Parole de Vie 2017
1 Corinthiens 15:22
22Tous les êtres humains meurent, parce qu’ils sont unis à Adam. De même, tous vont recevoir la vie, parce qu’ils sont unis au Christ,
1 Corinthiens 15:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,
- Bible Segond 21 (S21)Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,
- Bible du Semeur (BDS)En effet, de même que tous les hommes meurent du fait de leur union avec Adam, tous seront ramenés à la vie du fait de leur union avec Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,
Contexte de 1 Corinthiens 15:22
20Mais en réalité, le Christ s’est réveillé du milieu des morts. Parmi les morts, le Christ s’est réveillé le premier, pour que les autres morts se réveillent aussi. 21C’est par un homme, Adam, que la mort est venue. C’est aussi par un homme, le Christ, que les morts se relèvent. Tous les êtres humains meurent, parce qu’ils sont unis à Adam. De même, tous vont recevoir la vie, parce qu’ils sont unis au Christ, 23mais chacun à son rang. Le Christ, le premier, s’est déjà réveillé de la mort. Ensuite, ceux qui sont au Christ se réveilleront quand il viendra. 24Puis, à la fin, le Christ détruira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autorité sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi à Dieu le Père.
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:22 mot à mot
ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν, οὕτως καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etγάρgar · carG1063
- commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- tousπᾶςpas · toutG3956
- meurentἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- enὁho hē to · le/ce/quiG3588
- AdamἈδάμAdam · AdamG76
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- aussiκαίkai · etG2532
- revivrontζωοποιέωzōopoieō · rendre vivantG2227
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de 1 Corinthiens 15:22
- 1 Corinthiens 15:45Dans les Livres Saints, on lit : « Adam, le premier homme, c’est un simple être humain qui a reçu la vie. » Le dernier Adam est rempli de l’Esprit Saint, qui donne la vie.
- Genèse 2:17Mais tu ne dois pas manger les fruits de l’arbre qui fait connaître ce qui est bien ou mal. Oui, le jour où tu en mangeras, tu mourras, c’est sûr. »
- Genèse 3:6La femme se dit : les fruits de cet arbre sont beaux, ils doivent être bons. Ils donnent envie d’en manger pour savoir plus de choses. Elle prend un fruit de cet arbre et le mange. Elle en donne à son mari qui est avec elle, et il en mange aussi.
- Jean 5:21En effet, le Père réveille les morts et il leur donne la vie. De la même façon, le Fils donne la vie à qui il veut.
- Romains 5:12Le péché est entré dans le monde à cause d’un seul homme, Adam, et le péché a amené la mort. Alors la mort a touché tous les êtres humains parce que tous ont péché.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Car comme en Adam - ( ἐ ῳ Ἀ en tō Adam). Par Adam ; par l'acte, ou par le moyen d'Adam ; comme une conséquence de son acte. Son acte a été la cause procuratrice, ou la raison, pour laquelle tous sont soumis à la mort temporelle ; voir Genèse 3:19. Cela ne veut pas dire que tous les hommes sont devenus réellement morts lorsqu'il a péché, car ils n'avaient pas alors d'existence ; mais cela doit signifier que la mort de tous peut être attribuée à lui comme à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Tous ceux, qui par la foi, sont unis à Christ, sont assurés par Sa résurrection, de l’authenticité de la leur. Comme par le péché du « premier Adam », tous les hommes devinrent « mortels », ayant tous reçu de lui la même nature coupable, au travers de la résurrection de Christ, tous ceux qui sont rendus « participants de l’Esprit », et de la nature spirituelle, ressusciteront, et vivront éternellement ! Il y a un ordre dans le déroulement des différentes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-23Le péché d'Adam est mis en opposition à la résurrection du Christ (cf. 15.45–49).Lire le commentaire
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