Parole de Vie 2017
Marc 12:4
4Le maître envoie un autre serviteur. Les vignerons le frappent à la tête et l’insultent.
Marc 12:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur ; ils le frappèrent à la tête, et l’outragèrent.
- Bible Segond 21 (S21)Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur; ils [lui jetèrent des pierres,] le frappèrent à la tête et l'insultèrent.
- Bible du Semeur (BDS)Alors le propriétaire leur envoya un deuxième serviteur : celui-là, ils le frappèrent à la tête et le couvrirent d’insultes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur; ils le frappèrent à la tête, et l'outragèrent.
Contexte de Marc 12:4
2Au moment de la récolte, il envoie un serviteur vers les vignerons pour aller chercher son raisin. 3Mais les vignerons prennent le serviteur, ils le frappent et le renvoient sans rien lui donner. Le maître envoie un autre serviteur. Les vignerons le frappent à la tête et l’insultent. 5Le maître envoie encore un autre serviteur, et les vignerons le tuent. Le maître envoie encore beaucoup d’autres serviteurs. Les vignerons frappent les uns et ils tuent les autres. 6Le maître n’a plus que son fils très aimé. Il l’envoie en dernier vers les vignerons, en se disant : “Ils respecteront mon fils.”
Lire Marc 12 en entierMarc 12:4 mot à mot
καὶ πάλιν ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς ἄλλον δοῦλον· κἀκεῖνον ἐκεφαλίωσαν καὶ ἠτίμασαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- envoyaἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- autreἄλλοςallos · autreG243
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- leκἀκεῖνοςkakeinos · et celui-làG2548
- frappèrentλιθοβολέωlithoboleō · lapiderG3036
- têteκεφαλαιόωkephalaioō · blesser à la têteG2775
- outragèrentἀτιμόωatimoō · déshonorerG821
- outragèrentἀτιμάζωatimazō · déshonorerG818
Commentaires sur Marc 12:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ils lui jetèrent des pierres et le blessèrent à la tête, ou plutôt, comme en conviennent la plupart des savants, ils lui firent une courte place, . Nous avons suivi la Vulgate, illum in capite vulneraverunt, en traduisant l'original par "l'ont blessé à la tête", sens dans lequel, je crois, le mot ne se trouve chez aucun auteur grec. signifie résumer, comprendre, et est utilisé dans ce sens par Saint Paul, Romains 13:9. La parabole nous apprend que ces…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-12Versets 1-12 Voir l'explication de cette parabole dans les notes de Matthieu 21:33-46. Voir l'explication de cette parabole dans les notes de Matthieu 21:33-46.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Christ montre dans ces paraboles, qu'Il mettait de coté l'église juive. Il est triste de penser au traitement ignoble, que les fidèles serviteurs de Dieu ont dû subir de tout temps, de la part de ceux qui ont pu jouir des privilèges qu’offre l'église, sans produire pour autant en retour, les « fruits ». Dieu, finalement, envoya Son Fils bien-aimé : on aurait dû s'attendre à ce que, ce Fils, que le Maître aimait, soit également respecté et aimé par les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-5Le moment auquel le texte fait référence est probablement celui de la vendange. Elle a lieu lorsque le nouveau vignoble produit sa première récolte, environ 4 ans après la plantation. En général, le paiement pour la location du vignoble se faisait par le don d'une quantité de raisins ou de vin, c'est-à-dire une part de la récolte, au propriétaire de la vigne. • Dans l'Ancien Testament, les prophètes sont souvent appelés serviteurs (Jr 7.25–26 ; Am 3.7…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Le texte reçu avec A, C, majuscules porte : "lui meurtrirent la tête en le lapidant et le renvoyèrent outragé." La première variante est une glose tirée de Matthieu, la seconde est formée d'après le verset 3.Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 12:4
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Marc 12
Parole de Vie 2017 — © 2000 Société biblique française - Bibli'O
Commentaires