Parole de Vie 2017
Josué 18:16
16De là, elle descend au pied de la montagne qui donne sur la vallée de Hinnom, au nord de la vallée des Refaïtes. Elle suit la vallée de Hinnom, sur le côté sud de la colline jébusite, et elle continue à descendre jusqu’à En-Roguel.
Josué 18:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle descendait à l’extrémité de la montagne qui est vis-à-vis de la vallée de Ben-Hinnom, dans la vallée des Rephaïm au nord. Elle descendait par la vallée de Hinnom, sur le côté méridional des Jébusiens, jusqu’à En-Roguel.
- Bible Segond 21 (S21)Elle descendait à l'extrémité de la montagne qui se trouve en face de la vallée de Ben-Hinnom, au nord de la vallée des Rephaïm. Elle descendait par la vallée de Hinnom, sur le côté sud des Jébusiens, jusqu'à En-Roguel.
- Bible du Semeur (BDS)d’où elle descendait au pied de la montagne qui domine la vallée de Ben-Hinnom, au nord de la vallée des Rephaïm. Elle descendait la vallée de Hinnom, sur le versant sud de la colline des Yebousiens jusqu’à Eyn-Roguel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle descendait à l'extrémité de la montagne qui est vis-à-vis de la vallée de Ben-Hinnom, dans la vallée des Rephaïm au nord. Elle descendait par la vallée de Hinnom, sur le côté méridional des Jébusiens, jusqu'à En-Roguel.
Contexte de Josué 18:16
14À l’ouest de cette montagne, la frontière change de direction. Elle tourne vers le sud pour arriver à Quiriath-Baal, appelée aussi Quiriath-Yéarim, qui appartient à la tribu de Juda. Voilà la frontière de l’ouest. 15Au sud, la frontière part de Quiriath-Yéarim, elle va vers Gasin et elle arrive aux sources de Neftoa. De là, elle descend au pied de la montagne qui donne sur la vallée de Hinnom, au nord de la vallée des Refaïtes. Elle suit la vallée de Hinnom, sur le côté sud de la colline jébusite, et elle continue à descendre jusqu’à En-Roguel. 17Elle tourne alors vers le nord en direction d’En-Chémech, puis de Gueliloth, en face de la montée d’Adoumim. De là, elle descend vers la pierre de Bohan, un des fils de Ruben. 18Puis elle passe au nord de la hauteur qui donne sur la vallée du Jourdain, et elle descend dans cette vallée.
Lire Josué 18 en entierJosué 18:16 mot à mot
וְיָרַ֨ד הַגְּב֜וּל אֶל־קְצֵ֣ה הָהָ֗ר אֲשֶׁר֙ עַל־פְּנֵי֙ גֵּ֣י בֶן־הִנֹּ֔ם אֲשֶׁ֛ר בְּעֵ֥מֶק רְפָאִ֖ים צָפ֑וֹנָה וְיָרַד֩ גֵּ֨י הִנֹּ֜ם אֶל־כֶּ֤תֶף הַיְבוּסִי֙ נֶ֔גְבָּה וְיָרַ֖ד עֵ֥ין רֹגֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- descendaitיָרַדyârad · descendreH3381
- extrémitéקָצֶהqâtseh qêtseh · extrémitéH7097
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- estעַל‛al · surH5921
- vis-à-visפָּנֶהpânîym · face : surfaceH6440
- valléeגַּיְאgay' gay · valléeH1516
- deגְּבוּלgebûl gebûl · bordure : limiteH1366
- Benבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Hinnomהִנֹּםhinnôm · Hinnom (Topheth du fils de)H2011
- valléeעֵ֫מֶק‛êmeq · vallée (des Rephaïm)H6010
- Rephaïmרְפָאִיםrâphâ' râphâh · géantH7497
- auאֶל'êl 'el · versH413
- nordצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · nordH6828
- valléeגַּיְאgay' gay · valléeH1516
- Hinnomהִנֹּםhinnôm · Hinnom (Topheth de)H2011
- côtéכָּתֵףkâthêph · épauleH3802
- méridionalנֶ֫גֶבnegeb · sudH5045
- Jébusiensיְבוּסִיyebûsîy · JébusienH2983
- Enעֵין רֹגֵל‛êyn rôgêl · RoguelH5883
Références croisées de Josué 18:16
- Josué 15:8Elle remonte la vallée de Hinnom, sur la pente sud de la colline des Jébusites. Jérusalem se trouve à cet endroit. Puis la frontière monte vers le sommet de la montagne, située à l’ouest de la vallée de Hinnom et au nord de la vallée des Refaïtes.
- 2 Rois 23:10Le roi Josias rend inutilisable le Tofeth, dans la vallée de Hinnom, pour que les gens ne brûlent plus leur fils ou leur fille en sacrifice au dieu Molek à cet endroit.
- 2 Chroniques 28:3Il offre de l’encens dans la vallée de Hinnom et fait brûler ses fils en sacrifice. Il imite en cela les actions horribles des peuples que le Seigneur a chassés du pays pour laisser la place aux Israélites.
- 2 Chroniques 33:6Il brûle ses fils en sacrifice dans la vallée de Hinnom, il lit dans le ciel et essaie de deviner l’avenir. Il consulte ceux qui interrogent les morts. Il fait de plus en plus ce qui est mal aux yeux du Seigneur et provoque sa colère.
- Ésaïe 30:33Un feu est préparé depuis longtemps. Il est aussi pour le roi. Dans un trou, large et profond, on a placé en rond beaucoup de bois pour le feu. Le souffle du Seigneur, comme un fleuve de poussière brûlante, allumera ce feu.
- Jérémie 7:31Dans la vallée de Hinnom, ils ont installé un lieu sacré, le Tofeth. Et là, ils brûlent en sacrifice leurs fils et leurs filles. Je n’ai pourtant pas commandé cela et je n’y ai jamais pensé. »
- Jérémie 19:2Sors par la porte des Pots cassés et va dans la vallée de Hinnom. Et là, tu crieras le message que je te donnerai.
- Jérémie 32:35Dans la vallée de Hinnom, ils ont installé des lieux sacrés pour le dieu Baal. Et là, ils ont brûlé leurs fils et leurs filles en sacrifice pour le dieu Molek. Je n’ai pourtant pas commandé cela et je n’y ai jamais pensé. En faisant des choses aussi horribles, ils ont entraîné au mal le peuple de Juda.
- 1 Chroniques 14:9Les Philistins arrivent et font de gros dégâts dans la vallée des Refaïtes.
- Josué 18:28Séla, Élef, la ville jébusite, c’est-à-dire Jérusalem, Guibéa et Quiriath. Cela fait 14 villes avec leurs villages. Tout cela forme la part des clans de Benjamin.
- Josué 15:63Les gens de Juda n’arrivent pas à chasser les Jébusites, qui habitent Jérusalem. Ceux-ci vivent donc encore aujourd’hui dans cette ville avec les Israélites.
- Juges 1:8Les hommes de Juda attaquent la ville de Jérusalem et ils la prennent. Ils tuent ses habitants et mettent le feu à la ville.
- Juges 19:10Mais le lévite refuse de rester pour la nuit. Il se met en route avec sa femme et ses deux ânes avec leurs selles. Ils aperçoivent la ville de Jébus, c’est-à-dire Jérusalem.
- Josué 15:7Elle monte encore vers Debir en passant par la vallée d’Akor. Plus au nord, elle tourne vers le Guilgal, en face de la montée d’Adoumim, située au sud d’un torrent. Ensuite, elle passe près des sources d’En-Chémech et elle rejoint En-Roguel.
- 2 Samuel 17:17Yonatan, fils d’Abiatar, et Ahimaas, fils de Sadoc, attendent près de la source des Blanchisseurs. Une servante est chargée de leur apporter les messages qu’ils auront à communiquer au roi David. En effet, ils ne doivent pas entrer dans la ville, pour ne pas être vus.
- 1 Rois 1:9Un jour, Adonia fait une fête à la « Pierre-qui-Glisse », près de la source des Blanchisseurs. Là, il offre en sacrifice des moutons, des taureaux et de gros veaux. Il invite les autres fils du roi David, ses frères, et tous les hommes de Juda qui sont au service du roi.
Commentaires sur Josué 18:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Du côté de Jébus — La montagne de Sion, qui était près de Jérusalem ; car Jébus, ou Jébus, était l’ancien nom de cette ville.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-28Versets 11 à 28 Voir les références marginales. Il y a beaucoup d'indications dans ce chapitre et dans le chapitre suivant que le texte est dans un grand désordre, et beaucoup de lieux sont encore inconnus. Josué 18:14 Et a bousculé le coin Rendu“et se tourna vers l'ouest vers le sud.”Le sens est qu'à Beth-horon inférieur, la limite nord de Benjamin tournait autour et courait vers le sud - Beth-horon étant son point extrême ouest. Josué 18:21 Les“ Vallée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-28Les frontières de chaque tribu d'Israël étaient bien distinctes en Canaan, conformément à l'héritage qui leur était dévolu. Toutes polémiques et querelles éventuelles se trouvaient ainsi contrecarrées par la Sagesse divine : seul l'Éternel était en effet capable d'allouer équitablement pour chaque tribu, les collines et les vallées, les terres à céréales et les pâturages, les ruisseaux et les rivières, ainsi que les différentes villes. Qu'en est-il de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-28Comme il l'avait promis, Dieu a amené Israël dans le pays. Josué concentre enfin son attention sur le partage du pays entre les tribus d'Israël. • Ce partage offre une réalité géographique à l'alliance des Israélites avec Dieu et renvoie à l'accomplissement de la promesse de Dieu à Abraham, Isaac et Jacob. Étant donné que Dieu possède le pays, l'attribution aux tribus est un don. Dieu leur donne le pays pour y habiter ; c'est donc lui qui dirige son…Lire le commentaire
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