Ostervald
1 Rois 8:65
65Ainsi, en ce temps-là, Salomon célébra la fête, et avec lui tout Israël, venu en grande assemblée, depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d'Égypte, devant l'Éternel notre Dieu, pendant sept jours et sept autres jours, c'est-à-dire, quatorze jours.
1 Rois 8:65 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui. Une grande multitude, venue depuis les environs de Hamath jusqu’au torrent d’Égypte, s’assembla devant l’Éternel, notre Dieu, pendant sept jours, et sept autres jours, soit quatorze jours.
- Bible Segond 21 (S21)Salomon célébra la fête des tentes à ce moment-là, et tout Israël avec lui. Une grande foule, venue des environs de Hamath jusqu'au torrent d'Egypte, se rassembla devant l'Eternel, notre Dieu, pendant 7 jours, puis 7 autres jours, soit 14 jours.
- Bible du Semeur (BDS)Salomon et tout Israël célébrèrent la fête. Une grande assemblée de gens venus depuis la région de Lebo-Hamath jusqu’au torrent d’Egypte se tint devant l’Eternel, notre Dieu, pendant sept jours puis encore sept autres jours, soit quatorze jours en tout.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui. Une grande multitude, venue depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d'Egypte, s'assembla devant l'Eternel, notre Dieu, pendant sept jours, et sept autres jours, soit quatorze jours.
Contexte de 1 Rois 8:65
63Et Salomon immola, pour le sacrifice de prospérités qu'il présenta à l'Éternel, vingt-deux mille taureaux et cent vingt mille brebis. Ainsi le roi et tous les enfants d'Israël firent la dédicace de la maison de l'Éternel. 64En ce jour-là, le roi consacra le milieu du parvis, devant la maison de l'Éternel; car il offrit là les holocaustes et les offrandes, et les graisses des sacrifices de prospérités; parce que l'autel d'airain qui est devant l'Éternel, était trop petit pour contenir les holocaustes et les offrandes, et les graisses des sacrifices de prospérités. Ainsi, en ce temps-là, Salomon célébra la fête, et avec lui tout Israël, venu en grande assemblée, depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d'Égypte, devant l'Éternel notre Dieu, pendant sept jours et sept autres jours, c'est-à-dire, quatorze jours. 66Le huitième jour il renvoya le peuple; et ils bénirent le roi et s'en allèrent dans leurs demeures, joyeux et heureux de tout le bien que l'Éternel avait fait à David, son serviteur, et à Israël, son peuple.
Lire 1 Rois 8 en entier1 Rois 8:65 mot à mot
וַיַּ֣עַשׂ שְׁלֹמֹ֣ה בָֽעֵת־הַהִ֣יא׀ אֶת־הֶחָ֡ג וְכָל־יִשְׂרָאֵ֣ל עִמּוֹ֩ קָהָ֨ל גָּד֜וֹל מִלְּב֥וֹא חֲמָ֣ת׀ עַד־נַ֣חַל מִצְרַ֗יִם לִפְנֵי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים וְשִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים אַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר יֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Salomonשְׁלֹמֹהshelômôh · SalomonH8010
- célébraעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- fêteחַגchag châg · fêteH2282
- tempsעֵת‛êth · tempsH6256
- làהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- avecעִם‛im · avecH5973
- grandeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- multitudeקָהָלqâhâl · assembléeH6951
- environsלְב֥וֹאbô' · LeboH935
- Hamathחֲמָתchămâth · HamathH2574
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- torrentנַ֫חַלnachal nachlâh nachălâh · torrentH5158
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · torrent d'ÉgypteH4714
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- septשֶׁ֫בַעsheba‛ shib‛âh · septH7651
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- quatorzeאַרְבַּע'arba‛ 'arbâ‛âh · quatreH702
- quatorzeעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
Références croisées de 1 Rois 8:65
- 1 Rois 8:2Et tous les hommes d'Israël s'assemblèrent auprès du roi Salomon, au mois d'Ethanim, qui est le septième mois, pendant la fête.
- Lévitique 23:34Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des tabernacles pendant sept jours, à l'honneur de l'Éternel.
- 2 Chroniques 7:8Ainsi Salomon célébra, en ce temps-là, la fête pendant sept jours, avec tout Israël. Il y avait une fort grande assemblée, venue depuis l'entrée d'Hamath jusqu'au torrent d'Égypte.
- 2 Chroniques 30:13Et il s'assembla à Jérusalem un peuple nombreux, pour célébrer la fête des pains sans levain, au second mois: ce fut une fort grande assemblée.
- Psaumes 40:9Mon Dieu, j'ai pris plaisir à faire ta volonté, et ta loi est au-dedans de mes entrailles.
- 1 Rois 4:21Et Salomon dominait sur tous les royaumes, depuis le fleuve jusqu'au pays des Philistins et à la frontière d'Égypte; ils apportaient des présents, et furent assujettis à Salomon tout le temps de sa vie.
- Nombres 34:5D'Atsmon la frontière tournera vers le torrent d'Égypte, et aboutira à la mer.
- Josué 13:5Le pays des Guibliens, et tout le Liban, vers le soleil levant, depuis Baal-Gad, sous la montagne d'Hermon, jusqu'à l'entrée de Hamath;
- Juges 3:3Ces nations étaient: les cinq princes des Philistins, et tous les Cananéens, les Sidoniens et les Héviens, qui habitaient dans la montagne du Liban, depuis la montagne de Baal-Hermon, jusqu'à l'entrée de Hamath.
- 2 Rois 14:25C'est lui qui rétablit les frontières d'Israël, depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de la plaine, selon la parole que l'Éternel, Dieu d'Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, le prophète, fils d'Amitthaï, qui était de Gath-Hépher.
- Amos 6:14Car voici, je vais faire lever contre vous, maison d'Israël, dit l'Éternel, le Dieu des armées, une nation qui vous opprimera, depuis l'entrée de Hamath jusqu'au torrent du désert.
- Genèse 15:18En ce jour-là, l'Éternel traita alliance avec Abram, en disant: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate;
- Exode 23:31Et je poserai tes limites depuis la mer Rouge jusqu'à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu'au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi.
- Josué 13:3Depuis le Shichor, qui coule en face de l'Égypte, jusqu'à la frontière d'Ékron, vers le nord; contrée réputée cananéenne, appartenant aux cinq gouverneurs des Philistins, celui de Gaza, celui d'Asdod, celui d'Askélon, celui de Gath, celui d'Ékron, et les Avviens;
- 2 Chroniques 30:23Puis toute l'assemblée résolut de célébrer sept autres jours. Et ils célébrèrent ces sept jours dans la joie.
Commentaires sur 1 Rois 8:65
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 65De - Hamath - supposé être Antioche de Syrie ; jusqu'au fleuve d'Égypte - jusqu'à la Rhinocorée ; le premier étant au nord, la seconde au sud : c'est-à-dire d'une extrémité du pays à l'autre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 65Un festin accompagnait nécessairement un sacrifice tel que celui que Salomon organisait. Comparez Lévitique 19:5. En l'occurrence, il y avait une double fête : d'abord la fête de la Dédicace, du 8 au 15 du mois d'Ethanim (ou de Tisri), puis la fête des tabernacles, du 15 au 22 1 Rois 8:2. Le jour suivant, "le huitième jour", en comptant à partir du commencement du deuxième sept, et le vingt-troisième jour du mois (référence marginale "m"), Salomon renvoya…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 62-66Salomon offrit un grand sacrifice. Le texte révèle qu'il conserva la célébration de la fête des tabernacles, après avoir effectué celle de la dédicace. C'est dans cette attitude que nous devrions rentrer dans nos maisons, après avoir loué Dieu dans l'assemblée, en nous réjouissant de Ses saintes ordonnances, étant reconnaissants pour Sa bonté !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 65Hamath au nord en Aram, et le torrent d'Égypte (Wadi al Arish) au sud sont les frontières géographiques qui délimitaient la Terre Promise (Jos 13.5 ; 15.4). • sept jours pour la dédicace de l'autel et sept jours pour la Fête des Tabernacles : une fois les sept jours de dédicace passés, la Fête des Tabernacles a été observée pendant sept jours supplémentaires.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 65Hamath, l'extrémité nord ; voir Nombres 34.8 ; Esaïe 10.9, note. Torrent d'Egypte, l'extrémité sud ; voir Nombres 34.5, note. Pendant sept jours et sept autres jours. Pourquoi ne pas dire quatorze jours ? Parce qu'il y eut ici deux fêtes successives, chacune de sept jours, la fête de la dédicace, du 7 au 14, et celle des Tabernacles, du 14 au 21 du septième mois.Lire le commentaire
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