était considéré comme divisé entre Juifs et Grecs. Bien qu'elle n'ait pas été à proprement parler une "Grecque", elle a été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-30Christ n'a jamais repoussé celui qui se jette à Ses pieds : même une âme tremblante peut le faire sans crainte. La femme mentionnée dans ce texte était une mère bonne et attentionnée : pour sauver sa fille, elle alla vers Christ qui, par Sa parole : « laisse d'abord les enfants se rassasier », montra qu’Il avait de la compassion pour les Gentils, proches de Lui. Elle s’exprima, non pour souligner l'importance de la Grâce, mais pour magnifier l'abondance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-26La femme vient de Phénicie syrienne ce qui fait d'elle une païenne. Marc met en avant l'urgence et l'intensité de la requête de la femme à travers le fait qu'elle tombe aux pieds de Jésus et le supplie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 26La désignation précise de la nationalité de cette femme appartient à Marc. La Phénicie faisait partie de la province romaine de Syrie. On appelait cette contrée Syro-Phénicie, pour la distinguer des colonies phéniciennes qui s'étaient formées au nord de l'Afrique en Libye, et dont Carthage était la principale. Marc joint au qualificatif de syro-phénicienne celui de grecque. Ce dernier désigne la religion de cette femme. (Comparer Actes 17.12, note.)Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 7
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