Nouvelle Français courant
Luc 11:30
30En effet, de même que Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive, ainsi le Fils de l'homme sera un signe pour cette génération.
Luc 11:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l’homme en sera un pour cette génération.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, de même que Jonas a été un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.
- Bible du Semeur (BDS)Car, de même que Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive, de même aussi le Fils de l’homme sera un signe pour les gens de notre temps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.
Contexte de Luc 11:30
28Mais Jésus répondit : « Heureux plutôt ceux qui écoutent ce que Dieu dit et le mettent en pratique ! » 29Tandis que les foules s'amassaient autour de Jésus, il se mit à dire : « Cette génération est mauvaise ; elle réclame un signe, mais aucun signe ne lui sera accordé si ce n'est celui de Jonas. En effet, de même que Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive, ainsi le Fils de l'homme sera un signe pour cette génération. 31Au jour du jugement, la reine du Sud se lèvera en face de cette génération et l'accusera, car elle est venue des régions les plus lointaines de la terre pour écouter les paroles pleines de sagesse de Salomon. Et pourtant il y a ici plus que Salomon ! 32Au jour du jugement, les habitants de Ninive se lèveront en face de cette génération et l'accuseront, car les Ninivites ont changé de vie quand ils ont entendu prêcher Jonas. Et pourtant il y a ici plus que Jonas !
Lire Luc 11 en entierLuc 11:30 mot à mot
καθὼς γὰρ ἐγένετο Ἰωνᾶς τοῖς Νινευίταις σημεῖον, οὕτως ἔσται καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου τῇ γενεᾷ ταύτῃ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- mêmeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- JonasἸωνᾶςIōnas · JonasG2495
- futγίνομαιginomai · êtreG1096
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- NinivitesΝινευΐτηςNineuitēs · NiniviteG3536
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- ·καίkai · etG2532
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- générationγενεάgenea · générationG1074
Références croisées de Luc 11:30
- Luc 24:46et il leur dit : « Voici ce qui est écrit : le Christ souffrira, et ressuscitera d'entre les morts le troisième jour,
- Jonas 2:10Mais moi, avec reconnaissance, je t'offrirai un sacrifice, je tiendrai les promesses que je t'ai faites. Oui, c'est toi, Seigneur, qui me sauves ! »
- Jonas 3:2« Lève-toi, pars pour Ninive, la grande ville, et fais-y entendre le message que je te communique. »
- Matthieu 12:40En effet, de même que Jonas a passé trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, ainsi le Fils de l'homme passera trois jours et trois nuits au cœur de la terre.
Commentaires sur Luc 11:30
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29-32Versets 29-32 Voir les notes sur Matthieu 12:38-42.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-36Dans ce texte, Christ promet qu’un miracle va être bientôt donné à la foule, en plus de celui de Jonas le prophète ; ces propos sont davantage expliqués dans l’évangile de Matthieu : il s’agit de la résurrection de Christ ; Jésus prévient ses auditeurs, pour qu’ils notent bien cet avertissement présent. Bien que Christ ait prêché sans cesse à plusieurs catégories de personnes, et qu'il ait opéré journellement des miracles, elles ne pouvaient tirer aucun…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-30Le signe de Jonas pourrait renvoyer à la résurrection ; le temps de Jonas dans le poisson était un signe pour les Ninivites que Dieu l'avait envoyé, tout comme le temps que Jésus a passé dans la tombe (voir Mt 12.40). Cela pourrait aussi simplement signifier que Jonas et Jésus ont tous deux prêché l'appel de Dieu à se repentir (voir Luke 11:32).Lire le commentaire
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