Nouvelle Français courant
Jérémie 26:19
19Eh bien, le roi Ézékias et les gens de Juda ont-ils fait mourir le prophète Michée ? – Non, mais ils ont plutôt reconnu l'autorité du Seigneur et ils ont cherché à l'apaiser. Alors le Seigneur a renoncé à faire venir sur eux le malheur qu'il avait annoncé. Mais si nous condamnons maintenant cet homme, nous nous ferons le plus grand tort. »
Jérémie 26:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ézéchias, roi de Juda, et tout Juda l’ont-ils fait mourir ? Ézéchias ne craignit-il pas l’Éternel ? N’implora-t-il pas l’Éternel ? Alors l’Éternel se repentit du mal qu’il avait prononcé contre eux. Et nous, nous chargerions notre âme d’un si grand crime !
- Bible Segond 21 (S21)Ezéchias, roi de Juda, et tout Juda l'ont-ils fait mourir? Ezéchias n’a-t-il pas craint l'Eternel? N’a-t-il pas plutôt cherché à apaiser l'Eternel? Alors l'Eternel n’a pas accompli le mal qu’il avait l’intention de leur faire. Et nous, nous nous rendrions coupables d'un si grand crime?»
- Bible du Semeur (BDS)A-t-il été mis à mort pour cela par Ezéchias, roi de Juda, ou par le peuple de Juda ? Le roi n’a-t-il pas plutôt craint l’Eternel ? Il l’a imploré, si bien que l’Eternel a renoncé au malheur dont il les avait menacés. Et nous, nous nous rendrions responsables d’un si grand crime ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ezéchias, roi de Juda, et tout Juda l'ont-ils fait mourir? Ezéchias ne craignit-il pas l'Eternel? N'implora-t-il pas l'Eternel? Alors l'Eternel se repentit du mal qu'il avait prononcé contre eux. Et nous, nous chargerions notre âme d'un si grand crime!
Contexte de Jérémie 26:19
17Des membres du conseil des anciens s'avancèrent pour dire à toute l'assemblée du peuple : 18« À l'époque du roi Ézékias de Juda, il y avait un prophète nommé Michée, de Morécheth. Il proclama à tous les habitants de Juda : Voici ce que déclare le Seigneur de l'univers : Sion deviendra un champ labouré, Jérusalem sera un tas de ruines, et la montagne du temple une hauteur couverte de broussailles. Eh bien, le roi Ézékias et les gens de Juda ont-ils fait mourir le prophète Michée ? – Non, mais ils ont plutôt reconnu l'autorité du Seigneur et ils ont cherché à l'apaiser. Alors le Seigneur a renoncé à faire venir sur eux le malheur qu'il avait annoncé. Mais si nous condamnons maintenant cet homme, nous nous ferons le plus grand tort. » 20À cette époque, il y avait un autre prophète qui parlait de la part de Dieu. C'était Ouria, fils de Chemaya. Il était de Quiriath-Yéarim. Comme Jérémie, il parla en prophète contre la ville de Jérusalem et le pays de Juda. 21Le roi Joaquim, tous ses soldats et ses ministres apprirent ce qu'avait dit Ouria. Alors le roi chercha à le faire mourir. Ouria l'apprit, il eut peur et s'enfuit en Égypte.
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הֶהָמֵ֣ת הֱ֠מִתֻהוּ חִזְקִיָּ֨הוּ מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֜ה וְכָל־יְהוּדָ֗ה הֲלֹא֮ יָרֵ֣א אֶת־יְהוָה֒ וַיְחַל֙ אֶת־פְּנֵ֣י יְהוָ֔ה וַיִּנָּ֣חֶם יְהוָ֔ה אֶל־הָרָעָ֖ה אֲשֶׁר־דִּבֶּ֣ר עֲלֵיהֶ֑ם וַאֲנַ֗חְנוּ עֹשִׂ֛ים רָעָ֥ה גְדוֹלָ֖ה עַל־נַפְשׁוֹתֵֽינוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- ontמוּתmûth · mourirH4191
- craignitיָרֵאyârê' · craintifH3373
- craignitיָרֵאyârê' · craindreH3372
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- imploraחָלָהchâlâh · supplierH2470
- tפָּנֶהpânîym · face deH6440
- repentitנָחַםnâcham · se désoler, revenir sur sa décisionH5162
- duאֶל'êl 'el · versH413
- malרָעָהra‛ râ‛âh · détresse, préjudiceH7451
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- prononcéדָבַרdâbar · parler : promettreH1696
- contreעַל‛al · surH5921
- nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- chargerionsעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : moi-mêmeH5315
- grandגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
Références croisées de Jérémie 26:19
- 2 Chroniques 29:6Nos ancêtres ont été infidèles envers le Seigneur notre Dieu, ils ont fait ce qui est mal à ses yeux, ils l'ont renié ! Ils ont détourné leurs regards de sa demeure, ils lui ont tourné le dos.
- 2 Chroniques 32:20Alors le roi Ézékias et le prophète Ésaïe, fils d'Amots, prièrent Dieu pour lui demander son secours.
- 2 Chroniques 34:21« Allez consulter le Seigneur pour moi, et pour ce qui reste de la population d'Israël et de Juda, au sujet des paroles de ce livre qu'on vient de trouver. En effet, la colère du Seigneur contre nous est grande parce que nos ancêtres n'ont pas obéi aux paroles du Seigneur pour mettre en pratique tout ce qui est écrit dans ce livre. »
- Ésaïe 37:1Dès que le roi Ézékias eut entendu leur rapport, il déchira ses vêtements, prit la tenue de deuil et se rendit dans la maison du Seigneur.
- Jérémie 26:3Peut-être écouteront-ils, si bien que chacun abandonnera sa mauvaise manière de vivre. Dans ce cas-là, je renoncerai au mal que j'avais l'intention de leur faire.
- Exode 32:14Alors le Seigneur renonça à faire à son peuple le mal dont il l'avait menacé.
- 2 Samuel 24:16Lorsque l'ange du Seigneur, la main dirigée contre Jérusalem, fut sur le point d'y répandre le fléau, le Seigneur renonça à sévir davantage. Il dit à l'ange exterminateur : « Cela suffit ; maintenant abaisse ta main ! » À ce moment-là, l'ange du Seigneur se trouvait près de l'endroit où le Jébusite Aravna battait son blé.
- Jérémie 26:15Seulement, si vous me mettez à mort, sachez bien que vous aurez tué un innocent et que vous devrez en supporter les conséquences, vous et tous les habitants de cette ville. Car le Seigneur m'a vraiment envoyé pour vous faire entendre toutes ces paroles.
- Nombres 35:33Vous ne devrez pas souiller le pays que vous habiterez : or un meurtre souille le pays, et lorsqu'une personne a été assassinée, le pays ne sera purifié que par la mort de l'assassin.
- Ésaïe 26:21Le voici qui sort de chez lui pour punir les crimes des habitants de la terre. La terre va laisser paraître le sang qu'elle recouvrait, elle cessera de cacher les victimes qu'elle a recueillies.
- Lamentations 4:13Les fautes des prophètes en sont la cause, et les perversions des prêtres qui ont répandu dans la ville le sang des justes.
- Matthieu 23:35Ainsi, c'est sur vous que retomberont les conséquences de tous les meurtres commis contre des personnes qui font la volonté de Dieu, depuis le meurtre d'Abel le juste jusqu'à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le temple et l'autel.
- Matthieu 27:24Quand Pilate vit qu'il n'arrivait à rien, mais que l'agitation augmentait, il prit de l'eau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! C'est votre affaire ! »
- Luc 3:19Cependant Jean fit des reproches à Hérode, qui régnait sur la Galilée, parce qu'il avait épousé Hérodiade, la femme de son frère, et parce qu'il avait commis beaucoup d'autres mauvaises actions.
- Actes 5:39Mais si elles viennent vraiment de Dieu, vous ne pourrez pas les détruire. Ne prenez pas le risque de combattre Dieu ! » Les membres du conseil acceptèrent l'avis de Gamaliel.
Commentaires sur Jérémie 26:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Nous pourrions ainsi nous procurer - Plutôt : Et nous commettrions un grand mal contre nos propres âmes ; c'est-à-dire qu'en mettant Jérémie à mort, nous commettrions un péché qui serait un grand malheur pour nous-mêmes.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Quand Dieu menace les pécheurs invétérés, de les priver de Son Esprit et de Son Royaume, Il le fait conformément à Sa Parole annoncée. Ézéchias, qui protégea Michée, prospéra. Est-ce que Jehoïakim, celui qui tua Urie, reçut la même bénédiction qu'Ézéchias ? Les exemples des méchants, avec les conséquences funestes de leurs péchés, devraient décourager ceux qui seraient tentés de pratiquer le mal. Urie, par le message qu'il transmit, restait fidèle à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-19Au Proche-Orient, dans l'Antiquité, on vénérait grandement les hommes âgés, sages. Peu de gens atteignaient un âge avancé, et la mémoire de ceux qui y parvenaient était considérée comme un trésor. • Michée de Morésheth avait vécu pendant le règne du roi Ézéchias (728–686 av. J.-C.), soit plus de 100 ans auparavant. Il avait écrit une petite collection de prophéties dont les anciens citent ici un verset (Mic 3.12) annonçant la destruction de la montagne de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Il fallait, pour que l'argument eût sa force, que le nom d'Ezéchias eût conservé un grand prestige. Ils se placent ici au vrai point de vue, en attribuant la délivrance de Jérusalem à l'humiliation et à la prière de ce roi.Lire le commentaire
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