Barnes’ Notes on the BibleJosué 18

Après avoir vaincu toute résistance manifeste, le tabernacle et son contenu sacré furent transférés de leur lieu de sécurité à Guilgal, dans un coin du pays près du Jourdain, vers un lieu central, Silo, l'actuel Scilun, qui se trouve à deux ou trois miles à l'est de la route principale, et un peu plus qu'à mi-chemin entre Jérusalem et Nablous. Le choix de ce lieu comme sanctuaire national a pu être déterminé par Josué, sans doute sous la direction divine Deutéronome 12:11, à cause de son insignifiance, afin d'éviter les jalousies locales, ainsi qu'à cause de sa position au centre même de tout le pays, et peut-être aussi à cause de sa situation isolée. Son nom même ("repos") a probablement été donné à ce moment-là, lorsque Dieu a donné au peuple le repos de ses ennemis. Le tabernacle et son contenu restèrent à Silo pendant toute la période des Juges, jusqu'à ce que les Philistins s'en emparent. Silo 1 Samuel 4:3-4 semble être tombée en désuétude très tôt, Jérémie 7:12; Jérémie 26:6.

Deux tribus et demie avaient déjà reçu leur part à l'est du Jourdain ; Juda, Ephraïm et la moitié restante de Manassé avaient également été pourvus en Josué 1517. Il restait donc encore sept tribus sur douze à installer dans leurs foyers.

Ce retard est probablement dû à l'indisposition du peuple à abandonner la vie nomade dans laquelle il est né et a été élevé, et à s'installer dans des demeures fixes, et peut-être aussi à une aversion pour la guerre d'extermination liée à une dépossession complète des Cananéens.

Trois hommes par tribu , soit 21 en tout. Leur tâche consistait à décrire le pays, en particulier les villes qu'il renfermait Josué 18:9, afin que Josué pût faire une première répartition entre les tribus, selon leur nombre.

Lots moulés - Voir Josué 14:2 Remarque.

Voir les références marginales. Il y a beaucoup d'indications dans ce chapitre et dans le chapitre suivant que le texte est dans un grand désordre, et beaucoup de lieux sont encore inconnus.

Josué 18:14

Et a bousculé le coin…Rendu“et se tourna vers l'ouest vers le sud.”Le sens est qu'à Beth-horon inférieur, la limite nord de Benjamin tournait autour et courait vers le sud - Beth-horon étant son point extrême ouest.

Josué 18:21

Les“ Vallée de Keziz,”ou“Emek-Keziz,”est peut-être le“Wady el Kaziz,”à aucune grande distance à l'est de Jérusalem.

Josué 18:22

Zemaraim, i.e.“ deux collines boisées,”est censé être les ruines appelées“Es-Sumrah,”sur la route de Jérusalem à Jéricho.

Josué 18:23

"Ophra" ( Josué 15:9note), à distinguer ici et dans1 Samuel 13:17de la part de l'Ophra Juges 6:11, est probablement l'Ephrain de2 Chroniques 13:19, et l'ÉphraïmJean 11:54. Il est identifié conjecturalement avec“Et-Taiyibeh,”sur la route de Jérusalem à Béthel.

Josué 18:24

C'est quoi, ça ?Ce nom, comme Gabaah, Gabaon, etc. Josué 9:3, indique une ville placée sur une colline, et se produit à plusieurs reprises sous diverses formes dans la topographie de la Palestine. Gaba est la Gibeah (si1 Samuel 13:15-161 Samuel 14:5, où l'hébreu aגבעGeba‛qui est sans aucun doute la lecture correcte tout au long. La ville était l'un de ceux assignés aux Lévites Josué 21:17, et couché sur la frontière nord de Juda. Il est identifié avec le moderne“Jeba,” couché sur le côté d'un ravin profond en face de Michmash (“Mukhmas”). La célèbre“Guibea de Saül,”ou“Guihéa de Benjamin”(le Gibeath de Josué 18:28) se trouve à aucune grande distance au sud-ouest de Geba, sur la route haute de Jérusalem à Béthel, et est probablement à rechercher dans le haut et isolé“Tulcil-el-Ful.”

Josué 18:25

C'est quoi, ça ?i. e.“ élevé;” probablement la ville natale et la demeure de Samuel1 Samuel 1:191 Samuel 25:1. Son site exact est incertain.

Josué 18:26

Mitspeh - Voir Josué 11:3. Pas le Mizpeh de Josué 15:38, mais le lieu où Samuel a jugé le peuple et les a appelés ensemble pour l'élection d'un roi1 Samuel 7:5-161 Samuel 10:17. Dans les temps caldéens c'était la résidence de Gedaliah2 Rois 25:22 Jérémie 40:14. Son site est identifié avec“Neby Samwil,” À environ cinq milles au nord-ouest de Jérusalem.