Bible du Semeur
1 Rois 8:65
65Salomon et tout Israël célébrèrent la fête. Une grande assemblée de gens venus depuis la région de Lebo-Hamath jusqu’au torrent d’Egypte se tint devant l’Eternel, notre Dieu, pendant sept jours puis encore sept autres jours, soit quatorze jours en tout.
1 Rois 8:65 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui. Une grande multitude, venue depuis les environs de Hamath jusqu’au torrent d’Égypte, s’assembla devant l’Éternel, notre Dieu, pendant sept jours, et sept autres jours, soit quatorze jours.
- Bible Segond 21 (S21)Salomon célébra la fête des tentes à ce moment-là, et tout Israël avec lui. Une grande foule, venue des environs de Hamath jusqu'au torrent d'Egypte, se rassembla devant l'Eternel, notre Dieu, pendant 7 jours, puis 7 autres jours, soit 14 jours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui. Une grande multitude, venue depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d'Egypte, s'assembla devant l'Eternel, notre Dieu, pendant sept jours, et sept autres jours, soit quatorze jours.
- Bible Darby (DBY)Et en ce temps-là, Salomon et tout Israël avec lui, une grande congrégation, depuis l’entrée de Hamath jusqu’au torrent d’Égypte, célébrèrent la fête devant l’Éternel, notre Dieu, sept jours, et sept jours : 14 jours.
Contexte de 1 Rois 8:65
63Salomon offrit à l’Eternel un sacrifice de communion pour lequel il immola 22 000 bœufs et 120 000 moutons. C’est de cette manière que le roi et tous les Israélites inaugurèrent le temple de l’Eternel. 64Ce même jour, le roi consacra l’intérieur de la cour qui s’étend devant le temple de l’Eternel pour y offrir les holocaustes, les offrandes et les graisses des sacrifices de communion, car l’autel de bronze qui se trouvait devant l’Eternel était trop petit pour recevoir tous les holocaustes, les offrandes et les graisses des sacrifices de communion. Salomon et tout Israël célébrèrent la fête. Une grande assemblée de gens venus depuis la région de Lebo-Hamath jusqu’au torrent d’Egypte se tint devant l’Eternel, notre Dieu, pendant sept jours puis encore sept autres jours, soit quatorze jours en tout. 66Après cela, le huitième jour de la seconde semaine, Salomon renvoya le peuple. Les gens vinrent le bénir, puis chacun rentra chez soi. Tous étaient joyeux et avaient le cœur content à cause de tous les bienfaits que l’Eternel avait accordés à son serviteur David et à Israël.
Lire 1 Rois 8 en entier1 Rois 8:65 mot à mot
וַיַּ֣עַשׂ שְׁלֹמֹ֣ה בָֽעֵת־הַהִ֣יא׀ אֶת־הֶחָ֡ג וְכָל־יִשְׂרָאֵ֣ל עִמּוֹ֩ קָהָ֨ל גָּד֜וֹל מִלְּב֥וֹא חֲמָ֣ת׀ עַד־נַ֣חַל מִצְרַ֗יִם לִפְנֵי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים וְשִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים אַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר יֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Salomonשְׁלֹמֹהshelômôh · SalomonH8010
- célébraעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- fêteחַגchag châg · fêteH2282
- tempsעֵת‛êth · tempsH6256
- làהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- avecעִם‛im · avecH5973
- grandeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- multitudeקָהָלqâhâl · assembléeH6951
- environsלְב֥וֹאbô' · LeboH935
- Hamathחֲמָתchămâth · HamathH2574
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- torrentנַ֫חַלnachal nachlâh nachălâh · torrentH5158
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · torrent d'ÉgypteH4714
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- septשֶׁ֫בַעsheba‛ shib‛âh · septH7651
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- quatorzeאַרְבַּע'arba‛ 'arbâ‛âh · quatreH702
- quatorzeעָשָׂר‛âώâr · dixH6240
Références croisées de 1 Rois 8:65
- 1 Rois 8:2Tous les hommes d’Israël s’assemblèrent auprès du roi Salomon, au mois d’Etanim, qui est le septième mois, pendant la fête des Cabanes.
- Lévitique 23:34Parle aux Israélites, et dis-leur : Le quinzième jour de ce septième mois, aura lieu la fête des Cabanes ; on la célébrera durant sept jours en l’honneur de l’Eternel.
- 2 Chroniques 7:8Salomon et tout Israël célébrèrent la fête pendant sept jours. Un très grand nombre de gens étaient venus depuis la région de Hamath jusqu’au torrent d’Egypte.
- 2 Chroniques 30:13Un peuple nombreux afflua donc à Jérusalem pour célébrer la fête des Pains sans levain au second mois. Ils formèrent une immense assemblée.
- Psaumes 40:9Je prends plaisir à faire |ta volonté, mon Dieu, et ta Loi est gravée |tout au fond de mon cœur.
- Nombres 34:5De là, elle se dirigera vers le torrent d’Egypte pour aboutir à la mer.
- Josué 13:5celui des Guibliens et tout le Liban oriental, depuis Baal-Gad au pied du mont Hermon jusqu’à Lebo-Hamath,
- Juges 3:3L’Eternel laissa donc dans le pays les cinq principautés philistines, tous les Cananéens et les Sidoniens, les Héviens qui habitaient la chaîne du Liban depuis la montagne de Baal-Hermon jusqu’à Lebo-Hamath.
- 2 Rois 14:25C’est lui qui reconquit tous les territoires qui avaient appartenu à Israël depuis Lebo-Hamath jusqu’à la mer Morte. Ainsi s’accomplit ce que l’Eternel, le Dieu d’Israël, avait annoncé par l’intermédiaire de son serviteur, le prophète Jonas, fils d’Amittaï, de Gath-Hépher.
- Amos 6:14Voici ce que déclare |l’Eternel, le Dieu des armées célestes : O communauté d’Israël, |je vais susciter contre vous une nation qui vous opprimera |depuis Lebo-Hamath et jusqu’au torrent de la Araba.
- Genèse 15:18Ce jour-là, l’Eternel fit alliance avec Abram et lui dit : Je promets de donner à ta descendance tout ce pays, depuis le fleuve d’Egypte jusqu’au grand fleuve, l’Euphrate,
- Exode 23:31Je fixerai vos frontières, et votre territoire s’étendra de la mer des Roseaux à la Méditerranée qui borde le pays des Philistins, et du désert du Sinaï à l’Euphrate, car je livrerai les habitants de cette région en votre pouvoir et vous les chasserez devant vous.
- Josué 13:3c’est-à-dire la région qui s’étend depuis le torrent du Shihor qui coule en face de l’Egypte jusqu’au territoire d’Eqrôn au nord, toute cette contrée doit être considérée comme cananéenne. Elle comprend les cinq principautés philistines de Gaza, d’Ashdod, d’Ashkelôn, de Gath et d’Eqrôn, ainsi que le domaine des Avviens au sud.
- 2 Chroniques 30:23Toute l’assemblée décida de prolonger la fête de sept jours, et ces sept jours supplémentaires furent célébrés dans la joie,
Commentaires sur 1 Rois 8:65
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 65De - Hamath - supposé être Antioche de Syrie ; jusqu'au fleuve d'Égypte - jusqu'à la Rhinocorée ; le premier étant au nord, la seconde au sud : c'est-à-dire d'une extrémité du pays à l'autre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 65Un festin accompagnait nécessairement un sacrifice tel que celui que Salomon organisait. Comparez Lévitique 19:5. En l'occurrence, il y avait une double fête : d'abord la fête de la Dédicace, du 8 au 15 du mois d'Ethanim (ou de Tisri), puis la fête des tabernacles, du 15 au 22 1 Rois 8:2. Le jour suivant, "le huitième jour", en comptant à partir du commencement du deuxième sept, et le vingt-troisième jour du mois (référence marginale "m"), Salomon renvoya…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 62-66Salomon offrit un grand sacrifice. Le texte révèle qu'il conserva la célébration de la fête des tabernacles, après avoir effectué celle de la dédicace. C'est dans cette attitude que nous devrions rentrer dans nos maisons, après avoir loué Dieu dans l'assemblée, en nous réjouissant de Ses saintes ordonnances, étant reconnaissants pour Sa bonté !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 65Hamath au nord en Aram, et le torrent d'Égypte (Wadi al Arish) au sud sont les frontières géographiques qui délimitaient la Terre Promise (Jos 13.5 ; 15.4). • sept jours pour la dédicace de l'autel et sept jours pour la Fête des Tabernacles : une fois les sept jours de dédicace passés, la Fête des Tabernacles a été observée pendant sept jours supplémentaires.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 65Hamath, l'extrémité nord ; voir Nombres 34.8 ; Esaïe 10.9, note. Torrent d'Egypte, l'extrémité sud ; voir Nombres 34.5, note. Pendant sept jours et sept autres jours. Pourquoi ne pas dire quatorze jours ? Parce qu'il y eut ici deux fêtes successives, chacune de sept jours, la fête de la dédicace, du 7 au 14, et celle des Tabernacles, du 14 au 21 du septième mois.Lire le commentaire
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